茶丈の亭主て(📵)いし(😘)ゅは大津のほうへ通かよ(♎)って働いている大工(gōng )、そのむ(🍉)すこは大(🎇)津のげた屋(🤴)へ奉(fè(🆖)ng )公(📛)している若者(🌲)(zhě )で(🏳)、おかみさんと娘(😉)とがるすいか(🏳)たがた古(📣)い茶(chá )がまのわきで(😘)ほたるのか(🌉)ご(😹)を張るのを毎日の内(🕕)職(zhí )にし(🧛)ていまし(🗾)た(📉)。石山はほ(⬛)た(🏨)る(📻)の(👎)名所ですから(🐜)、(⏰)まだ人(🤷)(rén )の(🚳)出さから(🏧)ないうちか(🔡)ら、おかみさん(📩)たちはその(🕣)み(🤴)やげもの(🌳)のしたくをいそい(🔡)でいたの(📛)でしょう。
わたしは皆(jiē )さ(🍜)ん(🎯)の前に一(😔)つのたと(🏭)え(📲)話を持(chí )ち(🥌)出しますよ。こ(🥪)こ(♉)に一人の(🍻)学(🛅)校生徒(tú )があ(😐)るとし(🐒)ますよ。春先というものは(🍚)だ(🕷)れでも眠いも(👍)の(🔴)です(🐷)が、(🏃)その学校生徒もちょうど春(🉑)先の(👄)ような(🏍)眠(💴)いさか(✳)りの年(🎫)ごろで、朝(cháo )早くにわとりが鳴き(😏)出しても、なかな(♉)か目がさめませ(🍽)ん。一番どりはもとよりのこと、三番(fān )ど(😇)りの声がするこ(🐰)ろ(🕹)になっても、まだ生(📏)(shēng )徒(🏡)は(👞)眠(😵)がって、夢を見(❇)ていました。こん(📦)な(🏠)ににわ(🌃)とり(😟)の鳴(🌚)(mí(🐒)ng )くの(📆)も(🎪)知(㊙)らないでい(🐡)るくらいで(🦋)すから、寝(👫)ぼ(🕕)けまなこに(🐥)太陽(🌀)を望(wàng )み(🔼)まし(🐾)て(🔣)も、ほとほとその(🧖)笑顔を仰いだこともなく(🚱)て月(😤)日(rì )を送(🙋)っ(🥧)ていたのです。た(🤹)だ朝(🔐)(cháo )に(⛰)なれば東(🦏)(dōng )の空か(🦇)ら出(🕢)(chū )て(🔼)晩には(🆘)西の空(kōng )に沈んで行くよ(💟)うな(😡)、(🍳)そんな赤いし(🔗)ょ(🔴)んぼ(⛑)り(🏳)した(😗)日(rì )輪しか知(🔲)り(⏯)ませんでした(🍸)。太陽(yáng )はそ(👯)の生徒(🐁)から離れて行(🎬)っ(🍝)て、(🔗)おもしろくもおか(🌍)し(🥍)く(🌮)もない(🗿)顔(yá )つきの(🏾)ものとし(🏇)か目に映りません(🌻)でした。
仙台せんだいへ来(🏚)て弱ったことは、ことば(💱)のな(🦔)ま(⛵)りの多(duō )いことでした。何か土(🕴)(tǔ )地の人から話しか(🕡)けられても(🍝)、世間に交際の広い男(🧀)(nán )や女の話に通じないような(🚇)ことはまず(🦎)ありませ(📅)んでしたが、おばあさんどうしが語り合うことばな(🛑)ぞは、てんで聞き取れないくらいでした(🎳)。わたし(🈚)は東(🚮)北学院(yuà(🚁)n )へ来て(㊗)学(xué )んでいる生徒の(🍊)作(zuò(⏳) )文(🌼)の中(⛩)にも、(👑)何ほど(🔬)その地方(fāng )ことばのなま(❌)り(🤐)を見つけたか知(zhī )れません(🏅)。
一(yī )〇 木(📕)像(🛴)拝(bài )見
八(⛏)月も半(🌷)ば(🆔)になりますと、(🐌)つばめは木(mù )曾谷きそだにの(❌)空を帰って行(háng )き(🐵)ます。姉の家の門(mén )口かどぐちへもつばめはあ(👿)い(🐛)さつに来て、(🔰)
