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A　でもこ(🦈)んなこ(🥨)とハ(📹)ズさんに知れたら(🥗)大変(🍣)ね、

A「わたくし(🎬)、動(🥋)物(🕘)は何でも好(🍵)きでご(⛓)ざいますわ、犬で(🤔)も猫でも―(🏵)――」

A　知っての通り文楽の芝居で(📖)は、女の人形は顔と(💒)手(🕢)の先だけ(⚫)しかない。胴や足の先は(⭐)裾の(🎿)長(🔁)い衣裳の裡に包まれているので、人形使いが自分達の手を内部に入(🛰)れて動き(👷)を(🏓)示(🐗)せば(🚬)足りるの(♏)で(💵)あるが、私(💔)は(🔲)これが(🤣)最も実(🦅)際に(🗑)近(🤺)いのであって、昔(💑)の女と(🔫)云うものは(🧛)襟から上と袖(💔)口から(📧)先だけの存在(👼)であり、他(😀)は悉(📅)く闇(👄)に隠(😆)れていたものだ(🚄)と(🎮)思う。当時にあ(😦)っては、中流(🚫)階級以上の女は(📰)め(🍠)ったに外出することもなく(😟)、しても乗(🦒)物の奥深く潜(🌜)んで(♑)街頭に姿(🖨)を曝(👏)さ(🎬)ないようにしていたと(🛥)す(🧞)れば、大概はあの暗い家(🚪)屋敷の一と(👾)間に垂れ籠(🦑)め(👬)て、昼(🈶)も夜も、たゞ闇の中に五体を埋めつ(🛎)ゝその顔だ(➕)けで存在(🏕)を示してい(🏑)たと云(🛷)える(😍)。されば衣裳(🚃)なども、男(🌯)の方が現(🚱)代に比べて(🈺)派手(🍗)な割合に、(🔨)女の方(🕘)はそれほ(🕳)どでな(🧦)い(🛎)。舊幕時代の(🙇)町家の娘や女房(🎅)のものなど(🌺)は(💚)驚くほど地(🍪)味で(💧)あるが、それは要するに、衣裳と云うものは(📨)闇の一部分、闇と顔との(🛁)つながりに(📥)過ぎ(🌰)なかったか(🎛)ら(🛷)である。鉄漿おはぐろなどと云う化粧法が行わ(🔥)れたのも(🍽)、その目的(👳)を考えると(♌)、顔以外(🛂)の(📅)空隙へ悉く闇を(🤰)詰めてしまお(🐀)うと(🖕)して、口腔へまで暗黒を(😙)啣ませ(🌳)たの(🗻)ではないであろうか。今日か(😺)くの如き婦人の美(㊙)は、島原(👇)の角屋のような特殊な所(🌚)へ行かな(🥌)い限り、実際(🎷)には見る(🧑)ことが出来(🌛)ない。しかし私は幼い時分、(🔄)日(🌾)本橋の家の(🌹)奥でかす(🤭)かな庭の明りをたよ(🈵)りに(🔰)針仕(🌙)事をし(⏯)て(🔎)いた母の俤を考えると、昔の(🏷)女がどう(🍹)云(🧡)う風なものであったか、(🥔)少しは想像出来るのである(🥌)。あの時分、(🥞)と云うの(🍂)は明治二十年代の(🎵)ことだが(🐭)、あの頃までは東京の町家も(🎣)皆薄暗(🐊)い建て方で、(🍩)私の母や(🏗)伯母や親戚(🎚)の誰(🗄)彼など(🧟)、あの年配の女達は(👻)大概鉄漿を附(🎗)けて(🔮)いた。着物は不断着は(🎟)覚えて(💹)いないが、餘所よそ行きの時は鼠地(🎭)の細かい小紋をしば／＼着(🛺)た。母は至っ(💊)てせいが低く(✒)、(🎳)五尺に足らぬほどであっ(🕤)たが、(🏽)母(📱)ば(🎦)かりで(⚽)なくあの頃の(💌)女(🐩)はそ(😞)のくらいが普(🛹)通だ(🐠)ったのであろう。