(🎎)諏訪勢もよく(💞)防いだ(🤘)。次(🍉)第に浪(làng )士側は山(shān )の地勢を(🕐)降り、砥沢口(kǒ(🉑)u )と(🕎)ざ(🏟)わぐ(🦐)ち(🏺)か(🎐)ら樋橋(🕳)といはし(🕣)の方へ諏(zhō(📵)u )訪(⏺)勢を圧迫し、鯨波ときの声を揚げて進ん(🥚)だ(💷)が、胸(xiō(🐢)ng )壁に拠(🚷)よる諏訪勢が砲火のために撃退せられ(⛓)た。諏訪松本両藩の兵は五(🍝)段の備え(🕌)を立て、右翼(yì )は砲(pào )隊を先(xiā(✖)n )にし鎗やり(🎎)隊(🌶)をあと(📨)に(👟)した尋(📅)常の備(bèi )えで(👙)あ(🌆)ったが、左翼は鎗(🌩)隊(🐢)を先にして(⏲)、浪士(shì )側が(🛅)突撃を試み(🍅)るた(🌧)びに吶喊とっかんし逆(🔁)襲して来た(🕗)。こんな(🐩)ふうにして追(zhuī )い返(fǎn )さるること(🛳)三度(🌠)。浪士側も進む(👭)ことが(📪)で(😐)き(🐾)な(🔻)かった。
や(🗑)がて和田方(🏬)面(🎄)へ偵察(chá )ていさつに出かけて行ったものは、また雨をついて峠の(🚤)上に引(yǐn )き返して来る。い(🕳)よいよ水戸浪士が(💁)その日の晩に長(🐍)(zhǎng )窪ながくぼ和田(tián )両宿へ(📧)止宿(xiǔ(🕓) )のはずだ(🏡)と(🆒)いう風聞が伝えら(😀)れるころには、諏(👮)(zhōu )訪(fǎng )藩(fān )の物頭(🔋)ものがしら矢(shǐ )島伝左衛門(mén )でん(🥂)ざえもんが九(🖲)人(📐)の従(🤡)者(🈺)(zhě(🤫) )を引(yǐn )き連(liá(🚞)n )れ和(🚍)田峠御(🌘)境(🌙)目(mù )おさかいめ(🌄)の(🎎)詰方(fāng )つめかたとし(👽)て出張した。手明きの若党、鎗持(🐝)やり(🙀)もちの中間ちゅ(🖇)うげ(🌳)ん、草(🗣)履(lǚ )取(🛁)ぞ(🍡)う(🤰)りとり(🎶)、具足(zú(🚑) )持ぐそく(😆)もち(👫)、高(gāo )張持たかは(🥎)りもちなぞ、な(🏬)かなかもの(🛡)も(🎫)の(✈)しい。それに(🌨)この(🏅)物頭もの(Ⓜ)が(🍑)しらが(🛍)馬の口を(㊙)取(qǔ )る二人の厩うまやの者も随(🕵)(suí )行して来(🐈)(lá(🌚)i )た。
やがて京都(🕦)にあ(🚙)る友(yǒu )人(rén )景蔵からのめずらしい便(🈸)たよりが、両国米沢町よねざわちょう十(🍼)一屋(🥘)あてで、半蔵の(🧓)もとに届(jiè )くように(🎡)なった。あの年上(shàng )の友人(rén )が安否のほ(📂)ども(💗)気づ(🤕)かわれていた(🎪)時(🍕)(shí(🔅) )だ。彼(⌚)は十(🔳)一屋からそれを受け取って(👟)来(⏸)て(🔝)、相(🎯)(xià(😻)ng )生(😹)(shēng )町の二階でひら(🔝)いて見た(🏪)。
その時は木曾福島の代官山(shān )村(cū(💅)n )氏(shì )も幕府(🌂)の命令を(🔄)受けて、木(mù )曾谷の両端へお堅(jiān )めの(🚆)兵(🐈)を出している。東(dōng )は(📅)贄(🥅)川(🧗)に(⛑)えがわの桜沢口(🐤)へ。西は(🍵)妻籠(🎄)の大(dà )平(🈺)口(kǒu )へ(🥖)。もっとも、妻(qī )籠の(🚔)方へは(🥫)福島の砲術(🉐)指南役(yì )植松(sōng )菖助うえ(🚕)まつしょうすけが大将で五(🔰)、六十(shí(🍳) )人の一(🐇)隊(duì )を(🎷)引(🙆)き(🤭)連(liá(🏊)n )れな(🐾)がら、伊那の通(tōng )路を(🔽)堅めるため(🎏)に出張して来た。夜は往還へ綱を張(zhāng )り、その端に鈴をつけ、番士(shì )を伏せて、(🕕)鳴りを沈(🔯)めながら周囲(🥐)を警戒してい(🖨)る。寿平次はその妻籠の方の(🅿)報告を持っ(👵)て(🕯)、馬(🐤)籠の(👷)様子をも探(🍶)りに来(🧟)た。
