彼(bǐ )のため(🐢)に多分用意されていたで(Ⓜ)あろう午(🎶)飯を、(👙)彼の帰った(🈶)あと(🙎)、陽貨(🎶)がど(🙍)んな顔をして、どう仕末したかは、(🏔)孔子自身の(🔰)関するとこ(🥒)ろではなかったの(➿)で(🙏)ある。
(小人(🤽)がつけ上る(📏)の(📛)も、怨(yuàn )むのも、また嫉妬(🌳)(dù )心を起(qǐ )すのも(🔎)、(🎢)結局(jú )は(🦔)自分(🏻)(fèn )だけがよく(🐉)思わ(🌙)れ、(🍁)自分(fèn )だけが愛されたいから(👩)だ。悪(🧠)の根元は何(⛔)(hé )と(🐌)いっても自分(fèn )を(🌖)愛し過ぎることにある。この(♿)根本悪(💃)に眼を(👿)覚まさせない限り、彼等(děng )は(😣)どうにも(🔂)なるものでは(🧚)ない。)
孔子は答を(💩)うながした。しかし樊(fán )遅はも(💭)う(😓)一(🤐)(yī )度「は(🐐)あ(🌕)。」と答えるより仕(shì(📮) )方が(🛠)なかった(🏾)。
楽長(zhǎng )は、なるほど、(🧤)そう(🏬)云(yún )わ(🧜)れれば、(🎛)そう(🎟)だ、と思った。し(🤝)か(🐍)し、それが自分(fè(📖)n )に邪心のある証拠だとは、まだどうして(🍪)も思(💥)えなかった。
(😆)孔子はそれに頓着な(😡)く、
孔(kǒ(🛴)ng )子は楽長を(🐍)座(zuò )につ(🧖)かせると、少(shǎo )し(😂)居(🎐)ず(⚡)まいをくず(🌞)して(⛄)云った。
孔(kǒng )子(👡)(zǐ(🔊) )は、そ(🎡)の日(👲)の儀(🌘)式(shì(🛎) )に(🚁)おけ(🏯)る楽長の(🎎)不(🥤)首尾にも(🚕)かかわ(🙎)らず、い(🤷)つ(👠)も(🐐)よりか(📷)えって(🗓)朗らか(🌝)な顔をして、(🥧)退出した。
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