わたしの郷(🕒)里(lǐ )では(🥡)、て(🌓)いね(🉐)いに人のこ(✌)とを呼ぶ(🔋)に(🚰)は「お前さ(🏄)ま」、自分のことはだれに向か(❕)っ(🎗)ても「おれ(⛓)」(🚨)です。そこで、(🔽)かしどりはこ(⛩)とばをつづけて、次の(🍗)ように語りました(🥙)。「ごらんのとおり、(🌎)先(xiān )年の大火(huǒ )で村も(📀)焼(shāo )けました。お前さまの生ま(😦)れ(🐖)た古(🎋)い屋敷のあとも、今(🐝)は桑(sāng )畑です(🥇)。あの桑(💝)畑からは、(🤾)たった三つだけ焼け残(cán )った物が(🎵)出(🧗)て(🎩)きました。一つ(🚇)は古い鏡、一つはお前(qián )さまがおとうさまの(😲)石の印、もう(🍵)一(yī )つはおとうさま(🎤)の(🐟)部屋(wū )の前(qián )にあ(🍶)ったぼたんの根から吹き出し(🔚)た芽(yá )。ほ(♑)んと(✅)に(🗻)―(🌘)―あの(🔆)古い鏡(jìng )も(👢)大(🐷)やけ(🦌)ど(🕰)サ(🙇)。そ(💙)んな(🔧)わ(📓)けで、さっそ(🤟)く(😟)普請(🚣)(qǐng )のできた家もあり、かり(🚯)の住まいにがまん(👧)しているものも(🗓)あ(🐮)りますよ。な(🌬)んに(😣)してもあの大(dà )火のあとですから(🦈)ね(🎴)。あれから村も変(Ⓜ)り(👔)ました。ま(😶)あ、(🤜)今だにむ(🤓)か(👰)しを恋しがっ(📤)て、ふるさとのふとこ(🔠)ろにすが(🏫)りついている手あいも(🖇)ないで(🧚)はあり(😯)ませんが(🌤)、しか(🗜)しもうそんな時(😿)では(🐉)なく(🕟)な(⏪)りました。お乳の出もし(📧)ないちぶさをしゃ(✖)ぶ(🥋)ってい(🎚)るよ(💩)うなことはだめで、早く(🔘)気(qì )のついた村(🛷)(cū(🚶)n )の者(zhě )は皆この(🌪)焼け跡からたち上がろ(🙄)うとしています。そうです。この災(🦈)難の(🧘)どん底からです。神坂村(cūn )みさ(🍮)か(💻)むら(📳)も(🎃)今(🕔)は建て直るさいちゅうですよ。」
この鳥はおば(👄)あさん(🔮)の(🏧)よ(🏼)うなしゃがれた声(🚶)で(🍏)、(😼)わた(👔)しにあ(🔳)いさ(🏩)つして言(yán )うことには、
その人を仙台(🗣)(tái )か(🌘)ら連れ(🌤)て(🥞)来て、はじめて(🌭)用(yòng )が(🗺)足りたという(🌤)ことでした。そんな(🦕)漁師(shī )ことば(🆗)の(🧢)通弁(🥥)をだれが(😂)つ(🎧)と(🐥)め(🚂)たかと(♈)言いますに、そ(🚲)の耳のいい人は(⛳)もはや三十(shí(🕷) )年(🥞)(nián )近(😬)くも(🏰)仙台(😻)(tái )地(🌅)方(🔗)に住む外国(guó )の宣(xuān )教師(🎯)でした。ローマ旧教(❗)(jiāo )をひろめ(🏮)に日本へ渡(🧖)っ(🏇)て来た人(🧕)(rén )で(🧓)、ジャッキという名前のフランス人でし(🖤)た(🦊)。こ(😎)のジャ(🥢)ッ(🍓)キ先生(shēng )、ギリシ(📬)ア語(yǔ )の(⛪)知(zhī )識(⏱)も(🍟)あって(🙇)、学(🌏)問のある坊さんで(🛑)し(🕎)たが(❤)、年百年じゅ(🚱)う、同じような(🍣)黒いぼうし(🔸)をかぶり、黒(😷)(hēi )い服を着て、なりにもふりにもかま(📗)わず(🚢)に荒浜のほうまで宗旨しゅうしをひろめに(🌠)行くう(🛩)ち(🚌)に(🐼)、そ(🦇)んな漁師ことばの通(⚾)弁が(🖌)つと(🚑)まる(😌)ほど、(🏀)いい(🎌)耳を(🍲)持(chí )つようになったのです。
高い峠にかかるまで、わたしは何ほどの(💒)道(😅)を歩いた(🍸)とも、今ははっ(🥇)き(🛀)り覚(jiào )えていません(🏡)。そのくせ、途中で自分の(🕙)目(🚦)に映ったものや、道を聞(🥡)き(💰)聞き歩いて(🏸)行(háng )った(🎃)そのこころ(🧕)もちなぞを、あと(🔙)さきのつながりもなく、今(jīn )だに(🥤)覚えていることもありま(🤱)す(⏬)。中(🤧)には、(💘)きのうのことの(🛫)よ(📓)うに、実にあ(🖌)ざやかに(🏄)目に浮かん(👝)でくる(🤙)も(➕)の(❌)もあ(🚻)ります。
(🗓)そこで(🛏)出か(🐞)けま(🧠)し(🆘)た(👆)。
昔の人が(🛡)ほんとうに物を考えた場(🐕)所だとい(🌳)う気のしてくるのも、(🚇)その岩(yán )壁の(🎢)前です。わたしは古い松の枝を通して海に(💲)映る夕日を望みながら、し(✖)ばらくそこに立ち(🌅)つくしていたこともあり(🌺)ま(🚟)した。
「うちのせ(🗣)がれも(🧢)、学校(🌋)から帰って来るころですから、会ってや(🧥)ってくださ(👱)い(😟)。」
ビデオ このサイトは2025-02-25 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025