いや、極(🕍)端(🕦)に云(🚞)えば、彼女た(💮)ちに(🍉)は殆ど肉(➕)体がなかったのだと云っていゝ。私は母の顔と(😪)手(🧝)の(✡)外(😍)、(🐖)足(🍠)だけ(🍍)はぼ(🏉)ん(🤬)やり(👆)覚(🚃)えてい(👔)るが(🕎)、(📰)胴体(🚑)については記(🧢)憶がない。それ(🖖)で想い起す(💿)のは、(🌠)あの(🏔)中宮寺の観世音(👙)の胴体である(🚦)が、あれこそ昔の日本(🍀)の女の典型的(🦈)な裸体像で(🌗)はな(💬)いのか。あの(🙈)、紙のよう(🧀)に薄い乳房の(📋)附いた、板の(🍔)ような平べ(🥁)ったい(🌽)胸、その胸よりも一(🚹)層小(🔯)さくくびれ(🏁)ている腹、何の凹(🎷)凸おう(🎌)と(🥅)つも(❣)ない、真っ直(😟)ぐな背筋(✡)と腰(🚔)と臀(⬆)の線(🏛)、そう云う胴(🌶)の全体が(🌂)顔や手足に(🔬)比(🚖)べると(📀)不釣合に痩(🐙)せ細っていて(🏼)、(📁)厚み(🚪)が(🔏)な(😶)く、肉体と云(🆑)う(🧓)よ(⛔)りもずんど(🐭)うの棒のよ(🏸)う(😀)な感じ(📽)が(👓)す(⛵)るが、昔の女の胴体は押しなべてあゝ云(🍔)う風で(🍤)はなかったのであろう(🎛)か。今(🧑)日でもあゝ(🆔)云う恰好の胴体を(🗾)持っ(🛢)た女が(⛷)、舊(⚪)弊(🤲)な家(🍿)庭(👒)の老夫人とか、藝者(😝)などの中に時(🍆)々いる。そ(📂)して私はあれを見る(🌠)と、人形の心(🍣)棒を思い出すのである。事実、あの(♿)胴体(🙏)は衣裳を着けるための(😣)棒(🌍)であって(💶)、それ以外の何物でもない。胴(🥅)体のスタッフを(🚊)成しているもの(⚡)は(🖥)、幾襲ねとなく巻き附いている衣(🐘)と綿と(🍢)であって、(🎙)衣裳(📚)を(🥍)剥げ(🦉)ば人(🎪)形と同じように不恰好(🌺)な心棒が残(👌)る。が、昔(📖)はあれで(🏤)よか(🏁)ったのだ、闇の中に住む彼女たちに取って(🎆)は(👓)、ほのじろい顔一(🐖)つあ(🍃)れば、胴体は必要がな(😯)かったのだ。思うに明朗(⛹)な近代女性の肉(🌻)体美を謳歌する者には、そう云う女の幽鬼じみた美しさ(🍲)を(😞)考えることは困難であろ(📋)う(🤔)。また或る者は、暗(💲)い(🆚)光線で胡麻化した美しさ(🐽)は、真の(💕)美(🔠)しさ(🥨)で(👊)ないと云(🛰)う(🌱)であろう(🍙)。け(🍂)れども前にも述べた(🔆)ように、われ／(♓)＼東洋人は何(⏫)でも(🕝)な(🍚)い所に陰翳を生ぜしめて、美を創(📪)造するのである。「(🌴)掻き寄せて結べ(🖥)ば(🎥)柴の庵なり解くればもとの野(🎯)原なり(🍼)けり」と云う(📙)古(📧)歌がある(🎲)が、われ／(🛑)＼の思索のし(😏)かたはとかくそう(🧛)云う風で(😽)あ(🛀)っ(🕑)て(❕)、(🎖)美は物体に(📗)あるの(📪)ではなく(👭)、物(🗒)体(🔸)と物体との(🌠)作り出す陰翳(🔁)のあ(📢)や、明暗にあると考える。夜光(🚣)の珠も暗中に置(🥨)けば光彩を放(❕)つが、白日(⏯)の下に曝せば宝(🚧)石の魅(🆓)力を失(💞)う(🤞)如く、陰(⚾)翳(🍝)の作用を離れて美はないと思(🚝)う。