(📧)由は中々(🏠)立たなかつた。三(🥠)度も、四(sì )度も云はれ(🐔)て、表へ(🎫)立つた。が(🙂)、戸(😴)を少(📒)し(🥉)細(〰)(xì )目にあけると、そこから(🦂)チン(🚈)ポコ(⛅)だけ出して、勢(🔊)(shì(🆚) )ひ(🍌)よく表(biǎ(🚮)o )へやつた。
「糞でも喰へ(♏)ツ!」石(🗽)山(🙈)はその(👊)まゝ表へ出(chū )てしまつた。
(💊)差配に掛(🐮)合つても結局(♊)駄目だといふことが(⏲)分り、そこへ(🍪)もつて(👸)行つて差配のとつた傲(💂)慢な態度のことか(🗺)ら(🎬)、カツ(🎯)! とした元氣(🍲)で、すぐ(🌄)地(🔜)主(🎋)に掛け合ふこ(🖨)とに、手(shǒu )はずが(📪)きめら(🎏)れ(🥌)てしまつた。校(🍈)長(🕘)先(🦆)生の「北海道の宗(🗜)(zō(💨)ng )五(wǔ )郎」が時機を得て、三人(ré(🤪)n )も、そ(🙆)の大きな役目を引き受けるものが(🍏)百姓の中から(🍓)出た(🏂)程だつた(😶)。
見る(🛌)と、(🈁)涯(🧜)もなく廣(guǎng )がつてゐるたゞ雪ば(🍕)か(🕌)りの廣野(yě )を、(🐱)何臺もの(📇)馬橇がま(🛃)が(🎠)り(🧛)くねつてついてゐる道を、勢(shì(🌪) )ひよく走(zǒu )つて行(🍁)く一列(🕯)が見(jià(❗)n )え(🙇)た。遠く(🌿)か(🥕)ら、その(😉)橇の調(🏐)(diào )子(➕)のいゝ鈴の音(🥈)(yīn )が聞えてき(📚)た。時々、(🍲)雪煙が、パツ/\(⏪)と上つた。後の方の(💏)馬(mǎ )橇で先(🚹)頭のが見(jiàn )えなく(👝)なつた(📷)かと思(sī(🎡) )ふと、道(👾)が逆(🏡)に曲つ(🈸)てゐる處にくると、(🥃)その先頭の方が(🚭)玩具のやうに小さく見えた(🌈)りし(🌸)た。一(yī )列はその度毎にまるで(🕊)、(🙍)のびたり(🕧)、ちゞんだりくねつ(🕗)た(🏥)り(🌥)、する黒(hē(🍷)i )い糸筋(🧦)の(❤)や(🤑)うに見(jià(👂)n )えた。それが雪(👃)の平野だけに、はつきり目についた。そしてリン/\(✨)といふ鈴(🔓)の(🚑)音(🎭)が(💅)、遠く(🦊)に聞(wén )えたり(🥟)、急に近くに聞(🚰)えたりした。母親は、氣でも(🎀)呑(tiān )まれた人のやうに、じ(🛵)つと立(lì )つて、それ(⛅)を見(jiàn )てゐた。フト、自(😔)分(🐌)に歸ると、「なんまんだ/\/\。」(🏦)と云つた。
源吉は、一寸(cù(🔮)n )、(😛)振返(😬)(fǎn )つて(🙌)、母親を見た、が、(😟)そのまゝ戸(🏮)をしめて、出た。
「(🏒)それ、本當(🐀)か(👃)?」(📙)
源吉は口(📔)の(🐍)な(🗾)かで、煮え切(qiē )らない返(fǎ(🐲)n )事をして、外(🖼)へ出た。
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