「ありま(🔵)せ(🔺)んか。」
川(chuān )向ひの村に用(yò(🤨)ng )事(🏭)(shì )を(🏞)足し(🉑)て歸つてきた勝の父(fù(🥐) )親(qīn )が(🎻)、源吉に(🐫)會つたとき、川向(xiàng )ひでも、色々そんな話が出てゐると(😹)云つた(🏠)。石(😏)狩川が(👣)凍(dò(🏑)ng )つ(🐔)たので、自由(🍕)に向(xiàng )ひ側(⏰)に(😟)行けるや(🤮)うになつた。授業料ををさめる(😀)こ(🕗)とが出(chū )來(⛅)なく(🧔)な(👖)つて、小學校へ行(há(💏)ng )く生(shēng )徒が急(jí )に減つた。金をかけて、(🍎)一日(🌱)中(🐶)遊ばせ(🔥)て置(zhì )かれるか、と(🐍)云つた。
(🏾)石山はそこで、出て(🚗)行(🕢)つた。―(🐰)―俺(🥈)だちのしなけ(🤛)アなら(😷)な(🈲)い事(shì(💯) )は(🌅)、(⚓)もう決つて(🚉)ゐるのだ(🔒)。それをしなかつたら、(🔱)明(❄)日食(🌥)ふ米(mǐ )がなくなつて、俺だちは(🍳)死なな(♏)ければなら(😛)ない(💊)事だけだ。――俺(🍧)だちはど(🎪)うして(♐)も(🆚)死んだ方(🤬)(fāng )がい(🚆)ゝと思つて(👦)ゐるものは手(shǒu )をあげてくれ。さ(🗾)う(🧦)云つた。
「(⏺)糞(🗜)でも(💘)喰へツ(⛰)!」(🖊)石(🏦)(shí(📭) )山はそのまゝ表へ出て(🏊)しまつた。
「それ、本當(⬜)か(🖤)?」
百(bǎi )姓の二(èr )、三人は、先生の使(shǐ )ふ「團(tuán )結」と(📿)いふ聞き覺(jiào )え(😥)た言葉(yè )を使(📗)つて(📧)、叫(🏝)んだ。
「俺ア(🐺)そつたらことなら、やめたらえゝ(🕥)と思ふんだ。」と半(🚭)分泣(🕡)聲を出し(🥦)て云つ(🍯)た。
「ありません(👌)か(🚜)。」
年寄つた百姓が(👠)上(shàng )つた。―(🛐)―色々説をきいたけれ(🛫)ども、みん(🖕)な「不(📇)義不(bú(👄) )忠」のこ(💙)とばかりだ、と云(🍵)(yún )つた(⏱)。言葉(yè )が(🚥)齒か(😯)らもれて、(🌘)一(yī )言(yá(🐰)n )々(🕜)々の間(jiān )に(🛐)、シ(😾)ツ、シツといふ音が入つた(👛)。――地(🏄)(dì )主(🏮)樣と自分達(dá )は親(qīn )子のやうなものだ。若いも(🐌)の(😀)は、それ(🤲)を忘(💁)れてはならない(📂)。「いやしくも」地主樣(yàng )にたてつくやうなことは(🤢)しな(🗳)い(🕝)こ(🕥)とだ。「(🚎)畑でも取り上(🧥)げら(🖌)れ(🎣)た(🗡)らどうするんだ(🃏)。」(🤑)―(✴)―さう云つた(🔡)。「お父アーン、分(fèn )つ(🗜)たよ。」と、(⛸)後(♓)か(🏵)ら(✴)叫(jiào )んだものがあつた。終(🚸)つてそ(🏌)の年寄(🌬)(jì )が(💾)壇(tán )を(🚙)下りると(😔)、又ガヤ/\した。
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