av 女優 前 職10

A　翌(📄)る日午後五時に、私た(🛷)ちは上野駅で逢い、地下食堂でごはんを食べ(🖐)た(🏫)。北さんは、麻の白服を(🌑)着てい(🗿)た。私は(🛰)銘仙(🚻)めいせんの単(♋)衣(👋)ひと(😷)え。も(🏃)っ(☝)と(🚣)も、鞄(🐔)かばん(🏊)の中には紬つむ(🗨)ぎ(📀)の着(🎭)物と(🖲)、袴は(🏳)かまが(💘)用意されていた。ビイルを飲みながら北さんは、(🔼)

A　この間何か(🥝)の雑誌(🌸)か新聞で英吉利イ(📝)ギリスのお婆さんたちが愚痴(🤭)をこぼしている記事を読(♊)んだら、自分たちが若い時分には年(🍯)寄りを(✨)大切にして労いた(🎿)わってや(🕥)ったの(😯)に、(🏣)今(🍑)の娘たちは一向われ／＼を構ってくれない、老人(🍾)と云うと薄(🖼)汚い(😰)ものの(🌠)ように思って傍へも寄(😣)りつかない、(🐇)昔と今とは若い者(⏱)の気風が大変(💤)違ったと歎い(🏃)て(📸)いるので、何処の国(💎)でも老(✌)人は同じ(💀)ようなことを云う(🚘)も(💱)の(🕍)だと感心(🛩)したが(😢)、人間は年を取るに従い(🔵)、何事に依らず今よりは昔(🛋)の方がよかったと(🚮)思い(🎞)込むもので(🌰)あ(🐞)るらし(💋)い。で、百年前(🥌)の老人は二百年前の時代を慕い(⭕)、二(😧)百年前の老(📬)人は三百年前の(🐑)時(🛴)代を慕い、いつの時代に(🚗)も現(😣)状に満足するこ(🏽)とはない訳だが(🐨)、(💴)別して(📏)最(🌛)近は文化の(🏆)歩みが(👦)急激である上に、我が国(🗾)は(🚙)また特(🆓)殊な事(🤑)情があるので、維新以来の変遷はそれ(🚑)以前の三(🏨)百年五百年にも当るであ(🧞)ろう。などという私が、やはり(✳)老人の(💓)口真似をする年配(💴)になった(🛳)のがおかしいが、しかし現(💤)代の文化(🈵)設(🔶)備が専ら若(🧙)い者に(🦃)媚(📶)び(🎐)て(😃)だん／(🧟)＼老(🏺)人に不(🌚)親切な時代(💊)を作りつ(🍩)ゝある(🏄)こと(💉)は確かな(👓)よ(🧟)うに思(🌒)われる(🎶)。早(💵)い話が、街頭(🆓)の十字路を号令で横切る(👖)ようになっては、(📛)もう(🚋)老人は安心(🔙)して(🆚)町へ出ることが出来ない。自動車で乗り廻せる身分の者はいゝけれども(🧛)、私などでも、た(🧚)まに大(🎽)阪へ出ると、此方側から向う側へ渡るのに渾身の神(🚑)経を緊張させ(😎)る。ゴーストッ(➡)プの信号にしてから(🛡)が、辻の真ん中にあるのは見よいが、思(🛃)いがけない横(👟)っ(🥎)ちょの空(🗒)に青や赤の電燈が明滅するのは、中々に見つけ出しに(🌩)くいし、廣い辻だ(✌)と(🍎)、側面の信号を正面の信号(🛐)と見違えたりす(🎧)る(🚛)。京(💇)都に交通(✝)巡査が(😢)立(🌞)つようにな(🍦)ってはもう(🔇)おし(🦄)まいだとつく(🛹)／″(🥫)＼そ(🙈)う思っ(🛵)た(🏣)ことがあったが、今日純日本(👹)風(👇)の町の情趣は、西宮、(💃)堺、和歌山、福山(🔮)、あの程度の都(🔉)市へ行(🌨)かなければ味わわれ(💳)ない。