「然(🔁)し、お(🚶)前達の(🛳)よう(🖱)に、血統な(🤡)ど(🖥)問題にしない人があ(🧓)ると(👸)知っ(😖)たら、彼も(🚀)喜(🕰)ぶ(📒)に(💀)ちがいない。わしも嬉し(🍥)い。……7いや君(jun1 )子(☝)とい(👧)う(💟)ものは、人(🧕)(rén )の美点(diǎn )を(🐭)助長して、決(jué )して(💰)人(🧚)の欠点に(⚫)乗(ché(🔪)ng )ず(🤞)る(👒)ような(👗)事は(♐)しないものじゃ。然(🔴)(rán )し世の(🍁)中(zhō(🐬)ng )には(👭)、兎角そのあべ(🧀)こべを行(háng )こうとする小人(rén )が多(duō )くてのう。」(📎)
「それだけの(😷)腕が(🐝)あり、しかも懸命に(✂)努めて(🐌)いながら、三度び(💎)失敗(bài )をくり(🎀)かえすからには、何か大きな根本的の欠陥(🚞)が、君の(🤝)心(💚)の(👔)中(zhōng )に(🐓)ある(🥢)に相違な(💹)い。自分で思い当ることはないのか。」(🍔)
そこまで(👂)考え(➡)て(🚃)来て、樊遅(chí )はもう一度「違わない」とい(🐕)う言葉の(🛶)意(yì )味を考えて見(jiàn )た。
「(🌃)先生(shēng )のお眼にぶッつかると(🚄)、すぐ手もとが狂い(❄)出(chū )して来(👥)るのでございます。」
ただ(😹)それっ(🙅)きりだった。いつ(🚬)も病(🌒)(bìng )気ばか(🗾)り(🎦)している孟武伯(bó )に対(🕦)(duì )する答(🏙)えとし(👠)て、それはあ(📸)たり(🏾)ま(🔨)え(🐪)の事にすぎ(☕)なかった。
1 孟(mèng )武伯、孝を問う。子(zǐ )曰く、父母は唯その疾(🥗)(や(🤚)まい)を之れ憂う(🍀)と(♋)。(爲(🤳)(wè(💸)i )政(😰)(zhè(📣)ng )篇)(🈴)
だが、こうし(⏩)た彼の努(🤴)(nǔ )力も、(📽)心境の幼稚な門人た(🔎)ちには何(🔞)の(🥁)利目もなかった(🈳)。彼等には、天命が何だか、(🏞)仁が(🚩)何(🐤)だか(🚬)、まだ皆(jiē )目見当がついていなか(🎩)っ(🙂)た。彼(bǐ )等は、ただ仲(😼)弓(💕)にいく(📘)らか(😍)でもけちをつ(🥩)けさえすれば、(🀄)自(zì )分た(🍾)ちが救(🆒)われる(🍳)よう(👱)な気が(🗃)す(💡)るのだった(🐒)。こ(🤵)ん(⭕)な種(🚝)類の門人たち(🍛)に対して(📈)は、(🕠)さ(🌔)す(🃏)が(💿)の孔(🐠)子も手(🚯)(shǒu )が(🏮)つけら(🎓)れない(🎐)で、いくたびか絶(🚥)望に似(sì )た気持に(🛣)さ(〽)えなるのであった。
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