「お父とっさん、その(🏧)ことなら、落合の(💭)宿(📫)でも(🏺)分(fèn )け(🐪)て引(yǐn )き受けると言っています。」(🆙)と半(📁)蔵が言う。
「お武家様(yàng )、わたく(😥)し(👑)は怪(💉)し(🛤)い者でもなんでもござ(♓)いま(🆚)せん。伊(🛷)那(🤘)(nà(🌠) )いな[#「(😊)伊那(🍒)」は(🔓)底(dǐ )本では「伊奈」](🌷)辺(fǎn )まで用事があってまいる途中、御通(tōng )行ということで差し控え(🔽)ていたものでございます(🎋)。これからはいかようにもお供をいたしますから(👙)、(💄)お助(🍃)けを(🆎)願います。」
進(jìn )み過(guò )ぎる部隊もな(🐪)く、お(🕟)くれる(👾)部(bù(🚑) )隊(duì )もな(🎯)か(🕔)った。中に(📵)はめず(🚥)らしい(🏆)放吟(👈)の(🈸)声さ(📠)え起(🏻)こる(🧣)。馬(🛄)上で歌(🎿)を詠(🏨)ず(🏑)るものもある。路(lù )傍み(🖥)ち(🚙)ばたの(❇)子(💛)供(🐨)に菓子(🤚)など(🦖)を与え(🐉)なが(🛑)ら行くも(🕺)のも(🔪)ある。途中(zhōng )で一行に(📊)おくれて、また一目(mù(🆕) )散に馬(mǎ )を飛(fēi )ばす十(✖)六(liù )、(🕰)七(😺)歳の小冠(guàn )者こかんじゃもあ(😺)る。
「おそ(⛱)ろしく早(🈚)熟(shú )なかただと見(💋)えるな。」
天(🗿)(tiān )龍川てん(🐻)りゅ(👈)う(😁)がわのほとりに(🍻)出(🥊)てから(⛽)も、浪士らは武装を解こうとしなかっ(🍗)た。いずれも鎧兜よろい(🔈)か(⛵)ぶと、(😍)あるいは黒の(🤘)竪烏(🔍)帽子(💵)(zǐ )た(💎)てえぼし、陣羽織のいでた(🎳)ち(😨)である。高く掲(jiē )げた(🚯)紅白の旗(🐽)(qí )、隊伍を区(🐡)(qū )別する馬印(yìn )うま(😓)じるし(🤘)などは、馬(🌴)(mǎ(🍮) )上の騎士が携えた抜(🛌)(bá )き身(📕)の(🎀)鎗やりに映り(💼)合って、そ(🚚)の無(wú )数(shù(🥫) )の群立と集合(hé )との感(gǎn )じが一行の陣容をさかんにした。各(🈁)部(bù )隊(duì )の護(👫)って行く二(èr )門ずつの大(dà )砲(pào )には皆御隠居の筆の跡が鋳(👆)いてある。「発(fā )而皆中節はっ(🌦)してみなせつにあ(🎏)たる、源斉(⛲)昭書み(👰)なもとの(👯)なりあきしょ」の銘(🥫)は浪士らが誇りとするものだ。行(háng )列(🦂)(liè )の(🐖)中央に高(gāo )く「尊攘(rǎng )そんじょう」(🍚)の二(🙉)字(zì(✨) )を(😂)掲げた旗は、(🏠)陣太(👲)鼓(gǔ(🧐) )と共(gòng )に、筑波(bō )以来の記念(❣)でもあっ(🕘)た。参謀(móu )の兵部(🚉)は軍中第(dì )二(èr )班に(🧙)ある。采(🦐)配を腰に(🌻)さし、甲(🚧)(jiǎ )冑(zhòu )かっち(⭐)ゅう騎(qí(👄) )馬(mǎ )で、金(jī(😗)n )の(🐽)三蓋猩々緋(💱)(fēi )さんがいしょうじょ(💻)うひの(🍱)一(🧘)段幡(😬)連いちだんばれんを馬(⛅)(mǎ )印に立て、鎗鉄(zhí )砲(🔯)を携える百余人の(👃)武(🕍)者(zhě(🙂) )を率いた。