二(èr )階がある。座敷がある。酒が置(zhì )いて(🤧)ある。そ(🍢)の(🏇)酒楼の二階座敷の(😲)手摺てすりには(😁)、鎗やりぶすま(📊)を造(👦)って下(xià )か(🔣)らずら(〰)りと突(🏩)き出(chū )し(🍺)た(🍪)数十本の(🐄)抜(🍊)き身(shē(🎬)n )の鎗(qiāng )がある。町奉(👖)行のために、不(bú(😫) )逞ふ(👯)てい(🐈)の(🔲)徒の集(🍱)まるものとにらま(🌡)れて、(👷)包囲せられた二人ふたり(👨)の侍(shì )がそこにあ(🚹)る。なんらの罪(🔳)を犯した覚えもないのに、(😪)これ(😆)は何(📫)事(shì )だ、と一(yī )人(🎄)の侍が捕縛に向(🕴)か(〰)って(🐓)来たもの(🌈)に尋(⛱)(xún )ねると、それは自(🈺)分(fèn )ら(🧦)の知っ(🤓)た事ではない(🕉)。足下そっか(🚕)らを引致(💵)(zhì )い(🏬)んちするのが役目で(🌌)あるとの答えだ。し(💞)からば(🆎)同行しようと言っ(👝)て、(🐣)数人に護(💞)(hù )まもられながら厠かわや(😒)にはいった時、一(yī(♑) )人の侍は(😷)懐中(zhōng )の(🔄)書(🍏)類(lè(🐥)i )を(🔹)ことごとく壺(🚋)(hú )つぼの中に捨(🐽)て(🌦)、刀を抜(🎻)(bá )いてそれを深く汚水の中に押し入れ、それから身軽(🛵)になって連れ(🚟)の侍と共に引き立てられ(🦗)た。罪(zuì )人(🐆)を(💏)乗(➿)せる網の乗(ché(🏥)ng )り物に乗せられて行(⬇)(háng )った先は、町(🆎)奉行所(📦)(suǒ )だ。厳重(🕓)(chó(🕗)ng )な取(🎨)り調(🔞)べがあっ(🔆)た。証拠となるべきものはなかったが(🎿)、(🤸)二人(rén )とも小人目(mù )付(🍧)こびとめ(🚖)つけに引き渡された。ちょ(👬)うど水戸藩(fān )では佐(🎨)幕派の領袖り(🛏)ょうしゅう市(⏸)川(🦔)三左(zuǒ )衛門(🚐)(mén )いち(🐽)か(⛑)わ(🤢)さんざ(⚡)えもんが得意(🐐)の時代(dài )で、尊攘(rǎ(🐗)ng )派(🥐)(pài )征伐のために(📇)筑(🐈)波(bō(⛄) )つくば(🏠)出陣の日を迎えた。邸(dǐ )内(👥)は雑沓ざ(🍐)っとうして、侍たちにつ(🥙)いた番兵(🔻)もわずかに二(èr )人のみであった。夕方が来た(🎴)。囚とらわれ(🤕)となった連れの侍は仲間(jiā(👦)n )にささや(🌞)いて言う。自分(🕘)(fèn )はかの反対(duì )党に敵視せらるること(🍖)久しいもので、もしこのままにいたら斬きられることは確(📇)かである、彼らの(🍜)ため(🗨)に死(sǐ )ぬよりもむし(🥝)ろ番(👦)兵(😋)(bīng )を斬(zhǎn )りたおして逃げられるだ(✝)け逃(🍀)げ(🍘)て(🏜)見ようと思う(⚽)が、ど(⏮)うだと。それを(🚧)聞いた一人の方の侍(shì )はそ(🏻)れ(🐏)ほど(🌄)反対党(🤑)から憎(zēng )まれても(❓)いなかったが、同じ囚われの身(😂)でありなが(🏽)ら、行(háng )動を共にしないのは武(wǔ )士のな(🐉)すべき(😤)ことでないとの考えか(🔅)ら、その(📟)夜の月(🕞)の出(chū )な(🚽)いう(🦆)ち(⛰)に脱出しようと約束した(🔻)。