三 くり飯の好き(🚔)な橘(⏪)翁さま
五 (🧚)行商(⛄)
そ(✊)の人(rén )を仙(xiān )台(tái )か(👁)ら連(🏆)(lián )れて(✋)来(lái )て、はじめて用が足り(🍏)たと(🚍)いうこ(📰)とでした(🚥)。そんな漁師ことばの通弁をだれが(🍾)つとめた(🙃)かと言いますに、その耳の(🌐)いい人はもはや三十年近(✌)くも仙台地(📤)方に住む(🍇)外国(🙄)の宣教師(💘)でした(💷)。ローマ旧教(♌)を(😵)ひろめに(🤩)日(rì )本(🍱)へ渡って来た人で、ジャッ(🤞)キ(🚅)と(🕦)いう名前のフランス(🧠)人でした。このジャッ(🚄)キ先(xiān )生、ギリ(🐵)シア(🍯)語の知識(shí )もあ(🏌)っ(🍽)て、(💓)学(🎓)問(🥀)(wè(🔱)n )の(🛩)ある坊(fā(💌)ng )さんでしたが、年(nián )百年じゅう(⏫)、同(🛏)(tóng )じよ(🎪)うな(🌯)黒いぼうしをかぶり、黒(🧢)い服を着(🦑)て、(🤝)な(🎾)りにもふり(💸)にも(🌴)かまわずに荒(🧥)浜のほうまで(🥁)宗旨(✡)しゅう(♓)しをひろめに行くうちに(❗)、そんな漁師ことばの通弁がつと(🏬)まるほど、いい耳を持つ(🏋)ようになった(👢)ので(🔚)す(👘)。
一 (🕧)教師はお友(🔉)だち(😤)の中にも
皆さん(🔥)もごぞんじのように、この日(🏸)(rì )本のお(🈷)国が明(🌠)(míng )治の(🍧)御代み(💈)よとなる前は(🏣)、徳(🤦)川の世の末でありました。もう(🚴)徳川(🔘)の世の中もこれまでと思うものは、たい(🕌)がいの(🚊)人(ré(🚋)n )が戸まどいして(🎖)、仕事(🕐)もろ(🙁)く(🎥)に(📘)手につかなかった中で(🥦)、よく(🌺)あとしまつを怠(🌅)らなかった三人の人があ(👩)ります。皆さんは、(🚨)岩瀬肥(fé(🛶)i )後(hò(🕷)u )いわせひご(🤪)、小(xiǎo )栗上野介おぐりこうずけのすけの名(🚳)を(💅)覚えてお(😳)いてい(💕)た(📎)だ(🏗)きたい。ここにお話(huà )ししようとする栗(lì )本くりもと先(🧀)(xiā(➖)n )生(🔂)も、そういう三(🌑)人の(👖)中の一(🤔)人です。
こんな電(diàn )報が東(dōng )京からとどきまし(🎱)た。
こんなあ(📸)いさつを(🧘)かわ(📤)し(🥠)た後(🎮)(hò(🔞)u )、棧橋(qiá(🕙)o )のおさるさんにも別れて(🏙)、(😳)また奥(🚑)深く進(🚛)み(🌠)ました(🎚)。秋も深いころでし(🛴)たか(🥇)ら、山とい(🚈)う山(📐)、(🚚)谷という谷は皆(jiē )、紅葉にうずめ(💚)つくされていました。こ(📻)の帰(guī )郷(xiāng )に(👿)は、姉(zǐ )夫婦とともに木曾福(😑)(fú(💆) )島まで(🥫)行き、そ(🍝)れか(🌕)ら東北(běi )の空を(🏗)さ(💜)して仙台(tái )の学校(xiào )のほうへ引きか(❤)えして行(há(🤒)ng )きま(📜)し(🔽)た。
そ(🏘)う、そう、あ(🎏)る川の流(liú )れに添うて(🎍)い(🆙)かだを下す人があ(🛬)った(🐽)のもそ(🏵)の一(yī )つで(🐹)す。それが材(🕑)(cái )木のいか(🏓)だでな(🚓)しに、竹のい(🛑)か(😃)だ(🐋)であった(💶)のもめ(🚜)ずらし(✏)く思われたこ(⚽)と(🔳)を覚(🤒)えてい(🖖)ま(👾)す。土地(🥈)不案内なわたしも、(😌)その川について水(shuǐ(🚳) )上みなか(🧛)みのほ(🐄)うへ(🎆)進み(🔳)さえすればいいと感づきました。だんだん歩(🥘)いて行(háng )くうちに、川の水(shuǐ )は谷(⛔)(gǔ )底の(🔣)下(📒)の(🧠)ほうに見えるよ(😞)うになって、が(🖲)け(👐)づ(🐈)た(🕷)いの道(🐂)へ出ました(⛲)。
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