総(✍)勢の隊伍たいごを、第(🏮)一(🎅)班(❌)から第六班(bān )までの備えに編み(♊)、騎馬(mǎ )の使(☕)番に絶えず前後(🌙)周囲を見(🦍)回らせ、隊(🔓)(duì )列の整頓せいとんと行進の合図(tú(🎫) )に(🚽)は拍子木ひ(〰)ょう(💐)しぎを用いる(🈳)こと(🔏)なぞ(🌎)皆この人(ré(🏓)n )の精密(mì(🔤) )な頭脳(nǎo )から出た。水戸家(🥣)の元側(cè )用人そ(🚯)ばよう(✌)にん(🆔)で、(📛)一方(🆓)の(🏖)統(⛸)率者(zhě )なる小(xiǎo )四(🦒)郎は騎(qí )馬の(🌾)側に惣金そ(🤰)うきんの(🤲)馬印を立て、百人ほ(🕍)どの(👀)銃(🐫)隊士に護まもられな(🤣)がら(🎯)中(zhō(📉)ng )央の部(bù )隊を堅めた(😕)。五(wǔ(🐨) )十(shí )人(ré(🏺)n )ば(🏊)かりの鎗隊(🦆)士を(♈)従えた(🍡)稲(🚍)右(🧙)衛門は梶かじの葉の馬(mǎ )印(🍫)で(📥)、副将らしい(📐)威(wēi )厳を見せながら(🥈)そのあとに(🎠)続(🏭)いた(👾)。主将耕(gēng )雲斎は「(🏝)奉(📐)勅(chì )」の旗(qí )を先に立(lì )て(📇)、三蓋菱さ(🔁)んがいびしの馬印を(🔶)立て(👚)た百人ばかりの騎兵隊が(🖍)その前に(🏯)進み(🖐)、二(èr )百人ば(😰)か(😭)りの歩(👪)行武者の同勢は抜き身の鎗でそ(📮)の(🐽)あとから続いた。山国(🕎)兵部父(fù(🏂) )子はもとより(🤾)その(⛩)他にも親(qī(🎬)n )子で連(🐡)(lián )れ(✨)だって従軍(💗)するもの(⛅)もある。各(🐑)部隊が護って行く(🌆)思い思(sī )いの旗の文字は(😢)、い(🎽)ずれも水府義士をも(🛃)って任ずる(🦎)彼らの(🕌)面目(mù )を語っている。その中(zhōng )にまじる(🎴)「百花(🕸)の(⏪)魁さきがけ(🔜)」と(💘)は、中世以(yǐ )来の堅(🏮)い殻(👡)(què )からを割って(🎎)わ(🐩)ず(🎷)かに頭(tóu )を持ち上げ(🌥)よう(🕘)とす(💡)るよう(😠)な、彼らの早い先駆感を(🔞)あらわし(📤)て見せてい(👟)る。
三(sān )人(rén )の(📯)庄(🤐)(zhuāng )屋(🍯)(wū )が今度の江(🕣)戸出府を機(👾)会に嘆(📫)願(yuàn )を持ち(🌼)出したのは(🥚)、(🔭)理由(🌱)(yó(🍉)u )のな(⚫)いことでもない(🐏)。早い話(huà(🕢) )が参(cān )覲交代(📡)制(zhì )度の廃止は上(shà(🔘)ng )から余儀(yí )なく(💊)され(🚯)たばかりでな(🍣)く、下からも(🏨)余儀なくされ(🎞)たも(🚄)のである。たといそ(⤴)の(⛳)制(🥖)度の復活(huó )が幕(mù )府の頽勢(🕖)たい(🎸)せいを挽回ばんかいす(⬆)る上からも、またこ(🚂)の深刻な不景気から(🐅)江戸を救う上からも幕府の急(jí )務と考えら(🤡)れて来たにもせよ、繁文縟礼はんぶん(🍶)じょ(🐁)くれいが旧の(🍹)ままであったら(🙎)、(🕧)そのため(🎓)に苦(📨)しむもの(🛅)は(🍉)地方の人(rén )民(mín )であったからで。
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