清(qīng )内(😺)路(🏅)を(🚭)経て、(🅿)馬(🥄)籠、中(🆙)津川(🤙)(chuān )へ。浪士(🦄)(shì(😏) )らの行路はその(🐧)時変更せらるることに(🔻)決した。
この江戸出(chū(🐌) )府のはじめのころ(🚑)には(👘)、半(bàn )蔵は(🔛)よくそう思った。江(📕)戸の見物はこんな流(liú )行を舞台の上(shàng )に見せつ(🥃)けられて、や(✍)り切れないよう(🤚)な心持ちに(🎞)は(🍒)な(😼)ら(👩)ないも(💂)のかと。あるいは(👎)藍微塵あいみじ(🌖)んの袷あわせ、格(🕗)子(zǐ(🏉) )こうしの単衣ひとえ(🧜)、豆絞り(📗)の手ぬぐいという(🚅)こしらえで(🧘)、贔屓(⬇)ひ(⬛)いき役者が美(🕴)しい(🎮)ならずものに扮(bàn )ふん(🔷)し(🥅)ながら舞(💱)台に登る時(🔢)は(🎨)、いよす(🌼)ごいぞ(🤘)すごい(🤑)ぞと囃はやし立て(🚌)る(❓)ような見(💘)物ばかり(🏚)が(📟)そこ(🤺)にあるのだろうか(📄)と。四月も(🚊)江戸に滞(zhì )在して、い(🎬)ろいろな人にも交際して見るうち(💿)に、彼はこの想像が(📹)ごく表うわッ(😌)面つらなもので(🛶)しかなかっ(🥐)たこと(🐭)を知る(🕞)よう(🐬)になった。
「何(🍴)しろ、これ(🚫)はえらい騒ぎになった。」と吉(💃)(jí )左衛(📺)門(mén )は案じ顔に言った。「文久元年十(🌎)月(yuè(😈) )の(🦏)和宮(gōng )かずのみ(🍙)やさまがお通り以来だぞ。千何(🕤)百人(rén )からの(🌐)同(tóng )勢をこ(🆘)んな宿(xiǔ(🧢) )場で引き受けよう(🏓)もあるまい。」
相(⤵)生町(🐩)では(👡)この調子だ。
京都と聞(🔷)いて、諏(🤵)訪(💹)の百姓は(😡)言(🆒)った。
別(⛪)に、半蔵(😛)に(🦁)は、(🎎)浪(✋)士(shì )の一行(háng )に加(jiā )わって来るもので(🤥)、(🔨)心(xīn )にかかる(⚫)一人の旧(🉑)友もあ(🥣)った。平(🏢)田同(tóng )門(mén )の亀山嘉治(zhì(🖌) )かめ(🥕)やまよ(🌱)し(🚟)はるが八月十(🤟)四(🎬)日(rì )那珂港なかみなとで小荷(🔜)駄掛こにだがかりとなっ(🥀)て(🔂)以(yǐ )来、十一月の下旬(xún )までずっと浪士(shì )らの軍中にあ(🍹)ったことを(🎳)半蔵が知ったのは、つ(🕴)い最(🕘)近のこ(🤟)とである。いよいよ浪士ら(🗻)の(📠)行(😒)路(lù )が変更され、参(🚶)州街(jiē )道か(✋)ら東海道(⛽)(dào )に(🌌)向かうと見せて、その実(shí )は清内(nèi )路より馬籠、中津川(chuān )に(🕍)出(💁)る(🗜)と(👃)決(🐽)した時、二(📶)(èr )十六日馬籠(🤱)(lóng )泊(📄)ま(👸)りの触(🕳)れ書と共にあ(➡)の(😗)旧友が陣中(zhōng )からよ(💗)こし(💊)た一通(tōng )の(🔇)手紙でその事が判然はっきりした。それには水戸派(pà(🌑)i )尊攘(🌾)の義(🚾)(yì )挙を聞い(🐂)て、その軍(⤴)に身(🙄)を投じたの(☔)で(🛅)あ(🏫)るが、寸功なくし(👋)て今日(🏙)に(💢)いたっ(🎢)たとあり、いったん武田藤(téng )田(tián )らと(🥦)約(🚹)した上(shàng )は死生を共にする(🍡)覚悟(wù )であるとい(⛱)うことも(🌀)認(rèn )したため(💍)てある。今回下伊那の飯島というところまで来て、はから(💘)ず同(tóng )門(mén )の先輩(👫)暮(🗼)田(tián )正香(📽)に面(miàn )会するこ(⛑)とが(🌶)できた(⛓)とある。馬籠泊(♍)(bó )まりの(🤯)節はよろし(🐤)く頼む、その節は(🐶)何年ぶりかで旧(jiù )むかしを語(yǔ )りたいともある。
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