沿道(dà(🍬)o )の住民(🆕)はこれ(🏯)には(🐄)驚かされた。家(jiā )財(🕋)は(🍄)言うまでもなく(🌐)、(👈)戸(🤰)障子(zǐ )まで取りはずし(🛹)て(🐃)土蔵へ(👋)入(✡)れ(🚩)る(🤜)ものがある。土(tǔ )蔵の(🔑)な(💑)い(🈲)も(🔛)のは最寄も(🏉)よりの(🔠)方へ預ける(👭)と言って背(bèi )負し(🏂)ょ(🈁)い出(chū(👋) )すも(🔏)のがあり、近村(cūn )まで持(chí(⏹) )ち運ぶもの(😊)がある(💬)。
(🐿)その(🏌)片桐(tóng )まで行くと(🌳)、飯(⏸)田の城下(🏒)も近い。堀石(shí )見守ほりいわみのかみの居城はそこに測りが(📟)た(🚽)い沈黙(🆑)を守って、浪(làng )士らの近づいて行くのを(🍃)待ってい(🥩)た。そ(😘)の沈黙(😤)の中(zhōng )には御会所(☕)での(🛹)軍(jun1 )議(🛳)(yì(🚐) )、にわかな(🏩)籠(lóng )城ろうじ(🎹)ょうの(🏙)準備、要所要(yào )所の警戒、その他、どれ(🥔)ほ(✂)ど(〰)の混乱を押し隠して(💔)いる(🎥)やも(💽)知(zhī )れないかのようであ(💮)った。万一、同(🧜)藩で籠(🤢)城のことに決(jué )し(🥙)た(🛰)ら、(👰)市内はたち(🔼)ま(👙)ち(🆎)焼(🛣)(shāo )き払(📙)われるであろ(👨)う。その兵火(✖)戦(zhà(🍨)n )乱(luàn )の(🕑)恐怖は老若男女の町の人(💱)々を(🐘)襲いつつ(🍸)あった。
沿道の住民はこれには驚(jīng )かされた。家(jiā )財は言う(🍘)までも(👴)なく、戸(📂)(hù )障(🐸)子ま(💃)で取りはずし(🦊)て土(🧖)蔵へ(🛵)入(🧐)れるものが(⛵)ある。土蔵のない(🗼)ものは最寄もよりの(🦉)方へ預(💟)けると言(yán )って背(😛)(bèi )負しょい出すものがあり、近(jìn )村まで持(chí )ち運(🥛)ぶ(🐤)ものがある。
水戸ほ(🌅)ど苦しい抗(🔻)(kàng )争を続(xù )けた藩(🏌)もない。それ(🍅)は(👫)実に藩論(🏹)(lùn )分(⏫)(fè(❗)n )裂(liè )の形であらわれて(⛳)来た(🦇)。もとよ(⛎)り、一般(🔰)の人心(xī(🎱)n )は動揺(📙)し、(👍)新(xī(📦)n )しい世(🚣)紀もようや(🥠)くめぐっ(🌲)て来(🔦)(lái )て(⌛)、だれ(🛤)もが右(yòu )すべ(🛀)きか左すべき(🔣)か(🌁)と(😺)狼狽(🚌)ろ(🧠)うば(🚷)い(🙆)する時に当(✝)(dāng )た(😒)っては、(🐼)二百(🛍)(bǎi )何(hé(🛐) )十(shí )年来の旧を守って来(🤥)(lá(🥕)i )た諸藩のう(🕥)ち(📙)で藩論(🌨)の(🍿)分(🎼)裂しない(🦇)とこ(🌄)ろとても(🤯)な(🌪)かった(💎)。水(shuǐ )戸はことにそれが激しか(🛷)っ(🥣)たのだ(🔨)。『大日(👆)本史(shǐ )』の(🏝)大(😼)業を(🐺)成就して、大(dà )義(📡)(yì )名分を明(míng )ら(👜)かにし、学(💮)問(🏳)を曲(qǔ )げてまで世に阿お(👧)もねるものもあ(✅)る徳川時代(dài )にあってとにもかくに(🌸)も歴(🤳)史の(🗺)精(jīng )神を樹立したのは水戸であった。彰考館(guǎn )しょ(📪)うこうかんの修史、(🚯)弘(🌹)(hóng )道館(guǎn )こうどうかんの学(xué )問は、諸藩の学風を(🕵)指導(🌗)する役目を(😐)勤めた(🥄)。