(🐆)仲弓はそれ(🥛)を(🏳)伝(yún )え聞(➖)いて、ひどく感(gǎn )激した。しかし彼(💇)は(🛶)、そ(👀)れ(🤖)で(🖨)決し(🙃)て安心(📤)するような人(🥏)(rén )間ではなかった。彼は、(🔑)自分が孔子にい(💓)った言(🌛)(yá(🎪)n )葉を(🚿)裏切らないように、ますます厳(yán )粛(sù )な自(zì )己省(shě(⤵)ng )察(chá )を行うことに努めた。彼はかつ(📛)て孔子(zǐ )に「仁(rén )」の意(yì )義を訊(xùn )ねた[(🛂)#(🙍)「訊(xùn )ねた」は底(🕊)本では「訪(fǎng )ねた」]こと(⚓)があったが、その時孔子は、
と答えた。仲(🚦)(zhòng )弓(gōng )は、孔子(🧒)が(🥀)この言葉(yè )に(🎳)よって、(🍐)彼に「(📜)敬慎」と「寛恕」(🏔)の(😸)二(👱)徳(dé )を(🗳)教え(🤜)たものと解して、
「音楽の世(🐓)界は一(yī )如の世(🥋)(shì(🌟) )界じゃ。そこ(🌯)で(⚪)は、(🔗)い(🌱)さ(💁)さかの対立意識も許(👝)されない(🕳)。先ず(🌭)一(🏫)(yī )人々々(🚥)の楽手(🏡)(shǒu )の心(😼)と手と楽器(qì )と(🌛)が一(yī )如になり、(🤝)楽手と(🥑)楽手とが一(💅)如(rú(🤟) )にな(🈲)り、更に(🧕)楽(lè )手(📧)と聴衆とが一如に(💚)なって、翕(xī )如きゅうじょとして一(yī )つの(🌼)機をねらう。これ(⏳)が(💢)未(💮)発の音楽(💖)じ(📗)ゃ。こ(🎽)の翕如(rú )たる一(yī )如の世界が、機到っておのずから振動(dòng )を始(🌯)めると、(🔑)純如(😲)として濁りのない音波が人々(🐐)の耳(ěr )朶(duǒ )を打(dǎ )つ。その音はただ一つ(🚽)であ(🥌)る。ただ(🚇)一つ(🏐)であるが、その中には金音も(💄)あ(🚝)り、石音もあ(🏅)り、(📽)それらは厳に(⛲)独自の音色(⛴)を保っ(📔)て(🗄)、決して(📂)お(🔶)たがいに殺し(😗)あ(🚎)うこ(📇)とがない。※(「激」の「さん(🍺)ずい(🔼)」(🔢)に(〽)代(🎹)えて「白」、第3水(🐽)準(👸)1-88-68)如きょうじょとして独自を守(shǒu )りつつ、しかもた(😮)だ(🐟)一(yī )つの流(👆)れ(🎮)に合するの(🛡)じゃ。こうして、時間(jiān )の経(jīng )過につれ(💍)て(💲)、高(💜)低、(👷)強(🧗)弱、(🎄)緩急(📑)、(⚫)さま(🙃)ざまの(👨)変化(huà(🥝) )を見(jiàn )せ(➡)るのであるが、その間(📤)、厘(🐘)毫り(😽)んごうの隙もなく(❗)、繹如えきじょ(🌡)として続い(🧚)て行く。そこ(🔭)に(🎄)時間的な一如(🗺)の(🤰)世(shì )界(jiè(😌) )が(💚)あり、永遠と一瞬(shùn )との一(🎗)致が見(jiàn )出(🏼)される。まことの(👺)音楽(lè )と(⏫)いうものは(🏏)、(📯)こう(👴)した(🔀)もの(🌭)じ(➰)ゃ。聴くとか(🏔)聴かせるとかの世(🎍)(shì )界(jiè )ではない(🌘)。まし(📕)て、(🔠)自分の腕(🔇)(wà(🔁)n )と他(🍑)人(💸)の腕を比べ(🚖)た(💩)り、音(yīn )楽のわかる(🏼)者(zhě )とわからぬ者(🌪)とを(🎎)差別したりするような世界(🏩)とは(🏖)、似ても似つかぬ(🎞)世(shì )界なのじ(🕡)ゃ。」
「大まかも、大(dà(🎂) )まか(🌔)ぶり(🌶)だと思いますが(🌓)……(🚃)」(🧓)
孔(📷)(kǒng )子(zǐ )は、(🏟)これには(🛫)多少(🚍)(shǎo )意(yì )見が(⏹)あった。しかし、それを述べても、どうせ(🥤)話(huà )を(🎸)永びかすだけの效果しかない(⬜)と思ったので、(🌦)
「なるほど、よくわかりました(💎)。私もなるべく早く(🔀)、よい君主をみ(⬅)つ(🦃)けて仕えたいと存(🧘)じています(🧦)。」
犂牛の子
陽貨(huò )は(♎)、そ(📻)う云(🦊)って、非(fēi )常に(❄)緊(jǐn )張し(📷)た顔をして(🌦)、孔(🏆)(kǒng )子(🐽)(zǐ )の答をまった。
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