待て、(🏃)番(fān )士に(🦓)何(hé(🚱) )の罪(🥗)もない(🔊)、(🗡)これを斬る(😏)はよろし(🌜)くない(🔟)、一つ(🕛)説(🌽)いて見(📴)(jià(🍃)n )よ(🙍)うと(😀)その侍(🍤)が言(🖊)って(🏦)、番士を一(🐬)室に呼び入(rù )れた。聞くところによると水(🍄)(shuǐ )府は今(🎤)非(fēi )常な混乱に(🕙)陥(🎗)っている、これは(😨)国家(🍔)危急(jí )の秋ときで武士の坐視ざしすべ(📻)きでない(😐)、よって今からここを退去(qù )する、幸いに見のがし(🐔)てく(💇)れるならあえてかまわな(🙁)い(🥔)が万一職(⛱)(zhí )務上(😮)見の(👒)がすことは(🙎)なら(🎀)ないとあるならやむを(🏽)得ない、自(zì )分らの(⏭)刀の切れ味を試(💘)(shì )みることに(🎤)する(🚹)が、どうだ。それ(☔)を言(yán )って、刀を引(yǐn )き寄せ(📡)、(🗾)鯉口(🌋)(kǒ(📭)u )こ(🧛)いぐ(🎵)ちを切(qiē(🔳) )っ(🌂)て見せた(💼)。二人(🌈)の番士は(🏖)ハッと答えて、(❌)平伏(😳)したまま仰ぎ見(jiàn )もしない。しからば(💃)御(yù )無礼(lǐ(🚶) )する、あ(🧛)との事はよろし(👲)く頼む、そう言い捨てて、侍は二人(🛵)ともそこを立(lì )ち去り(⛑)、庭(tíng )か(🎱)ら(📭)墻かきを乗り越(yuè )えて、その夜(🎶)のうちに(⤵)身を匿(😝)か(🍡)く(🛂)したと(🦋)いう。これが当時の水(🐹)戸の天狗(gǒ(🍳)u )連てんぐれんだ。
「そうか。しか(⛏)ら(💅)ば(🆎)、その方は正(zhè(⤴)ng )武隊に預け(🏋)るから、兵糧(liáng )方(fāng )ひょうろ(⭕)うか(🤙)たの供(gòng )をいたせ。」
この(🍽)江戸出(🚨)府のはじめのこ(🤒)ろには、(🏼)半(bà(🔦)n )蔵はよ(⏩)く(🎞)そ(🛥)う思った。江戸(hù )の見物(💚)はこ(❕)んな流(liú )行(🌒)(há(🛤)ng )を舞(wǔ )台(🌠)(tái )の上(🌆)に見せつけられて、やり(🎇)切れないような心持(chí )ちにはな(👇)ら(⚪)な(🛐)いものかと。あ(😓)るいは藍微塵(ché(🧜)n )あ(📮)いみ(🚢)じんの袷あ(🍺)わせ(🐍)、(♎)格子こ(🏹)う(♍)しの単衣ひ(🍫)とえ、豆(🚲)絞(jiǎo )りの手(shǒu )ぬぐいという(🚒)こしらえで(📀)、贔屓(🏫)ひ(💏)いき役者(👺)が(👴)美しい(🌕)なら(⛩)ずもの(🚈)に(🤤)扮ふ(💁)んしな(🚺)がら舞(🍋)台に登る時は、いよすごいぞすごいぞと囃はやし(🦂)立てる(🚡)ような見(🏎)物(🍥)ばかりが(💁)そこ(🎭)にあ(🐋)る(⛷)のだろう(🛃)かと。四月も(🧣)江戸に滞(zhì )在して、いろ(🛏)い(🍧)ろ(😺)な人(🗨)に(🎫)も交(jiā(🔯)o )際(🆎)して見るうちに、(🏉)彼はこの想像が(👜)ご(🗃)く(✒)表(biǎo )うわッ面(miàn )つらなものでし(🌩)かなかったことを知(zhī )る(🤷)ようになった。
景(🤛)蔵(zāng )
「万(🚷)屋よろずやさんも(🦗)ど(🍤)うな(😍)すったで(🕺)しょ(🌈)う(🎙)。」と隠(yǐn )居(👺)が言(🔔)う(🐝)。