当(dāng )時におけ(📔)る青年で多(😞)少な(🛎)りとも水(shuǐ(🔎) )戸の(🕴)影(yǐng )響(📁)を受(➖)(shòu )けないものは(💧)な(🐴)か(😟)っ(🥚)たく(🌸)らいである。いかんせん、水戸はこの熱意(🧙)をもって尊王(wáng )佐幕(🍿)の(💚)一大矛盾につき当(dāng )たった。あの波瀾はらんの(💀)多(🧥)い(⏪)御(😊)隠居の生涯(📇)しょうがいがそ(🍢)れ(🔖)だ。遠く西山公せい(🌈)ざん(🏔)こう(🎣)以(yǐ )来(🦕)の遺志(😧)を受けつ(🍊)ぎ(🛤)王室(🧞)尊崇(🏧)の念の(🔰)篤あつかった御隠居(jū )は(🦀)、紀州や尾州の(👅)藩(fān )主と並ん(🍬)で幕府を輔佐す(🐛)る上に(🎯)も人一倍(🎽)責任を(🚍)感(gǎn )ずる(🆔)位(wèi )置に立たせられた。この水戸(hù(🤮) )の苦悶くもん(🕡)は(🈳)一方に誠党と(🦉)称する勤王派(🏾)の人(🚍)たちを生み、(💡)一方に(📬)奸(jiā(🔕)n )党(😫)かんとう(🌛)と(🉑)呼ばるる佐(🚡)幕派(🕺)の人たちを生んだ(⛳)。一(yī )つの藩は裂(liè )けて(🍊)たたかった。当時(🚩)諸藩(🌹)に党派(pài )争いはあって(⭕)も、水戸(hù )のように惨(cǎn )酷ざん(🥐)こくを(🏎)きわめ(📇)たと(✏)ころはない。誠党が奸(🏔)(jiān )党を見(📵)る(🚤)のは極悪ごくあく(😟)の人間と(🔬)心の底から信じた(🖐)のであって(💥)、奸(👓)党(dǎng )が誠党(🌭)(dǎng )を(🎀)見(🚍)るのもまたお家の大事も思わず御(yù )本家大(dà )事と(🙉)い(🔤)う(👴)ことも知らない不(bú(😴) )忠(🚃)の臣と思い込んだのであった。水戸(hù )の党(🤠)派争いはほとんど宗教戦争に似て(💷)いて、成敗利害(📒)の(🐬)外にあ(🌹)るものだと言(🕊)った人もある。いわゆる誠(chéng )党(dǎ(🥨)ng )は天狗連(🎴)(lián )てんぐれ(🦏)んとも呼び、(🥅)いわゆる奸党は(👪)諸(🐫)生党と(⚫)も言った。当時(🦂)の水戸(💖)藩にある才能(né(🍅)ng )の士(🎵)で、誠でないものは奸、奸で(🚣)ないものは(🏸)誠、両派全く分(🤘)(fè(🙌)n )かれて相鬩あいせめぎ、その(📲)中間にあるものを(🦁)ば柳と呼んだ(🍦)。市川三(🖐)左(zuǒ(🏯) )衛門を(🚙)はじめ(🎤)諸(zhū )生党の領袖(🎣)りょう(🎷)しゅ(🔻)う(😍)が国政を左(zuǒ )右する(🍗)時を迎えて見ると、天(🐙)(tiān )狗連の一(🤗)派(🍥)は筑(🕛)波(bō )山(🍴)の方に立(🍲)てこもり、(🌀)田丸稲右衛(wèi )門たま(🗓)るいなえもん(🆕)を主将(jiāng )に推し、亡なき御隠居の御霊代(➕)(dài )みたまし(✴)ろ(🈂)を奉(🌰)じて(🚌)、尊攘の志を(🐡)致い(🍽)たそうとして(🎩)いた。かねて幕(mù(🌟) )府は水戸(hù )の尊攘派を(🕔)毛ぎ(🚛)らいし、誠党領(lǐ(🗳)ng )袖(xiù )の一(🍏)人(rén )なる武(🥝)田耕雲(yún )斎た(🐞)けだこう(🔗)う(🔽)んさいと筑波に兵を挙あげ(🥣)た志士(🕕)ら(🏒)との通謀(➖)(móu )を疑って(🍊)いた際(jì(🍗) )で(💶)あ(🐊)るか(⬆)ら(🌊)、早(zǎo )速(🚼)さっそく耕(gē(👾)ng )雲斎に隠居慎い(🥍)んきょ(🍋)つ(✉)つしみ(🧒)を(🗡)命(mìng )じ、諸生党の三左(🆎)(zuǒ )衛(wèi )門(📢)らを助け(🐗)て筑波の暴(bào )徒(tú )を討(💃)(tǎo )う(🚍)た(🎚)しめるために関東十一(🥓)(yī(😞) )藩の諸(🌋)大名に命令を下した。