えろ 告白8

A「ええ、………それ(🥒)からあの(🔖)、…(🔧)……」(🐬)

A然るにも(💨)う(🔳)一つ分(🔞)らない(🥒)の(😷)は此の(😂)女(🔮)が(🔰)素(🏁)足(👳)を出さない(🗃)こ(😵)とで、元来足の崇拝(📼)狂者た(🧑)る先生は、実は此の方が先に心づいて(🎯)もいた(🚛)し、餘計気になって(🤦)もいた(🐢)のである。魔法(📪)のト(🆕)ランクやキャビネットから現われる場合に、外の女は脛から足を裸に(🛴)している(👼)ことが(💝)多い(🗑)のに、此の女に限っ(👛)て必ず薄い靴下を着(🌊)けて(😗)いる。五六人が(🔄)一緒(😈)に踊った(🔕)りする時(🏥)に(📮)も、外の(💬)踊り子は(✂)凡べて素足で、一(😎)人だけがきまって浅い(🥋)絹(🥄)の沓くつを穿く(🚿)。さればと(🙋)いってトー・(💘)ダンスをさえ(🐈)達者に踊るくらいで(🚐)あ(⤴)るから、決してチンバでは(🤵)あ(🙉)り得な(👄)い。或る時園遊会の場面へ大勢の女た(🚪)ち(🐊)が浴衣がけ(🐈)で登場したのに、矢張彼女だけが足袋を穿いて(🤲)いたのを見て、此(😧)れは彼女の一種(📒)の気取(🌊)りなのではないか、(🗻)素足(🗜)を出すことが(😶)趣(🐠)味として(🈲)嫌いなので(🌤)はな(🔓)いか、と、そう(👀)先生は解釈してみた。けれ(🙄)ども(🎫)それ(📝)も(🤜)腑に落ちな(🎑)い(🥃)ようなところ(🤗)があって、足の秘密は今以(👜)て疑問(😏)に属(🤟)し(🧒)てい(🔲)る。―――

A「何です(🐓)か、物(🦈)は？」

A「当り前さ(🥤)、あん(🤪)な問題が出来(🖍)な(🍓)い奴は(🤠)ありゃしな(😉)いわ。そ(🛢)れ(🌻)を本気で出来な(🤞)いと思(🔏)ってい(🏧)る(🔒)んだか(🤔)ら、(🎩)譲治さんの方がよっ(💒)ぽど(🕷)馬鹿だわ(📕)。あたし譲治さんが怒るたんび(🥅)に、可笑おかしく(🍕)ッて(🔓)可笑しくッて仕様が(🌅)なかったわ」

