「(❌)全く惜しいではご(🕜)ざ(🕡)いません(⬅)か、こうして田(🐫)圃(🔽)(pǔ )に仂かせ(🐲)て(😬)置くの(🚪)は。」
(📢)しかし、(😱)孔子の(🔉)答(dá(⬆) )えは、極(jí )めて無(wú )造作であった。彼(😂)は相手(💐)(shǒu )の言(⛎)葉に軽(qīng )く(⏬)う(📮)な(⬜)ずきなが(🗺)ら、
(もし(🈁)、孟(mè(🔶)ng )孫(sū(🤜)n )氏に、は(🏙)なはだしい僭上沙汰でもあれ(🔱)ば、それ(🛸)は孟孫氏(shì )一(yī )家の問題だけでなく、魯の国の問(🌦)題(tí )であ(🐐)り、ひいては天(tiān )下の道義(yì )を(🥛)紊るこ(🎨)とにもなる。そ(🥞)れ(🎍)に、万(👠)一(🎖)、自分(fèn )に一応の相談をした(👟)、と(🤴)で(⌚)も云いふらされると、これから(🔈)自分(fèn )がやって(🌿)行(🎧)こうとする政(🥚)治(🎉)の精(jīng )神(🗂)を、傷ける(😾)ことにも(🎿)なる。出来れば、自(🖍)分のいった(🗳)意(yì(👯) )味(🏵)を、(😢)はっ(🥐)きりさして置(🕐)(zhì )くに越したこと(🌿)はない。しかし(🤳)、祭典(diǎn )の計(🚛)画につい(🚉)て、(🍙)直接の相談もうけな(✈)いで、こ(✍)ちらからそれを云い出すのも(🏥)非(fēi )礼だ。何(hé )とか方法はない(🥪)も(👶)のだろうか。)
(🐎)魯(lǔ )の楽長は、式場から(🥟)自(zì(🛫) )分(💻)(fèn )の(💢)控室に帰ると、(🏑)少(shǎo )し自(👅)暴(🆕)や(⬇)け気味に、(💺)窮(🌜)屈な(🈴)式服を脱ぎすてて、(🤽)椅子により(🐐)か(👔)か(🔞)った。彼(🤤)は(📣)、自分の心(📃)(xīn )を落(luò )ちつけようとし(📓)て、(🍼)その芸(🍁)術家らしい(🌸)青白い頬(📒)に、強いて(🧟)微(🧡)笑(💉)を(🍴)浮(🍷)かべて(📞)見(🕸)たり、両(🔅)足を卓つ(🐭)くえの上に(🕥)投(tóu )げ出して、わざとだらしない風を(🥂)装っ(🌘)て見たりした(🌔)が(🕴)、(⛵)そんなことでは、彼の気(⏳)持はどうにもならなかっ(😴)た。
――季民(🐘)篇――
これも別にむ(👼)ずかしいことではない。子游(📔)に(🧠)いささか無作法なところがあるのを思い合(hé )せると、孔子の(🔬)心(🕛)持もよくわか(📉)る。
「でも(🧗)、あの(😆)調子では、諸侯を(😢)説いて見たところで、相(xiàng )手にさ(🚞)れない(👤)だろうと(💈)思います。惜し(🚴)いものです。」
(💝)と(🍳)、彼(bǐ(😊) )は心の中で叫(jià(🚣)o )ん(🎡)だ。
(🏝)孔子の(🐋)口(🌁)ぶりには(🙄)、子桑伯子(zǐ )と仲弓とを結(🔅)びつけて考え(🌓)て見(🧟)よ(🗡)う(🗿)とする気ぶ(🤦)り(🍜)さえな(👔)かった。仲(🚔)弓(gōng )は一寸(cùn )あてがは(🛴)ずれた。そこで、彼はふみこんで訊ねた。
7 (👌)子曰く、(🌨)君子は人(rén )の(⛹)美を成し(🏍)、人(rén )の惡を成さず、(🌉)小(😄)人は(🎷)是に反(💽)すと。((♋)顔(yá(🧕) )淵篇)
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