つまりわれ(👄)／＼の祖(🚛)先は、(👤)女と云(🦒)う(💭)ものを(🗑)蒔(🚊)絵ま(🙄)きえや螺(🎺)鈿らでんの器と同(🍼)じく(🎅)、闇(🀄)とは切っても切れないもの(🤾)として、出来るだ(🍮)け全体を蔭へ(♒)沈めてしまうように(🌡)し、長(🏩)い袂や長い裳裾で手足を隈(💎)の(🌔)中に包み、或る一箇所、首だ(🏔)けを(🍈)際(📉)立たせるよう(⚾)にしたのである。なるほど、あの均斉を缺いた平べった(🕔)い胴体は、西洋婦人(🆖)のそれに比べれば醜いであろう。し(🎄)かしわれ／＼は見えないも(⌛)のを考える(🚥)には及ばぬ。見えな(🍎)いもの(🎻)は無い(📦)ものであるとする(😸)。強(🏓)しい(⛰)てその醜さを(📉)見よう(♟)とする者は、茶室の(🎨)床の間へ百燭光の電燈を向け(👛)るの(🍮)と同(🐼)じく、(🐗)そこに(🚠)ある(🥪)美を(⤴)自(📆)みずから(🛌)追(🥋)い遣ってしまう(🎑)ので(🦊)ある。

A　あくる(🥐)建暦二年の二月(🥅)に(🚁)、私は、は(📮)じめて二所詣のお供をさせていた(👙)だきました。承元元年正月以(🐅)来五(🕚)年振(🐗)り(🔜)のお詣り(🥚)でございまし(📰)たが、(🕰)承(😠)元元年には(🌌)将軍家は十六(🏼)歳、(💄)そ(🤫)の時には(🐨)私(🧦)は(🈴)ま(🥉)だ御とこ(🐝)ろの(🤢)御(✳)奉公にあ(✉)が(💻)つてゐませ(🗾)んで(🚺)したので、このたびはそれこ(🕘)そ本当(🦆)に、生(⏱)れてはじめての(🥋)お供で(📄)ございまし(🔛)た。将軍(🛣)家はこのとしから(🔦)、ほとんど毎年、欠(🛠)か(🏴)さず二(🛡)所(📴)詣をなさいまして、建(🌑)保二年には正月(🎗)と九(🥤)月と二度もお参り致しま(🈳)した程で、その敬神(👺)の(😨)お心(🦃)の深さは故右大将(😎)さ(🎥)まにもまさつて(🐞)居られるやう(👑)に思は(💽)れました。故右大(💹)将さまも(🏗)、なかなかに御信心深く、敬神崇(🌊)仏をその御政綱(📼)の第一に(🌠)置か(🔩)れて、挙兵なさ(🥈)れて間もない寿永元(🐼)年には、その(🌞)重だつた御家来たちに御(🎟)慫慂なさつて(📵)、おのお(🅿)の神馬砂金を(🤮)伊(👞)勢の(🎨)大廟に奉献せさせ、また(🐧)伊(🏾)勢別宮たる鎌倉の甘(🔆)縄神社(🌉)に(📃)はそれか(🧐)ら程な(👃)く御自身、御台所さま(🛃)と(🔠)共に御参詣(🛩)なされたとか(🕜)、そ(🎳)のうへ、(🗼)御(🛹)幼(🕹)時か(🤗)ら観音経(💰)や法華(🙏)経を御日課として読誦なされて居られたお方だつたさうで(🐟)、その御信心(🎳)の深さのほどに就い(👌)ては(🍚)、いろいろと承つて居りますけれど(💛)も、(🐫)当将軍(🤯)家もまた(🐶)御襲職(📃)以(⬜)来(🍂)、伊(😁)勢内外宮(🕓)を始め(🏩)鶴岳、(🥪)二所、三(📦)嶋、(👧)日光その他(🚫)あまたの神社に(❣)神馬(✉)を奉納仕り、御参拝も怠らず(🌼)、またその伊勢の大(✋)神の(🏣)御(😟)嫡流たる京(🔳)都御所のかしこき御方(🌖)々に対す(🏁)る(🚩)忠誠の念(🎹)も(🖍)巌の如く不動(📻)のものに見受けられまし(🔽)た(🤾)。