「糞でも喰へツ!」石山(🚁)はそのまゝ表へ出て(💀)しまつた。
卷舌で、馬(🆎)の(🎓)手綱(🐼)(gāng )をとるのが(🥠)聞(wén )えた。後(🚶)から(🍜)來た仲間と何か(🐼)話してゐる。走つ(🔕)てきた馬が(🎒)、(🤑)いきり立つて(🦑)、首(🚘)(shǒu )を(🌹)高(🛹)くあげ(🖕)ながら、嘶(sī )い(😏)た。鈴は、後から後から(🌗)と聞えてきて、十二、三臺もとまつたらしか(🦅)つた(😎)。由(yóu )は、窓から(🕓)覗いて、何(hé )頭來たとか(🔉)、誰々だとか(👡)、(👛)一つ/\云(😣)つ(📳)て母に知(zhī )らせた。表の騷ぎはだん(🎨)/\(🆙)大(🐓)(dà )きくな(🤫)つて行つた。馬(mǎ )のいななく聲(shēng )や鈴の(🤷)音や、(🚝)百(🗺)姓達が、前や後の仲間(🔎)(jiān )を呼び(⏬)交(jiāo )はす(📅)やうにしやべつ(🌓)てゐるの(🃏)や、そ(📋)れ等(dě(🏽)ng )が一つになつて、(💗)どよめきになつて(🚦)聞えた。由は、(🏏)う(🏻)れしが(🌋)つて、窓にぴつたり顏(🛐)(yán )をあてながら(🌭)、(💬)一(🕞)(yī )生(shēng )懸命(mìng )に(🃏)表(biǎ(🦗)o )を見てゐた。母(mǔ )親は、獨言(yán )のやうに(💗)、「罰(fá )當り」(🙌)とか、(🏸)「ふんと(🦇)に碌で(🏴)なし(🙃)」だと(👙)か云つた。表(🍈)へは(🦖)出て見なかつた。
そして、眞(zhēn )面(📕)目に「お(🍘)前(😙)(qián )だつて、目さ(👼)め(🦖)れば、源や文が風邪(xié )ひかね(👏)え(🈚)かつ(🤫)て(🔶)氣(qì )ばつけて、夜(yè )着(🏿)かけてや(💯)るべよ。」と云つた。
村は雪の中(🚫)のあ(🈵)ちこちに(🏆)置(zhì )き(🖱)捨(❓)てにされた塵芥箱(🧦)のやう(⬅)に、意氣地(🚍)なく寂れてしまつたや(🛫)うに見えた。鳶(🤗)に(📊)油(yóu )揚げをさらはれた後のやうに、皆ポカ(🏌)ーンとして(🎮)しまつた(🔣)。源吉(🎻)は寢ながら(🌽)、然(rán )し(👉)寢て(🔏)ゐられない氣持で、興(🛩)奮(fè(🕡)n )してゐた(🌓)。母(🎡)親(qīn )が、(♿)源(yuá(⏭)n )吉の(🍯)枕もと(🛰)に(🧞)飯(fàn )を持つ(🚣)てきて、何時(💫)もの(🧦)泣(✔)言交(🤪)りの愚痴をクド/(🕧)\し(🖱)てから、フト思ひ(♉)ついたや(😗)うに、(⛸)
(🌕)初め(🐠)、(🌟)源吉は、お(🦄)芳が歸(guī )つ(😹)て(🍎)きたと(🚧)きい(📃)たと(🥍)き、カツ! とした(💠)。拳固をぎり/(🕜)\握りしめると、「(🛬)畜(🌕)生ツ(🔌)!」と(🧤)思(sī )つた。一思ひにと思つて、飛び出さうとさへした。
「皆に(🚷)代つて、一通(tōng )りの(✌)ことをお話しします。」さう前(👎)置き(💧)を(🈚)して石山は、百(✡)(bǎi )姓(xìng )に(🐭)はめづらしいはつき(✊)りした、分(〰)つた(🔭)云(🍯)(yún )ひ振り(😠)で(勿論、百姓などが殊(shū )更に改まつたときによ(🧛)くある、變な漢(💧)語も使つた(🦑)が)――自分達(🗓)(dá )は、犬や豚など(🚡)より(🤟)、も(🥫)つと慘めな生(shēng )活をしてゐ(🌠)ること、――ところが自分達は何(🍶)時(😿)か(🔪)仕(🔡)事をなま(🥫)けた事で(🍄)もあつたか。――では(🔭)、何(🌀)故か(🖕)。自(🧐)分達がいくら働いて(🤫)も働いても、とても何(hé )んの足しにもなら(〰)ない(🍾)程(chéng )貧窮(qióng )してゐ(🛀)るのは、實に、地主のためであると(💱)いふことを分(😦)(fèn )り易く、説明し、今(✝)度のや(🕳)う(💞)な(👶)場(chǎng )合地主(🎛)に(🉑)小(xiǎ(🆗)o )作(zuò )料を收めることは「自(zì(🐜) )分(🥊)達の死」(😉)を意味(⏩)してゐる、ナ(🚮)ホ我々百姓(🍀)は、高(gāo )利貸の不當(dāng )な利息、拓殖(🕗)銀行の年(⏺)(nián )賦にも、苦し(🌊)めら(🤛)れ、それ(🗻)に税金(🔧)がかゝつてくる。そし(🚱)て出(chū )來(📁)上つたも(🥟)のは、肥料(🎨)(liào )や農(nó(🐃)ng )具(🐨)に(🌨)も引(yǐ(🤚)n )合(🏫)は(🌹)ない。かう(🗒)まで、(🔡)自分達(dá )がなつ(🌪)て(📝)ゐるの(💭)に、だま(⏭)つてゐ(💧)られる(🛂)か。そこで、我(📷)々(🛅)は、皆んなにお集りを願(yuà(💷)n )ひ(🤒)、(🍰)その(🌰)方策(💬)をきめることにした(💤)いのだ(🎷)、と(🙂)結んで壇(tán )を下り(🏊)た(🆗)。百(bǎi )姓(⛑)(xì(🐚)ng )達は、聞き慣れない言葉(🐈)が出る度(💩)に、石山の方(fāng )を(⏸)見て(🕠)、(🎩)考へこむ風をし(⛺)た。が、苦(kǔ )しい生活(huó(🐕) )の事實(shí )を石山に云はれ(💼)、百(bǎi )姓は、「(🌨)今更のやう(🌎)に」、自(🧢)分(💗)達自身(🗨)の慘(cǎn )め(🐆)さ(📊)を、顏の(🏢)眞(zhēn )ん前にとり(🎼)出(🐝)されて(🤝)、見せられ(📫)た氣がし(📟)たと(🤺)思つた(🖌)。石山(shān )が壇から下り(🐏)る(🍛)と、急にガヤ/\し出した。今石山(shān )の(📸)云つた事(🐎)について、あ(🥌)つちで(🛅)も、(🍓)こつ(🚵)ちでも話し合つた。一(yī )番前(💤)にゐた年寄つた百(💀)姓が(🏷)、「(🍭)とんでもなえ、おつかねえこと(⛸)云ふもんだ。」とブツ/(❇)\云つたのを(🛴)石山はおりる時に(🚚)聞いた。
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