A「だつて、困るからな(😽)ア――」(⛑)Ｂは笑(💽)つ(🥅)て、

A　あなたの長いお手紙が(🍻)、私をうろう(🌖)ろさ(🏑)せました。正直に(🥡)申し上(🔺)げると、あ(🔪)なたのお言葉の全部が(🦏)、かならずしも私(〽)にとって頂門(🎦)ちょうもんの一針(🚴)いっしんというわけのもの(🎃)で(👇)も無かったし、(🦔)また、あなたの大声(🎩)叱咤(🍦)しったが私の全(🚲)身(📃)を(💀)震撼し(💒)んか(⛔)んさせた(🚓)とい(🍈)うわけでも(👊)無かった(🕰)ので(🚗)す。決して(🌒)負け(🌤)惜しみで言っているわけ(🏧)では(🚲)ありません。あなたが(🏩)御手紙(🌥)で(😚)おっしゃっている事は、すべ(💒)て私も、以前から知(🎡)悉ちしつ(⌛)していまし(😧)た。あなたはそ(🗓)れを、(⛏)私たちよりも懐疑が(🌡)少(🎶)く、権威を以も(🧞)って大(⬅)声で(🏾)言(🤒)い切っているだ(🥕)けでありま(🎶)した。もっと(🤨)もあなたの(👵)よ(🔪)うな表現の態(🍶)度こそ貴重な(🌫)ものだ(😇)という(➰)ことも(🕤)私は忘れて居りません。あなたを、やは(😸)り立派だと思いま(👞)した。あなたに限(🧗)ら(🥛)ず(🎬)、あなた(🚌)の(🌆)時代の人たちに(🅱)於いては、思惟しいとその表示とが、ほ(🚗)と(⚫)ん(🐰)ど間髪をいれず同時に(🙂)展開するので、私た(🐙)ちは呆(😁)然と(🔛)す(🌐)るばかりです。思った(🎬)事と、それ(🐭)を言葉で表現する事との間に(🥗)、(🌊)些少さし(🎓)ょうの逡巡しゅ(😟)んじゅん、駈(🍙)引き(🔥)の跡も(👝)見えない(🕌)の(🍒)です。あなた達は(🌻)、言葉だけで思想して来たの(🔆)ではないでしょうか。思想の訓練と(📺)言葉(🕠)の訓練とぴったり(🌫)並(🌏)走させて勉強して来たのではない(🌈)でしょう(😳)か。口下手(🏑)の、あるいは悪文(⤵)の、どもる(💧)奴には、思想が無いという事に(🤱)なっていたので(🚽)はないでしょうか。だからあ(🗂)なた達は、(👆)なんでもはっきり言い切って、そうして少しも言い残して居りま(📲)せん。子供っぽ(🍬)い、(❣)わか(🐞)り切った事でも、得(⛄)意にな(😉)っ(👜)て言ってい(👷)ます。そ(🛥)れがまた(😣)、私たちにと(👨)って(🧔)は非常な魅力な(🔩)のですから、(🐓)困りま(🚻)す(🌅)。私(🏚)たちは、何(👝)と言ってよ(👞)いのか、(🤢)「思想を感覚(🥫)する(👜)」(🕞)とでも言っ(🏋)たら(⛪)いいのだろうか(🛠)、(🍷)思惟が言葉を置(🎏)きざりに(⛎)して(👈)走(🔞)ります。そう(👞)して言葉は(🎋)、いつで(🏂)も(😱)戸惑い(🤵)をして居ります(🆔)。わかっているのです。言葉(🏘)が、うる(🚮)さ(🐋)く(🏥)ってた(🏳)まりません。な(😃)るほど、それも一理窟だ(😝)、という(⏺)ような、そ(📏)んないい(🔛)加減(🔯)な気持で、人(🆑)の講義を聞いて居り(🕤)ます。言(💪)葉(👨)は、感覚から千里もおくれているよう(👅)な(🐭)気がして、のろくさくっ(🛫)て、たまりません。主(🌇)観を言(🕯)葉(⭐)で(🔔)整理して、(💜)独自(🧑)の思想体系として樹立するという事は、た(🐉)いへん堂々としていて正統のようでもあり(➗)、私も、あこがれ(😪)た事が(🕰)ありました(🖌)が(🏺)、どうも私は「哲学」(🤼)と(🐐)いう(📓)言葉(🔋)が(⛎)閉口で、すぐに眼鏡をかけ(🏍)た女子大学生の姿や、されこうべなどが(🔷)眼に(🙍)浮(🚍)び、や(🎷)り切(🍠)れないのです。私があ(⛽)なたのお(🥀)手(🕰)紙を読んで、あなたの(🌈)お考(🤒)え(💮)にな(🐈)っている事が、あ(🈯)なたの言葉と少し(🎩)の間隙(🅱)かん(🅰)げきも無く(🍁)ぴったりくっ(🈸)ついて(💔)立ってい(🌿)るのを見事に感じ、これは言葉(🈂)に依(🕘)る思(🥓)想訓練の結(🏈)果であ(😿)ろ(🏒)うか(🍜)、或いはまた(🎅)逆(🕟)に、思(🥓)想(👄)に依(🏑)る言葉の(🚃)訓(🧤)練(🔻)の(🔋)成果であろうか、とにかく永い修練の末の不思議(📹)な力量を見(🐄)たという思いを(👀)消す事が(🍁)出来(🚖)ま(🛰)せ(🦐)んでした。あなた(🔣)が、あれは間違いだと思う、とお書きにな(😮)ると、あなたが心の底から一片の懐疑(🚦)の雲もなく、それを(🥓)間(⛺)違(🛹)い(😻)だと(🍱)断定して居られるよ(📵)う(⬇)に感ぜられます。私たちは(🐮)違いま(🐽)す。あ(🎆)いつ(🏪)は厭な奴だと(😩)、(⚾)た(🏡)いへ(🏷)ん好き(🕸)な癖(🍔)に(🤜)、わざとそう言い(🍲)変えて(💮)いるよ(✉)うな(🥌)場合が多いので、やり切(📠)れ(😃)ません(🌐)。