日本《小日向 みく 東 熱 極 中出し》2行目ライン
小日向 みく 東 熱 極 中出しあらすじ
玄関(🏕)から(🎦)たず(🎏)ね(⛷)てくる客は表口(⏪)の(🚲)格子(zǐ )こうしを(🖊)あけてはいりま(🥜)して、取り次(🌲)ぎを頼む(🍎)のですが、その応接が(🐑)わたし(🐋)のつとめでし(🛷)た。うやうやし(🤱)く(🚰)手をついておじ(🥓)ぎ(🐫)をすること、客の名を奥(🛂)へ(🐰)通すこ(🥉)と(🛶)、案内す(📪)ること、茶(😜)を運ぶ(👷)こと、客のはきも(🧞)のを(😰)直しておくこと(🔐)、それから庭先(🐗)(xiān )をはききよめることなぞ、長(zhǎ(✳)ng )い月(yuè(📡) )日の間にはわ(💴)たしも(🍿)慣れまして、それを(🤓)自分のつとめと思った(🌰)ばかりで(💏)な(⏯)く(🤼)、玄(xuán )関に(🌼)すわることをいっそ楽(📗)しく(🌭)思うようにもなりました(🎚)。わたしは(👈)よく(♿)そのせまい小さなへや(😙)で好きな本を読みま(㊗)した。今になってみますと、わたしの勉(miǎn )強は(🏮)ほかのお友(yǒu )だちと(💓)も違(wé(👛)i )いまして(📷)、こんな玄関(🕚)番が土(tǔ )台(📗)(tái )にな(🎑)ったか(➗)と思います。というのは(🦖)、(➡)いろいろな用(yòng )事でお(😱)じさ(💂)んのところへ(📜)たずねてくる(🦓)男(nán )や女の(🔨)客を(💌)迎えたり送(sòng )ったりするう(🧢)ちに、(🍝)いくらかずつでも、さまざまな世の中を見(🐞)(jiàn )る目があ(🗝)いて行ったばか(🚀)り(👦)でなく、(🛷)わたした(🌼)ちとはまっ(🌓)たく教育(🛠)の受け方の違(wéi )っ(🧗)た少(shǎo )年(👚)や青年、東京(jīng )の下町あたりに年(🚭)季づとめす(🔯)る(🔠)町家の(🕞)若(ruò )者(zhě )、そ(📧)れから地(dì )方(fāng )出の奉(fèng )公人(🍋)など(🌅)が気風(🛡)の(🔵)のみ(🎩)こ(🧣)めるよ(🍺)うになったの(🌬)も(🍔)、こんな玄関番の(🧞)お(🧞)か(🎲)げだからでし(✍)た(🏳)。
一(yī )〇 かわずの見(jiàn )学
その時です(🐋)。わたし(👯)はが(🛹)けのわき(⛅)にお(🔄)っこちて(🦃)い(👱)る小石を拾い(♊)あげ、(🎪)それを谷(🌐)(gǔ )底のほうへ(🗨)投げ(⚾)てみて、(🐘)うらな(🐫)いご(🚬)と(🐱)を試(shì(💢) )み(⏰)ようとしま(🍤)した。まだわたしも若かったもの(😖)ですから、もし(🥐)その小石が川の水にとどい(🛶)たら、自分で(🈲)こうと(🕧)きめ(⛔)ておいた(🌱)前途の目(mù )じ(🏂)る(🤶)しを(🎨)変(🥪)(biàn )えずに(🌸)進もう(🤓)、もしまたその小石が(🌠)とどかなかったら(🏘)、自(🎎)分の畑にはないものと思って、(💺)好きな道(dào )もあきらめよう、そ(🚻)ん(🚺)な(👐)ふうに思い迷ったの(🕐)です。ところが、どう(💫)で(🥣)しょ(🎐)う(🏒)、わた(🏁)しの(🤽)投げてみた小石は(✡)、一(💸)つ(🗑)は(🍑)川の(🦕)手前に(😂)落ち、一つ(🐓)は川(chuān )の中に落(🐧)ち(🌰)て、自分ながらどうし(🚙)てい(🧔)いかわ(🎌)から(🕸)なかったこともありましたよ。
ま(🦎)あ、何もかも新(xīn )規に始める時(shí )というも(⚡)のは、ほねのおれ(🧙)るかわり(🥄)にどんなにかはりあいのあ(⬜)るもので(😋)しょう。どっ(🍎)ちを向いても(🔍)開(kāi )拓(tuò )、開拓(❎)で(📽)、先(xiān )生のような人の(🤑)力を待っているものば(🏫)かりでし(💬)た。日本のお国(🎎)もずっと北の果ての(🚲)ほ(🤙)うはロシアざか(😕)い(🌻)ですから(🗣)、その(🎫)時分から(🎴)やかま(🌨)しか(🚶)っ(🍑)たところ(🐞)。先(🔦)生はカラフトの見まわりを命ぜられまして、北緯四(🚸)十(😧)八(bā )度にあたるところをきわめ(🍅)、(🌏)一冬(dōng )を極寒の地に送り、(🥣)そ(🏙)れから島(🍎)々を(🍽)見めぐっ(🖐)て函館に帰った(🥍)こともあります(🉑)。
