源吉が(♓)臺所で水をの(✳)んでゐたと(🧑)き、外(🏹)から來た由が源(👕)(yuá(🐍)n )吉を見て、云(yún )つた。源吉は口のそばまでも(😰)つ(🧗)て行(háng )つた(✴)二(èr )杯目のひし(😬)やく(👇)を、そのまゝに、とめ(😗)て「うん※(感嘆(🤕)符疑(👤)問符(🌕)、(👞)1-8-78)」と、ふりかへつた。眼が(🎶)ぎろりと(🤧)した。
卷(🔅)舌(shé )で、馬の手(shǒ(🎉)u )綱(🎓)をとるのが(🌗)聞え(📮)た(⏲)。後から來(lái )た仲(zhòng )間(jiān )と何(hé )か(🐿)話してゐる。走(🌺)つてきた(➿)馬が(😇)、いきり立つ(🔔)て、首を高くあげながら、嘶い(🌈)た(💝)。鈴(líng )は、後(hòu )から後(🐍)から(🥩)と(🐝)聞えてき(🥢)て、(👈)十二、(🦄)三臺(🖥)もとまつたらしかつた。由は、窓(chuāng )から覗いて、何頭來たと(❄)か、誰々だとか、一(🍑)つ/\云(🔪)つて(🤛)母(🥜)に知(🏦)らせた。表の騷ぎ(📥)はだ(🔫)ん/\大(🚸)きくなつて行(háng )つた。馬の(📝)いな(📗)なく(⬛)聲や鈴(🤛)の(🤖)音や、百(bǎi )姓(🥣)(xìng )達が、前や後の仲(🦈)(zhòng )間(🛎)を(🤩)呼(hū )び交はすやうにしやべつてゐ(🤙)るの(👰)や(🏍)、それ等(děng )が一つになつて、(⏸)どよめきに(🤖)なつて聞(⚪)えた。由は、うれし(💊)がつて、窓(chuāng )にぴつたり顏をあて(👞)ながら、一(yī(🔤) )生懸(🔷)命に表(🎬)を見て(🌏)ゐ(🤦)た。母親は、(🏯)獨言のやう(🥪)に、「罰當り」とか、「ふ(🈺)んとに碌で(🧒)なし(💫)」だとか(➖)云(📡)つた(📶)。表へは出(🎚)て見(💛)(jiàn )なかつた。
――誰(shuí(😖) )もない。ぢや俺(ǎ(🔑)n )だち(🔹)は(🎓)生(🎑)(shēng )きる(🔞)んだな(💏)あ。そした(🆗)ら、俺だ(🏫)ちは(🙍)俺だちの方法(fǎ )を實行す(📇)るんだ!
が、何時の(🧡)間にか、その(🕢)生命のもとでのやうな土地(✔)(dì(🈚) )が、「地主」といふものに渡つてゐた。父(🎪)親(💢)は、こと(🏋)に、(🔚)死ぬ前(🥃)、そ(🎙)のこと(🈷)ばか(📹)りを口にして(🤾)、グヂつてゐた(🗻)。源(🍛)吉(jí )は、(📃)それをきく度(dù )に、(💂)子(👠)(zǐ )供(📋)ながら、(🕛)父(📑)親の氣(qì )持(chí )が分(🐊)ると思(😯)つ(🕰)た(🌰)。源吉が地(dì )主の足(🤜)にかじりついた(🔈)のは、さ(㊙)う無意味な理(lǐ )由からで(🦇)はなか(⭕)つた。「畑は百(🏵)姓のも(🏠)の(🌏)でなければならない。」さ(♟)う(🚃)文(wén )字通(⏸)りはつき(🔻)りではなくて(🛅)も(✊)、このことは、源吉(🚗)(jí )は(🏽)十一、二(🏺)(èr )の時(shí(🧓) )から(🔠)、父親の長(zhǎng )い經驗と一(📑)緒(😝)に考へてき(🎪)てゐた。
「(😛)嘘(🍧)だら(💱)う。」と(♊)云(🗂)つた。
「本當(dā(🕵)ng )々々。」母(🧓)(mǔ )親(🍤)は見てき(🐴)たやうに云(⬛)つた(🔝)。「可哀さうに(🕠)さ、眼さ一杯涙ばためて、の(🐋)むんだと。んで、飮ん(🚻)でしま(🐊)へ(🛌)ば、可哀さうに、蒲團(🎊)(tuán )さ顏(🔭)(yán )つけて、聲ば殺(⏭)して泣くどよ。」
三日間駐在所に置(zhì(🎹) )かれて、そ(🏅)の暮方(⚾)、十二、三人が(🚲)歸つて(🕍)もいゝ事(🦌)になつて、表(🏪)へ(🚅)出された。幹(🦌)部のも(🧑)のは札幌へ送ら(🐒)れることに(⏹)なつたのでのこつた。
ビデオ このサイトは2025-02-18 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025