年寄つた百姓が上(👮)(shà(🈴)ng )つた(👪)。――(🛰)色々説をきいたけ(🐥)れども(🗺)、(🔫)みんな(🎤)「不義不(😲)忠」のこと(➖)ばかりだ、と云つ(⤵)た(🗜)。言(yá(🉑)n )葉が齒(🥌)からも(🥨)れて、(🛏)一言々(😶)々の間に、シツ、シ(⏸)ツ(🏭)と(👜)いふ音が入つた。――地主(zhǔ(🌐) )樣と自分達(dá )は親子のやう(🐿)な(🚝)も(🐖)の(😧)だ。若(🧤)いものは、それを(🕙)忘(wàng )れてはな(🌃)ら(🌺)ない。「(🔺)いやしくも」(⚪)地(dì(📙) )主樣にたてつくやうなことは(📟)し(🌿)ない(🍾)ことだ(🌷)。「畑(🔼)で(🈵)も取(💊)り(🍏)上(🏟)げられたらどうす(🏎)る(🕢)んだ。」―(🏾)―さう(🤪)云つた。「お父アーン(🚈)、分(fèn )つた(⚫)よ。」と、後から叫んだも(💙)のがあつた。終つ(🌭)てその年寄が壇(tán )を(🔷)下りると(😧)、又ガヤ/\し(🌗)た(😁)。
源(yuán )吉(jí )は(👂)あいまいな返(🤮)(fǎn )事(🤙)をした。
(🍯)源吉(jí )は、芋(✌)を(📊)喰ひ(🐌)あきると、火箸をも(🍍)つたまゝ、爐の中を見てゐた。火箸で、火のオキ(🗝)を色(sè )々に、なら(⛄)べ(🆖)てみたり、崩してみたり(😲)、しばら(〽)くさうしてゐた。
源吉(🕛)は上り端に腰(😟)(yā(♉)o )を(💟)下すと(👐)、やけにゴシ/(🦍)\頭(🚬)をか(🥒)いた。
「大きな圖(tú )體(📧)しやが(📎)つて、この野郎。」(⚫)
由(📹)は(🔸)校(xiào )長(😉)先生を見る(🤳)と、頭をさげた。が、何(📻)も云はず(🍜)にすぐ(🏵)又(yòu )爐(🤠)邊(biān )に坐つた(🔠)。そ(😀)して兩(🔕)膝(🎂)頭(tóu )と顎が喰(📜)付(fù )くやうに、圓ま(✔)つて寢込(rù )ん(🏻)でしまつた。
その(🤐)ために、一(😎)時とまつた(🌔)馬橇(qiāo )が(🕤)、又順(❄)に動(🚙)(dòng )き出した。その(🐹)踏(🚇)切を越すと、(😐)今(🦒)度は(🥁)鐵道線(✝)路(🏧)に添(✖)(tiān )つて(🔼)ついてゐる道(dào )を七、八丁行け(🌁)ば、そ(🎥)れで町には入(🦅)(rù )れ(🐉)た(➖)。「(🌺)さあ(🍿)、愈(yù )※(二の字点(diǎn )、1-2-22)しめてかゝるん(🦐)だぞ。」さういふ(😿)のが、(🧑)前か(💹)ら順次に皆(jiē )に傳(🙁)つ(📫)てきた。
「な(🔎)ア源ん、校(🈂)長先(xiān )生(🛍)あれきつと(🚃)、――あれだ。飛(🔎)んで(🍅)も(🏊)ない事云ふ(🦓)もんだ。本(bě(🎃)n )氣に聞くなよ。うん。」床をしきな(🍴)がら(🎡)、母(mǔ )がさう云(yún )つた。
一寸(cùn )行つてから、帽(mào )子を忘れてきた(👸)ことに(😒)氣付(😳)いた。石山はプン/(🏒)\(📕)しながら、ひよいと(😁)そ(🌿)の時だ(👝)け立ち(🎇)どま(🛥)つたが(✔)、もど(🤺)りも(👰)せずに(🌜)、結(〰)果を待つてゐる「幹部」のと(🎤)こ(🐳)ろへ、(✌)走つた。
源(🔨)(yuán )吉(😲)は然(rán )し母(mǔ )親(🤙)の(🆕)云(yún )ふ(🎲)ことには、別に何(hé )んと(👴)も、たてをつくやうな事は云(yún )ひ(🐙)もせず、しもしなかつ(📺)た(🎤)。ムツシリし(🎈)て(🏉)ゐた。ことに、源吉(📙)は、(🧑)こ(🐘)の事(shì )があつて(📧)か(🙀)ら(😩)、(🐋)ずウと、何時ものム(😍)ツシリが(🕢)ひどくなつ(🥖)て(😣)ゐ(🎡)た。母親(qīn )にはそれが分(🖖)つた。源吉は、ひどくムツシリし出す、(😤)その次に(⏮)は何か(📫)キ(😎)ツトいゝことがな(⬇)かつた。大きな(🤪)こと(🌡)をやらかす前、源(yuá(🔍)n )吉は(😖)鐵の固まりのやうにだまりこくつてゐた。母親はそんなこ(📡)とが(🔲)無けれ(📜)ば、とそればかり思つて(🔬)ゐた。だか(🙍)ら、何時(🌫)もの愚痴(😇)が母親の口から出(🖊)た。
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