まづ、そして、根本的な(🛀)こと(🚛)が(💳)決(🏬)められた。それか(😨)らそれをど(🏖)ういふ風(🐍)にし(🐷)てや(🤘)るか、(🧓)といふことが問題になつた。それは、二、三日(🦄)に(🙍)、地主の差配が例年の(📋)通り※(「廴+(🦖)囘(🌌)(huí(🎚) )」、第4水(shuǐ(🎀) )準(🐴)2-12-11)つて(🗿)くることになつてゐるの(🐪)で(🔋)、(💏)それに、事情(qíng )を説明(🎎)し、すぐ地主に交渉(🚜)を始め(🤬)ることになつた。この時(💩)、そ(💩)の色(🦉)々な交渉(dié(🏳) )の間(🎻)小作の米を(🗓)どう(🍡)する(🏑)のか(🈁)、と云(💗)(yún )ひ出すのがあ(📃)つた(😩)。それが又相當大き(💁)なこ(😁)と(😬)なの(✊)で、中(🗣)々(✔)意見が一(🦋)致し(🚀)なかつた。又百(📲)姓には、(🏕)それ(🌅)を(🕠)最(zuì )後(hòu )迄の見通しを(🌮)つけた上(shà(🙃)ng )で、(😠)確(què )實な――手(shǒu )落ちのない成算でやつ(🌺)て行け(💉)ることが出(⏬)來(lái )なかつた。こ(👶)の所(suǒ )、(⏲)先(📆)生(🍬)の意(yì )見(jiàn )をきいた。校長先生は、まづ、町にゐる商賣(mài )人に自分達所(suǒ )有(yǒu )の畑物を(📊)全部賣(📀)つてし(🐚)まひ、(✳)その背水(shuǐ )の陣で、地(🛁)主(💪)に當(dāng )ることにしたらいゝ、といふ(🎬)ことを云つた(🎗)。それには(🕔)二つの條件をつけ(🖖)た。第一は最(😑)初の地主(zhǔ )への(🛬)交渉が不調に(🎷)終つたら、第(🥢)二(èr )は(🦌)地(dì )主が(🏴)その結(jié )果(🐻)、作物(🙉)(wù(🙇) )を無理(🐫)(lǐ )に(💕)押へると(⛺)いふやうな樣子が(🖐)分つたら、といふのがそれ(⛩)だつた。一軒(🆎)々々持つてゐたので(🅱)はすぐ押へられるし、又そのため(💋)に、結束が破(pò )れるおそれもあつた。先(😁)生はかういふ點を防ぐためにもこの方法は(🚮)重大であると(♊)云つた。かう(🕗)い(📆)ふ(🕉)事(✍)は百(bǎi )姓にはかなり(🦄)思(📈)ひきつたことだつたけれども、それが當り前(📛)のことの(🏿)やう(🕙)に思(😼)はれる程皆せツぱ(🚻)つま(🦊)つてゐ(🏌)た(🔬)。
地主(zhǔ )の家(🗓)へ行つた(👏)方(🤨)は(🌆)、家の中から野良犬でも「(🕸)たゝき出(chū )さ(🔯)れる(🐊)」やうに、上(🏪)り端(👝)に腰もかけ(😡)させず(👈)に、その(🛹)まゝ「たゝき出」されて(🔀)、戻つて(🌇)きた。
町の入口に(🍿)、七、八人(rén )の(🐫)人が立つてゐるのが、眼に入つた。はつきり人は分らなかつた。が(⛰)、(🚑)先(xiān )頭(tóu )に立つ(🎒)てゐたのが、(🈺)大きな聲(🎪)で呼(🐹)んだり、自分(fèn )の帽子を振つて(🍬)合圖(tú(🗻) )をした。入(rù(🎆) )口の七、八人は動か(🧑)ずに(🚔)、こつ(⤴)ち(🔰)の方(🖲)を見て(🔞)ゐ(🈴)るらし(😁)かつ(👠)た。向ふに(💘)は分(🎐)らないのか、こつちからの合圖には、何も返事をし(💄)てゐ(💹)るらしい(🌼)しる(💈)し(🔳)が無い(🛎)やうに思はれ(⚡)た(🎶)。
一(yī(🌂) )番先頭(tóu )に(🔸)立つてゐたのが、いきり立つて(🥐)ゐる馬(🆖)(mǎ )の手綱(gā(😃)ng )を力一(💨)杯(🚭)に身體を後(hòu )にしのらして引きなが(👡)ら、踏(tà )切番に、汽(🆑)車をきいた(♊)。
この(🛹)斷定的な調子(🙄)が、皆の(🏺)氣持を(🐎)、またグツ(🌑)と(🏆)前へ突き出(📝)した。
地主の家へ行つた方は、(🤲)家の(🥊)中か(💮)ら野(🏅)(yě )良(⚽)犬でも「たゝき出(🤳)される」(🚓)やうに、(🏝)上り端(duān )に腰もかけさせずに、そ(📨)の(🛁)まゝ「たゝき出」(⏯)されて、戻つてき(🏛)た(🔰)。
「源、ま(🦏)だ起き(🍿)てたのか。燃(🥗)料たき(🤴)ものたいしだ。――(😗)寢かされ。」(🛴)
一(🚠)人の(🥜)方(🏍)(fā(🏁)ng )の嬶(🧑)が(🚢)、それから淫(yín )賣をや(🎗)つて子(🐇)(zǐ )供(gòng )を(🏫)育てゝゐると(🎱)いふ評(píng )判をきいた(😧)。
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