つつしむこころ(🌋)。
一九((👻)二二(🤥)四(🕠))
○ 本(🛀)章(👭)は重出。八章末段參照。
花(huā(🈯) )咲(xiào )きゃ招く(🏼)、(🥨)
「恭敬な(📅)の(🚌)はよいが、それが(👄)礼(🍆)にかなわない(🚕)と窮(🎚)屈になる。慎重(chó(🐫)ng )な(🥐)のはよいが、それが(👔)礼(lǐ(👎) )にかなわな(🛢)いと臆(yì )病にな(💌)る。勇敢なのはよいが、それが礼(lǐ )にかなわないと、不逞になる。剛直なのは(♊)よ(👪)いが、(🈹)それが礼にかなわ(🦅)ないと(🥠)苛(🦄)(kē )酷になる(🚫)。」(🥣)
「(🔷)鳥は(🆘)死ぬまえに悲しげな声(shēng )で鳴(míng )き、人(💨)は死ぬ(🃏)まえに善(shàn )言を(🏹)吐く、(🔌)と(👳)申(shēn )します。これから私の申(shēn )上(⌛)げま(🐁)すことは、(🤔)私の最後の(💐)言葉でご(🤸)ざ(🚲)いますから、よ(😶)くおきき下さい。およそ為政家が自分の道として大切に(🏿)しな(🥗)ければならない(🦒)こと(⏸)が(🥦)三つあります。その第(🕚)一は(💃)態度をつ(🗒)つ(❣)しんで粗暴怠慢になら(⤵)ないこと、その第二は顔色を正(🍉)(zhèng )しくして信実の気(⏪)(qì(📖) )持(🍼)があふれること(🌃)、(🚙)その第(dì(😲) )三は、言葉(yè(🤮) )を叮(dīng )重(🛋)にし(🧔)て野(🚰)(yě(❕) )卑(bēi )不合(hé )理にな(👵)ら(🔪)ないこ(😍)と(🚵)、これで(🛣)あり(💍)ます。祭典(🚂)(diǎn )の(🛣)お供物台の並べ(🚚)方などのこ(💓)まか(🚖)な技(😷)術上(📥)のこと(📭)は(🍿)、それぞれ係の役人がお(🥜)り(🏁)ますし、一(🎫)々(🚻)お気にかけられなくともよいこ(❔)とでございま(🎚)す。」
○ 本章(zhāng )は孔子(🧥)がすぐれた君(📤)(jun1 )主の出ないのを嘆いた言葉で、(🎾)それを(🍸)直接いうのをは(🏉)ばかり、伝説(shuì(🅾) )の瑞祥(xiá(🉐)ng )を(🛏)以(yǐ )てこれに代えた(🕹)ので(💊)ある。
「大(🎅)軍の主将(🔒)でも、それを捕虜に出来(😇)ないこと(🔲)はな(🐗)い。しかし、(🌉)一個の平(🏏)凡人で(🤬)も、その人(rén )の自由な意志を(🙂)奪(👖)う(🚳)こと(⛅)は(🥃)出(chū )来な(🌯)い。」
「禹(🔟)(yǔ )は王者(🌩)と(🌵)して完全(😣)(quán )無欠だ。自分の(💕)飲(yǐn )食(shí(🛰) )を(😓)うすくしてあつく農耕の神(✌)を祭(🧔)り、自分の衣服を粗末にして祭服を美しくし、自分(fèn )の宮室を質素にして(⬜)灌漑水路に力をつくした。禹は(🥚)王(wáng )者とし(🍅)て(⛹)完全(✅)(quá(😂)n )無欠だ。」
○ 誄=(🏢)=死(📶)者を哀しんでその徳(dé )行(háng )を述(🕉)べ、(🔰)その霊(🚗)前に(🙉)献ぐる言葉。
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