食べる物(🛤)でも(😊)、大(🚺)都(🕘)会では(👔)老(🆒)人の口に合うよ(🥈)うなもの(🙉)を捜(😏)し出すのに骨が折れ(💽)る。先だ(🚍)って(🐙)も新聞記者が来(😛)て(🤘)何か変った旨い料理の話をしろと云うから、吉野(🧣)の山間僻地(🤗)の人が食(😪)べる柿の葉(♈)鮨と云うものの製法(🍐)を語った(🔧)。つい(🍚)でに(🌜)こゝで披露しておく(🛡)が、米(🈯)一升に付酒一(🔆)合の(🙇)割りで飯を(🏾)焚(🍝)く。酒は釜が噴いて来た時に(😱)入れる。さ(🕉)て飯がムレ(🐺)たら完全に冷え(⚓)るま(🚎)で(👢)冷ました(⚓)後に(🌩)手に塩を(🚃)つけて固(⏲)く握る。この際手に少しでも水気(🍦)があっ(🌼)てはいけ(🦊)ない。塩(👝)ばか(👜)りで握(🤠)るのが秘(🥛)訣だ。それから別に鮭(🎿)のアラマキを(💟)薄く(🎰)切り、それを飯(📏)の上に載せ(🐤)て(📼)、その(🚂)上から柿の葉の(💾)表を内側にし(🍻)て包む。柿の葉も鮭も(🎣)あらかじめ乾いたふきん(🦗)で十(🎎)分に水気を(📚)拭き取っておく。それが出来たら、(🕌)鮨桶で(⛅)も飯(🌃)櫃でも(🎑)いゝ、中をカ(📥)ラ(💖)カラに乾かしてお(🐍)いて、小口から隙間のな(⬆)い(🉑)よう(🤽)に鮨を詰め、押蓋お(🚟)しぶたを置いて漬物石ぐ(🛩)らいな(🌞)重石おもしを載(😦)せる。今(🧦)夜(🌶)漬け(🤢)たら翌(🚎)朝あたりからた(📧)べる(🎃)こと(🚁)が(🐂)出(🥠)来、そ(🐶)の日(🌽)一(👢)日が最(🤕)も美(🍿)味で、(🛹)二三(😢)日(🥀)は食べら(✨)れる。食べる(♍)時にち(☝)ょっと蓼の葉で酢を振(🛢)りかけるの(📸)である。吉野へ遊びに(💙)行っ(🚋)た友(❌)人があま(🍾)り旨いので作り方を(🧛)教わって来て伝(🆘)授して(🛤)くれたのだが、柿(🔈)の木とアラマ(🆑)キさ(😌)え(👔)あれば何処でも拵え(🐞)られ(🙋)る(🌎)。水気(🌵)を絶対に(🌾)なくす(💑)ることと飯を完全に(⏳)冷(🚼)ますこ(🎈)とさえ(🤞)忘れな(👕)ければいゝので(📆)、(🥀)試しに家で作ってみ(⭕)ると、なるほど(🚩)うまい。鮭の脂と塩気とがいゝ塩梅に飯に滲み込(🌚)んで(🗑)、鮭は却って生身なまみ(🚓)のように柔かくなっている工合が何とも云えない。東京の握(💺)り鮨とは格(🚯)別な味で、私(🆑)などにはこの方が口に合(🐑)うので、(🈵)今(🤔)年の夏は(📁)こればかり食(🍳)べて暮(📗)らした。それにつけ(🏟)てもこんな塩鮭の(🧑)食べかたもあ(🗳)ったのか(♓)と(👭)、物資に(🦈)乏しい(🎅)山家(🧖)の人の発明に(❎)感心した(🧘)が、(🏛)そう(💝)云うい(📣)ろ／＼の郷土の料理(🔵)を聞いてみると、現代(🥧)では都会の人より田舎の人の味覚(🙉)の方(🍿)がよっぽど確かで(➰)、或る意(🎠)味でわれ／＼の想(🈁)像も及ばぬ贅沢をしている(🦎)。