この平助の言うように、長い旅食りょしょくは(🌂)半(bà(🔔)n )蔵にし(🗣)て(🖨)も心(🚴)苦(💴)(kǔ(🔢) )しかった。しかし(😈)、道中奉(🦐)(fè(📇)ng )行に差し出(chū )す(🖖)諸帳(zhàng )簿(🎽)の検閲(🎁)を受け、問わるるままに地方の事(shì )情(qí(🎌)ng )を(🍪)上申(🚳)するというだけで(📫)は(📐)済ま(⚽)されなかった。この江(💻)戸出府を機会に、(⛺)もう一度(dù )定助郷じょうすけ(📭)ごう設置の嘆願を持(chí )ち(🥅)出し、(📎)かねての(🚨)木曾十一宿の申し合わせを(🔡)貫かないことに(🥫)は、平(🌥)助(🧖)にしてもまた(😶)半(🎥)(bàn )蔵にしても(🍝)、このまま国(guó )へは帰(guī )って行かれ(🚙)な(💣)かった。
「(🌑)何(⛵)しろ、これは(💲)えらい騒(🍺)ぎに(😋)なった。」と吉(🏨)(jí )左衛(🚓)門(🤨)は案じ顔に言(yán )った。「(🆕)文久元年十(shí )月(📮)の和宮か(🌐)ずのみやさまがお通(tōng )り以(yǐ(🖊) )来だぞ。千(qiān )何百(bǎi )人(ré(👈)n )からの(🚀)同勢をこんな宿場で引き(✒)受(🎢)けようもあるまい。」
香蔵
この浪士の(🈁)中には、藤田小(🕰)四郎ふじたこしろうもいた。亡(⛲)き御隠居を動(👺)かして尊攘の説を主(🆑)唱(⛎)した藤田東(🌤)湖(hú(🏄) )とうこがこの世(👚)(shì )を(🏷)去っ(🌴)てから、(🤗)その(🛵)子の(🌭)小四(sì(🌷) )郎が実(shí )行運動に参加(🤙)するまでに(🐤)は十一(💉)(yī )年(nián )の月(yuè )日(rì )がたった。衆に先んじ(💻)て郷校の(✊)子弟(🥧)を説き、先輩稲右(🗺)衛門(mén )を説(shuì )き、日光参(cā(🍡)n )拝(🔌)と(🚵)唱えて最初から下野(🥫)(yě )国(guó )大平(💐)山(🍉)(shā(📢)n )しも(🔛)つけのくにおおひらやま(😼)にこもった(🎩)の(📏)も小四郎で(🤑)あ(❕)った(💋)。水戸の家(🌀)老職を父とする彼もま(📸)た、四人(🍆)の統(tǒ(🌦)ng )率者より成(🏝)る(🎃)最高幹部の(💎)一人(👔)たること(🆚)を失わなかった。
「(😜)いえ、わたくし(🌘)は旅(🖖)の者(🎵)でご(🔅)ざいま(🍁)す、お供(🚍)をいたすことは御免こ(🔨)うむりましょう(✉)。」
「そ(👘)れを聞いてわ(🧓)たし(🔏)も(🛍)安心(xī(🌩)n )しました。馬籠か(⛓)ら中津川(🥠)の方(🧠)へ(🔃)無事(🚚)に浪(🐸)士(shì )を落とし(🤕)てや(❔)ることですね、福(fú )島の旦那(nà )様も内(⏹)々ないない(👁)はそれ(📻)を望(wàng )んでいる(🤐)んですよ。」
「おそ(🎺)ろしく早熟な(🤸)かただと見えるな。」
「そ(📓)の方(🏗)は天誅(😧)てんちゅうに連(lián )れて行(🙄)くか(🔶)ら、そう心(xīn )得(dé )るがい(🎞)い。」(🏦)
「(🐧)おそ(📴)ろ(🏪)しく早熟(🥏)な(🎉)かた(⏯)だと見え(🍪)るな(🤵)。」(🚹)
山間やま(🌑)あい(🎼)の道路には行く(♏)先に大(🚈)木(mù )が横たえてあ(🥤)る。それを(🦐)乗り越(🚊)え乗り越えして進(jìn )もうとするもの、幾(jǐ(📅) )多の障害物(🎷)を(🈸)除こうとするもの、桟(♉)(zhàn )かけはしを繕(shà(🍌)n )おうとす(🌡)るも(⛰)の、(🍢)浪士側(cè )にとっては全軍(🚷)のた(🍭)めに道(dào )をあ(🍼)けるため(🈹)にもかなりの時を費(🌜)やした。間もな(🌙)く(🐌)香(🤙)炉(👚)岩の上(shàng )の山(shān )によ(⛸)じ登り、そ(📹)こ(📞)に(🈁)白(bá(🎿)i )と紺(📪)とを染め交(jiāo )ぜにし(✊)た一(yī )本の吹き流し(♟)を高(gāo )くひるがえした味方の(😼)ものがある。一(yī )方の山の上にも(〽)登(dēng )って(⭐)行(há(🎊)ng )って三(😀)(sān )本(🍌)(běn )の紅あかい旗を押(🕸)(yā )し立てるもの(🤧)が続いた。浪(là(🏦)ng )士の一(📑)隊は高い山(🛍)上の(🦀)位置から諏(📫)訪松本両(👍)勢の陣(🐨)地(🔊)を(📭)望(🎼)み見(🕕)るところまで達(😽)した。
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