思(🔈)惟(🧢)と言(😮)葉との(🗡)間に(🍡)、小さい歯車が、三つ(🦔)も四つ(🤝)もあるの(🎠)です。けれども、この歯車は微妙で正(😉)確な事も信じていて(🖕)下さい。私(🎶)たちの言葉は(Ⓜ)、(🔷)ちょっ(📯)と聞くとすべて出(🕡)鱈目の放言(💵)のよう(👞)に聞えるでし(㊗)ょうが、しさいにお調べになったら、いつでもちゃんと歯車が連結(🕦)されてい(🏽)る筈(📬)です。生活の違いか(🤷)も知れませ(🚣)ん(⌚)。こんな言いわけは、気障きざな事です。悲しくなりました(🤝)。よ(🛺)しましょう(🐈)。私が、あなたの(🗨)お手紙の、(🎏)ほとん(📕)ど(🍻)暴力(🌁)に近(🥧)い(😽)、(💀)それこ(⛱)そ実みも蓋(🚒)ふた(🚖)も無い(🙃)素朴な表現に(😲)驚嘆(🖲)したのも、たしか(🍕)な事実でありま(💍)す(🥕)が、その(😧)表現せ(🏅)られて(👁)いる御(🌞)意見(💙)には、一つも(🌶)啓発せられ(🥦)ると(😎)ころが無(🔽)かったとい(➿)うの(🗳)も(😷)事(🐛)実(🎒)であ(📅)りました。いま(🗻)さ(💁)ら(📣)何を言っていや(💡)がると思いました。私たちを、へんなお手本に押し込(🐀)めて、身動きも出(🕴)来なくさせた(📩)のは、一(🌃)体(🐀)、誰だ(🧀)ったでし(🍸)ょう。それは、先輩と(🚄)い(🤰)うもの(⏱)で(🚜)ありました。心境未だ(🛎)し、(📠)デッサン不正(🐚)確なり、甘(😏)し(📠)、(⏺)ひ(🛐)とり合点なり、文(❇)章粗(⛑)雑、(🎶)き(Ⓜ)め荒し、(🌠)生活無し、不(🧟)潔なり(📰)、(⏯)不(♊)遜ふそんなり、教養なし、思想不鮮(🔧)明なり、俗の野(👣)心つよし、にせも(🔁)のな(🔥)り、誇張(🦍)多し、精神軽(🎪)佻け(😳)いちょう浮薄なり、自己陶酔に過ぎず、衒気げ(🔪)んき、おっちょこちょい、気障きざなり、ほら吹きなり、(🔬)のほ(🚐)ほんな(✌)り(🐼)と少し作品を(🛂)濶(🦇)達(🔕)に書きかける(📃)と、(✍)た(💟)ちまち散々、寄ってたかってもみくちゃに(😣)してしまっ(📬)て(🌐)、そ(🎓)ん(🐊)ならどう(📅)した(🦃)ら(🎁)いいのですと必死にたずねてみても、一言(👐)の指図もしてくれず、(🕝)それこ(🎁)そ、縋(🍎)すがるを蹴と(➖)ばし(🐮)張りと(🏌)ばし意(♐)気揚々(✍)と(🕟)引き上げて、やっぱりあいつ(🛑)は馬鹿じゃ等と(💼)先(🌁)輩同志で酒席(🏕)の(🎴)笑い話の種に(🖼)している様子なので(💟)すか(🗄)ら、ひどいものです。後輩たる者も亦まただらしが(🥃)無く、すっかりおび(🐹)え(⏩)てしま(🅿)って、作品はひ(💉)たすらに、地味にまずしく、躍る(🥠)自由の(❔)才(🛁)能(👚)を片(👉)端から抑制して、なむ誠実なくては叶かなうまいと(💎)伏眼(🐡)になって小さく片隅に坐(❗)り(🏚)、先輩の顔色(🐄)ば(🚜)かりを伺って、おと(🛬)な(🍛)しい素直な、いい子(🎯)という事になって、せっせと(💣)お手本の四君子や(🚪)ら、ほてい様(🦗)やら、朝(🔒)日に鶴、(🔐)田(🚑)子(🎶)の浦の富(👳)士な(🦀)ど(👹)を勉(🛋)強いたし、まだまだ私は駄(⬛)目ですと(🌾)殊(📍)勝らしく(💼)言って溜息をついてみせて(🌽)、もっ(🎾)ぱら大過なからん事を期していると(🌚)いうような状態になったのです。いまでは私(🎬)は、信じてい(➕)ます(💇)。若い才能(⚾)は、(🌈)思(📜)い切り縦横に、天(🎗)馬の如ごとく走り廻(💅)る(💩)べきだと思って(⛽)い(🔴)ます(⛑)。試み(⛷)た(🔊)いと(🧛)思う技法(🆙)は、と(🚿)ことんまでも駆使(🎶)すべきで(🚳)す(🍝)。書(🎍)いて書(🎗)きす(🐺)ぎ(🤑)る(👌)という事は無い。芸(🔝)術とは、もとから派手なものなの(🎤)です。けれども(🆔)私は(💟)、もうおそいようです。骨(🧗)が固(🐖)くなってしまいました(🌷)。ほてい様(⏳)やら(🌖)、朝(📘)日に(🍠)鶴(🍱)を書き過(❔)ぎま(🐕)した。私はあ(🍡)な(🥇)た(🌃)のお手紙を読(🚁)み、いまさら何を言ってい(🥀)やがると思ったのは(🚴)、そのところ(😡)なの(🛀)です。も(🖼)う二十年は(✅)や(👀)く、あ(🐞)な(🐱)たが(👗)それを、はっきり言っ(🗽)て(💹)くれ(🎗)たなら(🍀)ば！　けれども、これは(🕝)愚痴の(💃)ようです。お手本を破れ(➗)、(📉)二十世紀(🐢)の新しい芸術は君たちの手中に在(🍊)ると大声で煽動せ(🉐)んど(😮)うせられて(🌹)も(🕎)、私は苦しく(💜)顔をゆがめて笑っ(🅾)ただけ(🥔)で(⏩)した、とい(🌾)う(👷)事だけ(⏭)を申(🚞)し上げて、その(📱)余の愚痴め(🐤)いた事は(🚢)、言わない事(😍)にいたしましょう。私もどうやら、あなた(📯)と同様(🌸)に、(🦕)十九世紀の(💊)作(🍖)家のようであります(🔲)。