そ(🍝)こで老人(❄)は追い／＼(📘)都会(🏺)に見切(🐮)りをつけて田(🏝)舎へ隠棲する(🤗)のもあ(🧦)る(🖼)が、(🎃)田舎の町(👇)も鈴(🔰)蘭燈などが取り附(🥈)け(🤳)られて(🙁)、年(🍄)々京都のよ(🤓)うに(🌚)なるので、そ(🏬)う(🐹)安心し(🔵)ている(🖥)訳には行かない。今(🦄)に文明が(🦈)一段と(🥙)進(🗡)んだら、(📹)交通機関は空中や地下へ(🍼)移って(🥜)町(🚟)の路(🍤)面は一と昔前の静かさに(🛢)復かえる(🤷)と云(🌞)う説も(🥇)あるが、いずれその(🔱)時分には(🌦)ま(🐽)た新しい(💔)老人(🚋)いじめの設備が生れることは分りきっている。結(👰)局(😇)年寄りは(😓)引っ込んでいろと(🏴)云(📅)うことに(🗽)なるので、自分(🕒)の家(✅)に(🥫)ちゞこまって(♉)手料理を肴(📵)に晩酌を(🐽)傾けな(🔤)が(🎎)ら、ラジオでも聞いて(🙀)いるより(📩)外に所在(🥠)が(🤲)なくなる。老人ばかりがこん(💏)な叱言(🚘)こ(🕰)ごと(🚢)を云うのかと思(😶)うと、満更(🔠)そうでもな(⛩)いと(👴)みえて、頃来大阪朝(🏐)日の天声(🔼)人語(👿)子(🚎)は、(⚾)府の役(😬)人が箕面みのお公園に(👱)ドライヴウェー(🌷)を作ろう(🏈)として濫み(⏳)だ(📇)りに森林を伐(📛)り(🐎)開き、山(🍀)を浅く(✈)してしまうのを嗤(💼)わら(🔄)っ(🕍)て(🕔)い(🔴)る(🏸)が(🍈)、あ(🔞)れを読んで私は聊いささか意(🗓)を(🎍)強うした。奥深い(🐟)山中(🛎)の木の下闇をさえ奪(🥎)ってしまうの(🦅)は、あまりと云えば心なき業であ(🏃)る。この調子だと、奈(⚪)良でも(🔪)、京都(🎥)大阪の郊外でも、名所と(🌎)云う名所は(🥚)大衆(🤪)的に(💊)なる(⚫)代り(✨)に、だん／＼そ(🐳)う云う(🥊)風(📠)にして丸坊主に(🔭)されるのであろう(🐓)。が、要するにこれも愚痴(🕙)の一種で(🛩)、私にしても今の(🍡)時勢の有(📂)難(🔈)い(🙋)ことは万々承知している(🔇)し(🛀)、今(🎄)更何と云った(✊)ところで、(🔅)既に日本が西(😛)洋文化の線に(👎)沿(🤾)うて歩み(⏯)出した(🗯)以上、(🎤)老人などは置き去りにし(🎧)て勇往(🏤)邁進す(🌁)るより外に仕(🚞)方がないが、で(✒)もわれ／＼の皮膚の色が変らな(🤭)い(🏭)限り、われ(🚰)／＼にだけ課せられた損(🏚)は永(🕊)久に(🍪)背(🧡)負って行くも(✍)のと覚悟(🈚)しなけれ(🌜)ばならぬ。尤も私がこう云(🚘)う(😧)こと(🔹)を(🥅)書いた趣(📧)意は、何等かの(🙆)方面、たとえば文学(📂)藝術等にその損(🌪)を補(🚢)う(🥂)道が残さ(🏻)れていはしま(✔)いかと思うから(🦈)である。