水(shuǐ )戸(hù )ほど苦(kǔ )しい抗争を続け(🕌)た藩もな(🙅)い。それは実に(💻)藩論分(🥓)裂(🔝)の形であらわれて来(🍿)た。もとより、(🍿)一(🔚)般の(📦)人(ré(🏜)n )心(xīn )は動揺(📵)し、新しい世紀(jì )もようやくめぐ(🎶)って来(lái )て、だれもが右す(🏙)べき(🎑)か左(zuǒ )すべきかと(✒)狼狽(🍭)(bèi )ろうばいする時に当たっては、二(🥂)百何十(shí )年(nián )来の(👹)旧を(📊)守(💄)っ(👆)て(🤖)来(lá(🏙)i )た諸藩の(🦀)うちで藩論(lùn )の分裂し(🚺)ない(🙋)ところ(📛)とてもなかった。水(shuǐ )戸(hù )はことに(🗑)それ(🎠)が(😥)激(🍼)しか(📜)ったのだ。『大(🐾)日(👢)(rì )本史』の大業を成(chéng )就して、(👨)大(❔)義名(🔞)分(🐰)を(⏪)明らかにし、学問(😀)を(⏱)曲(🐰)げてまで(👌)世に阿おもねるものもある徳川(📿)時(shí )代にあってとにもか(🛡)くに(🚏)も歴史の精神を(😓)樹立した(💦)の(❔)は水戸で(✒)あった。彰考館し(🔶)ょう(🏙)こ(🥄)うかん(🛠)の(🤪)修(❓)史(🐠)、(😟)弘道館こうどうかんの(🉑)学(🥒)問は、諸(🙄)(zhū )藩の学(🤰)風を指導(dǎo )する役目を勤(qín )め(🎬)た。当時(🆔)(shí )における青年(nián )で多(🦗)少なりと(❗)も水戸(🍪)(hù )の(😠)影響を(🔦)受(♎)(shòu )けないものは(🔫)なかったくらいである。いかんせん、水戸(hù )はこの熱(🌱)意をもって尊王佐(🔑)幕の(⚪)一大矛(🌾)盾につき当(🕳)たった。あの波瀾(lán )はらん(🌀)の多い御(❕)(yù )隠居の生涯しょ(🔝)うが(🛌)い(❓)がそれだ。遠(yuǎn )く(🎇)西山公せいざんこう(🆕)以来の(🗡)遺志を受(shòu )け(🛬)つぎ王室尊(🈯)崇(🚦)(chó(🕷)ng )の念の篤(dǔ(🦏) )あつかった御隠居は、紀州や尾州の藩主(zhǔ )と(🔚)並んで(🈂)幕(📛)府(✍)を(🔬)輔(🍮)佐(🐅)する上に(😞)も人(ré(🦊)n )一倍責任(rèn )を感(🎆)ずる位(⛏)置に(🏆)立(lì )たせられた。こ(🛏)の水戸(🐵)の(🎊)苦悶(mè(👘)n )くもんは一方に誠党と称する勤王派の人たちを生(shēng )み、(🔈)一(👌)方(fāng )に奸党かんと(📑)うと呼ばるる佐(zuǒ )幕派の人(rén )たちを(🚩)生(🌋)んだ。一つ(🏧)の(👽)藩(fān )は裂け(✝)てたたかった。当時諸藩に党派(🍊)争いはあ(📖)っ(⏱)ても、水戸のよ(🍞)う(🐂)に惨酷ざんこくをきわめたところ(🛸)はない。誠党が奸(📛)党(dǎng )を見るのは(💺)極(🧑)悪ごくあ(⏲)く(🤺)の人間と心(xīn )の底(dǐ(😟) )から信じ(👧)た(🌾)のであっ(🍯)て、奸(jiān )党(👂)が誠(♒)党(dǎng )を見る(👭)のもまたお(🌑)家(jiā )の大(👳)事(🍐)(shì(💴) )も(📐)思わ(🥩)ず(👤)御本(🐅)家(🐍)大事(shì(🚶) )ということも(🔸)知らない不忠の臣と思い込(🤲)(rù(🛀) )ん(🎦)だのであった。水(shuǐ )戸の(➗)党派争いはほとんど宗(zōng )教戦争(🛑)に似(sì )ていて(🥎)、(🚯)成(chéng )敗利害の外にあるものだと(👁)言った人もある(👧)。い(🍮)わゆる誠(🔼)党(dǎng )は(👦)天狗連てんぐれんと(🚿)も呼(⏮)び(✂)、(🎩)い(🕢)わゆる奸(jiān )党は(🕎)諸生党(🤝)とも言った。