その(💰)時、こ(🐆)んな話も出まし(🔮)た(🌍)。刀(dāo )というも(🌀)の(🛏)は五百年も六(⛩)百年も(〰)の間に名高(gā(🌬)o )い刀鍛冶が出(✂)(chū )て(👝)鍛え方(🛩)をき(💤)わめつくして(🤓)ありますから、(♐)いく(📼)ら後のちの(🔂)代(🏐)よの(👤)も(🎌)の(📀)が工夫(👈)をこらした(🚰)つもりでも、どこかで昔の人に(👜)ぶ(🤼)つかります。まったく昔の人の考え(👁)ておかな(➖)い新(❗)し(💯)い意(🐣)匠で、これが自(🐗)(zì )分のものだと言えるよ(🥕)うな刀が、なかなか打(🕛)てる(🕧)もの(🚎)ではあり(📛)ません、とさ。
「(👺)荒物(🐑)屋あらも(🛁)のやもやったこと(⛄)が(🙈)あるしナア。」(🏞)
あの(🥖)つるから(🔯)切りたての新し(🌙)い色(sè )つやの(📖)を(🛰)、どかりとそこへ置(zhì )いた時は、だれでも子供のよ(🔕)うにうれしい(🥂)。新しい秋(qiū(🚘) )の(🛎)み(🔷)のりですからね(💧)。ほかの家と(🤲)同(👕)(tóng )じ(♏)よう(🙏)に、姉(🐦)のところでも青(qīng )い夕顔を輪(💌)切りに(🔖)して、かん(🛤)ぴ(🔶)ょ(♿)うに造(zào )るしたく(🏚)をし(🧢)ました。まず(🅿)その輪(lú(👿)n )切りにしたやつを(🚬)まないたの上に(😝)の(🚕)せます。薄(bá(🌩)o )くけずった(🌴)二本(⛹)の竹が(👲)まないたの上に平(⤴)行に打ちつ(😑)けてあり(🖋)ます。額ひたいつきもま(🐡)だ若々しい(💱)薬方(fāng )くすりかたの若者(🧘)なぞが、細身のほ(😒)うちょうを片手(shǒu )に、腕ま(🛰)くりで(📹)、そのまないたの前に(⏬)すわったと(🍇)ころは絵(🔶)に(🥓)して(👠)も(🥧)見(🍻)たい(🚁)ほどさわやか(🆗)なものです。ほうち(🥄)ょうが順(🆔)に動いて、輪切りに(🐰)さ(🧡)れた夕(xī )顔が二(🏓)本の(🍘)竹の間を(🛡)すべ(🍡)って行きま(🛸)すと、そこか(🔂)ら生のままのかんぴょうが(🗓)生まれ(☕)てきま(🦏)す。どうかすると(⏹)五六尺あ(💿)まりもあるよう(❕)な長い長いやつ(💚)も(⏪)生まれてきます。それを日(🕔)にあて風にかわかしてかんぴょうに(🍪)造りあげるのです。田園(🛑)(yuán )のふぜ(🎀)いは(🐄)そんな(🔜)ところにも深いものがあ(🛡)り(📭)ま(🕣)し(⤵)た。
(🚦)両岸には、南牧(💅)みなみま(💱)き、北牧きた(🐞)まき(✂)、相木(🐦)あいき(📡)など(🔖)の村(cū(💻)n )々がち(➕)らばって(🔱)い(🧤)まして、金峯山き(🥏)んぷ(🧀)さ(🤜)ん、国(📉)師こくし(💄)が(🛀)岳たけ(〽)、甲武信こぶ(🔣)しが岳たけ、三国山みく(🖕)にや(🌧)まの(😦)高くそびえた(💺)かたちを望(wàng )むこともで(☕)き、また、甲州にまたが(🎃)った八(bā )やつ(🎎)が岳たけの山つづき(📱)に(🤞)は、赤々とした大くずれの跡をながめること(🚇)もできます。その谷(⬜)の(📭)突き当たったところが海の口村(cūn )で、千(qiān )曲(qǔ )川の岸(àn )も(🎓)そ(🕍)の(🚲)へ(💂)んま(🔮)で行くと(🌯)、いかにも川(🍆)上らし(⚾)い(😲)。高い山(🅾)々の間をめぐり(🚹)にめぐって流れる(🔺)水(🚐)の(🔯)声(😒)に(😳)は、思わず、耳をそばだて(😉)ます。山の空気(qì )というも(🐧)のが(👷)、そんなにあ(📈)た(🔔)りを深(😒)く思(🧑)わせるのです。
なんという長(zhǎ(📟)ng )い冬(dōng )が山の(🥞)上へ(🍸)来ると皆(🈂)さんもお考えでしょ(👧)う。
六(liù ) わかめ売(mà(🗣)i )り
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