三左(🧙)衛門は兵(😪)を(🅰)率いて江戸(📍)を出発し、(🤖)水戸(⛪)城に帰って簾中(zhōng )れんちゅ(🈂)う(🙅)母(mǔ )公(📉)貞芳院ていほういん(👩)なら(🙂)びに公子らを奉(🔸)じ(🤦)、その根拠(🔼)を堅めた。こ(🏰)れ(💜)を聞(🥥)いた(🎓)耕雲(📽)斎(zhāi )らは水戸(🌷)(hù )家の存(cún )亡が今日(🚺)にあ(🐀)るとして、幽屏(✔)ゆうへいの身ではあ(📟)るが禁を破っ(🐉)て水戸(🚎)(hù )を出発した。そし(😓)て(🅱)江戸にある(🏣)藩主を諫(⛸)(jiàn )い(🏎)さめて奸(🤖)徒(tú )かんとの(♒)排斥を謀は(🥌)かろうとした。かく一藩が党派(pài )を分かち、争(zhēng )闘を事(😣)とし、しばらくも鎮静する時のなかったた(😖)め、松(sō(🌴)ng )平(pí(🎮)ng )大(♊)炊頭(tóu )おおいの(⤴)かみ((👸)宍戸侯ししどこう)は藩(⏩)(fān )主の(✌)目代もくだいとして、(🖥)八月(🗄)(yuè )十(🎖)日(rì )に水戸の吉田に着(🌮)いた。ところが、(😨)水戸(😲)にあ(🚢)る三(🤕)左衛(wèi )門はこの(🌮)鎮撫ち(🏝)んぶ(🍺)の使者に(🆖)随(suí )行(há(🍹)ng )して来たもの(🎭)の多(🗾)(duō )くが(😙)自己の反(fǎn )対党で(🖇)あ(👲)る(💈)のを見、その中には(🥁)京都(dōu )より来(lái )た(🕝)公(gō(🏇)ng )子余(yú )四(sì )麿(🕑)よしまろの(⏳)従者や尊攘派(🛥)の志士なぞのあるのを見、大炊(chuī(📱) )頭が真意(yì )を(🙉)疑って、その入(rù )城を拒んだ。朋(➡)党ほうとうの乱はその結果であっ(🍇)た。
「(🤘)まあ、(🤲)まあ、こ(🏼)れくら(🤘)いのと(🍆)こ(😃)ろで、早く国の方へ(🐋)引き揚げるんですね―(🤨)―長居は無用ですよ。」
「妻(🤒)(qī )籠の方は心配なしですね(👖)。そんなら、寿平(🔂)次さん、お願いがあり(😀)ます。あすは(😋)かなりごたごた(🤽)するだろうと思(sī )うんで(⏮)す。もし妻(💳)籠(📬)の(🌗)方(🤣)(fāng )の都合が(🛏)つ(😼)いたら来(🕦)て(🐸)くれませんか。なにし(🗼)ろ、君、急(🕟)な話で、したくのしようもない。けさ(🤕)は(💷)会所で寄り合(🕘)(hé )いを(🌓)しまし(🦖)て(🏝)ね(🥪)、村じゅう総がか(🍫)りでや(🛩)る(⛱)ことにしま(👥)し(💏)た。みんな(🛫)手分けをし(🍿)て、出かけています。わた(🕐)しも今、一息入れているとこ(🌖)ろな(😽)ん(🥩)です。」
お隅は言(yán )った。
(🎍)半(bàn )蔵はその手(shǒu )紙(zhǐ )で、中(zhōng )津川の友人(rén )香蔵が(😆)すでに京(jīng )都にいないことを知(😸)った。その手紙をくれた景蔵(zāng )も、ひとまず長(♟)(zhǎng )い京都(dōu )の仮寓かぐう(🏹)を去って、これを(♍)機会に中津(jīn )川の方へ(👸)引き揚げようとして(🔼)いること(🍿)を知った。
(🏂)七月の二十日ごろま(😻)で待(dà(🧦)i )つうちに、さ(🧜)らに半(bà(🤘)n )蔵(🤰)らの旅を(😣)困(🤲)難にすることが起(qǐ )こっ(🚤)た。
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