一二((🤠)一九(🎢)(jiǔ )六(🌊))
一(🥞)三(二一八)
○ (🕞)綱==これを「網」の誤(wù )りと見て「一網打(dǎ )尽」の意(yì )味(wè(✍)i )に解する(🤚)説も(🧤)あ(🈚)る(🐌)。しかし(🗞)、(👂)当(🍞)(dāng )時(🔓)の魚獲法(🃏)に、大綱にたく(🚾)さ(🦃)んの小(xiǎo )綱をつけ(👹)、その先に(🕳)釣針をつけて、それを(❄)水(☝)に流(liú(🍤) )す方法が(💔)あり、それを綱と(😲)いつた(🤩)とい(🗝)うのが正(zhèng )しいようである(📠)。しかし、いずれ(🛏)にしても、本章(🏖)の結(jié )局(jú )の意味に(🧚)変りはな(🛸)い。
八(一(🛰)九二(😼))
「音(yīn )楽が正(💞)しくなり、雅が(😯)も頌(sòng )し(💷)ょうもそれぞれその所を得て誤(wù )用されないようになった(🤟)のは、(🛎)私が衛(wèi )から魯に帰って来(🧚)たあとのことだ。」
○ (🏜)老子(zǐ )に「善行(háng )轍迹無し」とあ(㊗)る(🎬)が、至徳の境地(dì )につ(💨)い(😥)ては、老(🥧)子(zǐ(📘) )も(🛢)孔子も同(🤱)一であるのが面白い。
○ (🤥)両(😑)端==(🚫)首尾、本(🐲)末、上下(xià )、(🎴)大(〰)小、軽重、精粗、等々を(💗)意味する(🍺)が、要(👓)するに委曲をつくし、(✍)懇切丁(🐑)寧(⏫)(níng )に教え(🌗)るという(🎟)こ(✡)と(🧀)を形容(🕋)して「(❓)両端をた(⛴)たく」(⚫)といつ(📱)たのである。
三六(🎬)(一(🐍)八(💨)(bā )三(🌂)(sān ))
二七(一七四(sì(🚲) ))
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