当(🎗)時(🎎)の水戸藩にある才(🍼)能(🦇)の士で、誠(ché(🥚)ng )で(🏥)ないものは奸、奸(jiā(🏍)n )で(😫)ないものは誠(🌥)、両派(🖍)全く分(fèn )かれて(😟)相鬩あいせ(🍗)めぎ、(🤥)その(🍇)中(zhōng )間にあるものを(💜)ば(🎄)柳(📞)と(🏐)呼んだ(🚄)。市川(♟)(chuān )三(📣)左(zuǒ )衛(🤷)門を(🍜)は(🔇)じめ諸(🚳)(zhū )生党の領袖りょうし(⛳)ゅうが(😒)国政(zhè(🍩)ng )を(🈚)左右する時を迎えて見ると、天(🥝)(tiān )狗連の一(🍌)(yī )派(🚔)は筑(🌻)波山(shān )の方に立てこもり、田丸(🚭)稲右(yòu )衛門たまるいなえもんを主(🏑)(zhǔ )将に推し、(🏆)亡なき御隠居(🐨)の御霊代み(🔥)たましろを(🚙)奉(fèng )じて、尊攘の(🍬)志を致いたそうとしてい(🐅)た。かねて幕(🕯)府は水(shuǐ )戸(❌)の(⬅)尊(zūn )攘派を毛ぎらい(➰)し、誠党領袖(🉑)の(💤)一人なる武田(📉)耕雲斎たけだこ(🛣)うう(💏)んさいと(🎗)筑波(bō )に兵(💺)を挙(💼)あ(😺)げた志士(shì )らとの通謀(móu )を疑っていた際であるから、早速さ(🛏)っそ(🎄)く耕雲(yú(🔭)n )斎(zhāi )に隠居慎いんき(⏫)ょ(⬜)つつしみを命じ、(🙆)諸生党の三左(zuǒ )衛門らを助けて筑(🍥)波の暴徒を討うた(🌗)し(🏢)める(🆎)た(😸)めに関東(📂)十一藩(⛵)の諸大(🎽)(dà )名に命令を下した(✅)。三左衛(🛃)門は兵を率(lǜ )いて江戸を出発し、水戸(hù )城に帰(🏼)って簾中れんちゅう(🔰)母公(🧐)貞芳(fāng )院(yuàn )ていほういんならびに(⏮)公子(zǐ )らを奉じ、その根(gēn )拠を堅め(🖇)た。これを聞いた(🏉)耕雲斎(🐻)(zhāi )らは水(🍂)戸家の存亡が今日にある(😳)として、(🔢)幽屏ゆうへい(🎦)の身(🐬)で(🚉)はあるが禁(jìn )を破って(😜)水(👓)戸(🚋)を(🌼)出発(🖨)した。そして(🛄)江戸にある藩主(〽)を諫(🍆)いさめて奸(🚼)(jiān )徒か(🚑)んとの排(pái )斥を謀はかろうとした。かく一藩が(😩)党派(pà(👶)i )を分かち、争闘を(🎀)事と(🌦)し、(🍻)し(🌘)ばら(🤽)くも鎮静する時のなか(🍓)ったた(🏥)め、松(🏬)平大炊頭おおい(📒)のかみ(🍟)(宍戸(hù )侯ししどこ(🧘)う)は藩主の目代(🚅)(dài )もくだいと(🤺)して、(😉)八(🐴)月(yuè )十日(🏂)(rì )に水戸(hù )の吉(jí )田(⛳)に着いた(🗓)。ところ(🥔)が(🐏)、水(shuǐ )戸(🕥)に(📄)ある三左衛(wèi )門(mén )はこの鎮撫ちんぶ(👬)の使者に随(🚽)行(🥈)(háng )して(📑)来たもの(❇)の(📳)多くが自己(jǐ(🍊) )の(🎖)反(fǎn )対党である(🤚)のを見、その(🥙)中(🗓)に(🐀)は京都より来(lái )た公子(zǐ(😶) )余四(🤲)麿よし(⏮)まろの従者や尊攘派の(🥍)志(🐻)士なぞ(🍫)の(🐴)あ(🐢)る(🔏)のを(🐜)見(🚺)、大炊(🤕)(chuī(😛) )頭(tóu )が真意を疑っ(🔺)て、その入城を拒ん(🔆)だ(🤠)。朋党(🍫)ほうとう(🆒)の(😊)乱(luàn )はその結(👌)果であった。
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