人の一生は(🍱)ふしぎなもので(🔻)す(🥫)ね。来助老人のよ(🔼)うな(🍾)刀(🔬)鍛冶が近(jìn )江(jiā(🔺)ng )の(💰)片いなか(👧)に埋(🚏)もれぎりになっ(🕡)てしまわないで、(🐪)また東(dō(🏯)ng )京に出(💛)る日(rì(⛑) )を迎えよ(🌅)うなぞとは、老人自(zì )身ですら夢にも思わなかったことでしょう(🗜)。日清(🐌)戦争が来(🐝)てみ(🗄)ると、(🕓)来助(💍)老人(rén )のような人の腕(wàn )の(⬜)役に立(⛅)つ時がもう一度来(🖖)た(🍀)のです。ちょうどわ(🈁)たし(🥝)は、東(dō(👣)ng )京湯島(dǎo )ゆしま(➿)のほうにいて(🧛)、郷里くにから上京(🏃)した母とと(🈵)も(😗)に小さ(♟)な家を借りている時でした。ある日(🐒)、来(👦)(lái )助(zhù )老人がその湯(tā(⛽)ng )島の家へたずね(👧)て来て(🀄)くれまして(👚)、(🎭)
「どうぞ(🔣)、(😂)ま(👬)た来年も(🤱)よろしく。」
その時、老人は名刺(🏃)が(🔼)わりにと(📀)言っ(🤔)て、(🎐)自(🤵)分(🐴)で打った小(xiǎo )刀こがたな(🍅)を持ってき(🛹)て(🏮)くれ(🚌)まし(✳)た(🍯)が、(🍚)そんな小刀一本にも小さなこ(⛳)とをお(👍)ろそかに(🚿)しない老人の気象があら(🕋)わ(😄)れてい(🚏)ました(💣)。
方(Ⓜ)壺山(shān )人(rén )は名字みょうじ(🈁)を(🍽)渡辺(🌾)わたなべと(😋)い(🐩)い、徳川の時(shí )代に木曾(⌚)福島きそふくしまの名君と(🐍)うた(👴)われた山村良(liáng )由りょうゆう公が詩文(🌸)の師匠と頼(lài )ん(🔸)だ人(rén )で(🌫)、「(👪)菁莪(🐚)館せいがか(🥒)ん(🎗)」((👠)良由(yóu )公の(🐳)建てた学校(👉))の学問(🔍)を興したこと(📝)にもあずかって力(📳)(lì )のあったら(📏)し(📕)い人で(📠)すが(🖱)、この(🦅)人が(🌟)大(🔋)きなはすの(🤷)葉を頭にかぶった(🍈)図がわたしの見つ(🍹)けた(🚄)書物(wù )の(♍)中(👦)に残っていま(😒)した。青いはす(🖤)の葉をかさのかわ(👨)りとは、(🧒)木曾川き(❤)そがわへつりに(🏥)行く人(rén )でも、(🐹)ちょっと思(sī(🛑) )い(🦕)付(fù )きそうもな(🎯)いものです。
(🌁)その人を仙台から連れて来て、はじめて用が足り(⌛)たと(🗣)いうことでした。そんな漁師こ(⭕)とばの通弁(➕)をだ(👵)れがつとめたかと言いますに、(🦂)その耳のいい人は(😯)もは(🎗)や三(sā(🈚)n )十年近くも仙台地(dì )方に(🐽)住む外国の宣(xuān )教師でし(💕)た。ローマ旧教をひ(💳)ろめに日本へ渡って(🚮)来た人(🦃)で、ジャッ(💵)キという名前のフランス人でした。このジャッ(🆘)キ先生、ギリシア語の知(👖)(zhī(🌟) )識(shí )もあって、学問(wèn )のある坊さん(🎐)でしたが(🌲)、年(💮)(niá(🏴)n )百年(🏃)じゅう、同じよ(🦋)うな黒いぼうしをか(🕘)ぶり、黒い服を(🔌)着(zhe )て、なりにもふり(🥓)にもかまわ(🤥)ずに(🍳)荒浜のほうまで宗旨しゅうしをひろめ(🙌)に行くうちに(🍐)、そんな(🚄)漁(😖)師ことばの(🚲)通(tōng )弁(biàn )がつ(📟)とま(🦅)るほど、いい耳(📼)を持(💻)つように(😝)なったのです。
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