○(🕣) 誄(lě(⛹)i )==(🕗)死(sǐ )者を哀(ā(👎)i )しんでその徳(dé )行を(🆔)述べ、(🔒)その霊(🦕)前(👤)に(🏔)献ぐる(🎹)言葉(yè )。
先師はめ(🕍)ったに利益(👐)の問(✈)題には(🤥)ふ(🚭)れられなかった。た(🔥)またまふれられると、必ず天命と(🎨)か仁とかいうことと結(jié(🗑) )びつけて話され(🧔)た。
二七(一七四)
四(二〇九(👋)(jiǔ ))
○ 本章に(🌾)ついては異説が(🗼)多いが、孔子(zǐ )の言(🔭)(yán )葉(🏄)の真意を動かす(🍚)ほどのものではない(🤛)ので、一々述べない(🚶)。
二(èr )六(一七三(👝))
「大宰はよく私(sī )のこ(🚘)と(🤞)を知(zhī(🚖) )ってお(⭐)られる。私(🐕)は若い(🍙)ころ(☔)には微賎(jià(🍺)n )な(🍕)身分(fè(🤔)n )だったので、つま(😳)ら(✂)ぬ(📱)仕(shì(🏔) )事(👌)(shì )をいろいろと覚えこ(🐧)んだも(🔤)の(🦖)だ。しかし、(🕝)多能だから君子だと思われ(😌)たのでは赤面する。いった(🌮)い(🏭)君子(🌔)(zǐ(🔵) )という(🆓)も(🌨)のの本質が多能ということにあっ(🔘)ていいものだろうか。決してそ(🎇)んなこと(🌐)はない(🌔)。」(🏥)
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