私(🥐)は(🍓)、われ(👓)／＼(🍃)が既に失いつゝある陰(🐄)翳の世界を(🀄)、(🥚)せめて文学の領域(🕹)へでも呼び(📭)返してみたい。文学と(🏟)い(🤪)う殿(🤛)堂の檐のきを深くし、(🎮)壁を暗くし、見(🍙)え(📜)過ぎるものを(🥥)闇に(🙀)押(😘)し込め、無(🚸)用の室(🏤)内装飾を剥(🙅)ぎ取って(🍁)みたい。そ(🌩)れも軒並み(🔶)と(〰)は云(🥜)わない(👴)、一軒ぐらいそう云(⌛)う家があってもよ(🌷)かろう。まあどう云う工合になるか、(🐛)試(🕥)しに電燈を消してみるこ(🎒)とだ。

A「い(🐽)や、(🅾)よく帰って来た。よく気違いにな(🧞)っ(👤)て(🚈)まで帰(⭕)って(👂)来た。お前(🔧)は義務に忠実な、感心な人間だ(🤗)。」(😌)

A　こ(🏐)こらで私は、私の態度をはっきり(🕑)きめてしまう必要(👰)がある。私の嘘がそろそ(😽)ろ崩れか(🐠)けて(⏱)来たのを感じるからで(🚇)ある。私は姿(🌮)勢の完璧からだんだん離れていっ(🛄)てい(🐣)るように見せつけな(🏔)が(🉑)ら、い(👗)つまたそれに返(♊)っていっても(🚘)怪我けがのないように用心(🐷)に用心を重ねながら筆(📴)を(📀)運んで来(🧜)たのであ(🐉)る。書き(📵)だ(🐣)しの数行をそのま(🧙)ま(🔝)消(🥟)さずに置い(🤖)たところか(🛤)ら(🦉)みても、す(🖇)ぐにそれと察しがつく筈は(🌍)ずであ(🏃)る。しかもその数行を(📏)、ゆ(⛷)るが(❌)ぬ自負を持(💀)つ(🔇)な(🎅)どという金(😘)色の鎖でもっ(🌂)て読(👒)者の(⚾)胸に(🍄)むすびつけて置いたことは、これこ(🏝)そなかなか(🚁)の(📘)手管(🥂)でもあろう。事(🏭)実、私(⏰)は返るつ(😱)もりでいた。は(🏷)じめに少し書きかけて置(📨)い(📗)たあのようなひとりの男(🎴)が(😅)、どうしてお(🍅)のれ(🧙)の三歳二歳(🎾)一歳のと(🚮)き(🆚)の記憶(😚)を取り戻そうと思いた(🏑)った(🕷)か、どう(🍷)し(🖇)て記憶(🏫)を取り戻し得たか、なお、その記憶を取り戻したば(😹)かりに(🎢)男(👾)はど(🎛)んな目に(🦋)逢ったか、私(🐵)はそれらをすべ(💍)て(🌗)用意し(🛂)ていた。それ(🤜)らを赤児の思い出(👎)話のあ(🐒)とさきに(🕖)附け加えて、そう(🍯)し(🐔)て(👉)姿勢の完璧と(😈)、情念の模(🤽)範(👟)と、(🛴)二つながら兼ね具えた物語を創作(👧)するつも(🛐)りで(👑)いた。

A一番年下(🚇)の(🤜)妙(⛸)子は、二人(🥫)の姉のどちらより(🥤)もそう云うことには明(🕦)るかった。そ(✔)して(🥘)案外(🚂)世間を知らない(🌏)姉達を、そう云う(📕)点ではい(🌫)くら(⛸)か甘(🌉)く(⛽)見てもいて、まるで自分が年嵩(🔝)としかさのような口(🛑)の(🗽)きき方をするの(💿)で(🎢)ある。

A「まさか(🏘)、そ(🌔)んな失(🏥)礼な。ああ、笑つていらつし(🚨)やる(🐺)。とにか(🎍)く、お辞儀(🐛)をしよう。」