この(🖱)事(😳)に就いて(😻)はまたの(🥤)ちほ(🍣)ども申し上げ(🥥)たいと存(😡)じて居りま(👘)すが、(🚬)この(👥)とし(🍇)の二月、二所(😉)詣(🏫)からお帰(👗)りになつて(🙈)間もなく(👊)のこと、(🔵)京都を守(🍜)護(🧐)し(💴)奉つて(👛)ゐる(🎰)諸国の侍(🌟)たちがこ(🍌)のごろ役目を(🥏)怠りがちだといふ(🔀)事を(📑)お聞きになつて、大いに恐懼なされ、(⛺)もつてのほかの事、今後(👴)は、一箇(🔛)月間つとめを休ん(🌘)だ者にはさら(🍿)に三(🔧)箇月(🎉)勤務を強(🎍)ひ(🧙)るやう、と諸国の守護人に(📩)きつく申し渡されたやうな事も(⏫)ござい(🤮)ま(🤕)した。もは(📥)や将軍家も(🕳)御(🌶)年二十(👗)一、次第に、荘厳と申(🌌)してよいほど(🔘)の陰影の深(🌴)い尊さがその御言動(🌇)にあ(🕝)らはれるやうにな(🚤)つ(🦐)て居りまして、同じ月の二十八日に(🛥)も(🦍)、実にお(🔣)見事なる御裁決をな(👟)さ(🏪)いまし(👖)た。二所詣の(🕖)途次、相(💜)模川の(🤔)橋が(🔒)ところどころ破(🅾)損して(🕟)ゐて、私たちが渡る時(🍓)にもひどく危い思ひを致しまして、そ(⛑)の時、将軍家(❕)はお傍の人に、多(💎)くの(🗽)人が難儀をするか(🧘)ら(♒)早(🦑)く修理(📉)させ(🤹)たら(🕥)よからうとおつし(👉)やつ(🥎)て居られ(🐣)ました(🧤)が、(👎)そのお言(🆎)ひつけ(🤹)に(👷)就いて、(🛺)けふ三浦兵衛尉さまからお話が出て、相州さ(🔐)ま、(📯)前大膳(🛫)大夫さま、善信(🎸)入道さまなど打寄つて協議な(👴)さいましたとこ(🏼)ろ、(📟)なかなか御意見がまとまら(📫)ず、数(👫)剋後、その修理はしばらく見合せませ(🧑)う(🥊)といふ事に(🕷)落ち(🤵)つい(⛓)た模様でございまし(🔅)た。その理由としては、どうもあまり、(🍆)おと(🐗)なげのない(🐭)話でございますが、その橋には(🚛)気味(😶)の悪い因縁があるのださ(🔧)うで(🈺)、(🚲)もともとその橋は(🦌)あの稲(🎍)毛(📬)の(🌂)三郎重成(Ⓜ)入(👯)道さま(🥛)が新造な(🎷)さ(🍽)れましたも(🕕)のださ(🔤)うで、その橋の出来た時に故(🤼)右大将家が供養(😐)に出(🏛)むかれ橋をお渡(🐻)りになつ(🔪)て(💄)、それが例の(🚛)建(🗳)久九年の(⚪)十二月、その供(👙)養がおすみ(🏒)になつてお帰りの(🏆)途中で御落(🏯)馬なされ、(🥕)それが(🌬)もとで御病床に(🌞)お(🐓)つき(❕)になつて(🎗)翌年の(🥚)正治(🔒)元(🥝)年の正(🚒)月に御年五十三(🎱)でおな(🌸)く(🕜)なりにな(🧀)られ(🚝)たの(🍩)はどなたもご存(🔆)じの事(🥧)でござい(⛩)ませ(🐉)う、そ(🌖)の因縁(🏏)があ(🍇)る上に、橋の本願人(🐸)の重成入道さまは、すぐ後(🐹)に牧の方さ(🐃)ま等と悪(💎)逆の陰(📱)謀をたくら(🚾)み、(🚲)こ(🐫)れ(🏩)ま(😔)た(🕯)か(🐉)んばしか(♐)らぬ(🤐)死に方をな(🐼)さいましたし、あ(👉)れ(🎙)と言ひこれと言(🤸)ひ、ど(🏣)う(🐆)も不(🐬)吉(💅)だ、(♊)あの橋には、(⌛)まことにいやな怨霊がつきま(🕴)とつて(🐗)ゐると(🚢)いふ事が主なる(🧜)理由で、修理(🥙)見合せと衆議一決いたしま(🕕)し(📼)て(🎦)、それを将軍(💲)家の御(😇)前に於いて披(📪)露いた(💇)しましたとこ(⚓)ろが(🏞)、将軍家(🗽)はその時には、あの(📬)いつも(🎁)のお優しい御微笑もなさらず、一(🚓)座の者に襟を正さしむるほどの厳粛なお態度で、それ(💞)は(🐲)違ひます、故(✊)将軍の薨去は、武家の(👉)権柄を(🥑)執(📢)ること二十年、(🍂)官位を極め(🧣)しめ(🍋)給うて(⏫)後(🚷)の御(🤫)事に(🌯)して謂はば天寿、それとも何か、あの(💩)橋(💼)のために奇々(👮)怪々の御災厄に逢(🎭)ひあさ(🛶)まし(🎽)き御最期(🛢)をとげら(⏺)れたとでも(🚎)申すのか、ま(🎹)さ(👬)かさうと(💪)も思は(🕧)れませぬ、(💆)また重成(🚈)法(👐)師(💲)の事など(🍰)は論外、あのやうな愚かし(✌)き罪をなし(👀)て殃(🕹)に逢ふ(🐝)は当然、す(🛫)なはち天(🛣)罰、い(🐒)づれも橋(🐳)建立のた(🏬)めのわざはひでは(⏸)ありませ(😵)ぬ(🌛)、以後(🐰)、不吉などといふ軽(🕣)々しき言葉(⛩)は一切用ゐぬやう、あ(⚡)の橋を(🎧)修理すれば往来の旅人(🧟)ども、ど(📤)の(🐉)やうに(📍)助かるかわかりませぬ(🔩)、(🔧)何事も多くの庶(💓)民の(👭)ためといふ、この(🥩)心掛(🥡)けを失つてはなら(🕍)ぬ(💵)、一刻も(🔸)早く橋の(📕)修理に(🥖)取りかかるやう、とそれ(🖋)まで例のなかつた幾分はげしいくらゐの御口調(😠)で、は(✔)つ(✌)きり御申渡し(👳)になりま(📋)し(📣)た。御重(📒)臣たちは(🈷)色を失ひ、こそこ(🔋)そ(🚈)御退出なさいましたが、相州さまだけは御退出の際もに(🖊)こにこ笑つ(🖱)て、さうして舌を(🔢)お出しなさ(🏧)いました。け(🤯)れども、それは決して(⛹)将軍家(✊)を侮蔑な(🏆)さるやう(👆)な失礼なお気持からではなく、(🏿)やられ(🏤)た(😈)わい、と御自(🦊)身にてれて、そのやう(💚)な仕草をなさつたやうに見受け(🙅)られ、(🕛)私もつ(♓)ら(🏯)れて、つい微笑ん(🎥)でしまひまし(🌙)た。ずいぶんお(👣)意(📌)地がお悪いといふ(🦗)評判が、専らでございましたけれど、その相州(👟)さ(🌵)まにも、(🍁)またこんな明(🙂)るい気(🕎)さくな(📷)一面(⏸)があつたのでございます。い(🚑)つ(㊗)たいこの相州(🙄)さまは(🕊)、故右大臣さまのお(🛢)小さい(🎦)御時(👍)分から、どういふものか右(📖)大臣さまを贔屓で、俗にいふ虫が好いた(🍤)とでもいふの(🤐)でございませうか(♓)、なんでもかでも、千幡(👒)さまにか(🧛)ぎるといふお工合の(📼)お熱のあげかた(🥎)でございまして(🛩)、この千幡さ(💂)まに将(🕗)軍家(🔘)をお襲がせ申したいばかりに、御父君(🌭)の時政(😆)公とお力を(🕺)合せて御政敵の比企氏と(🤱)争ひこ(😦)れ(👫)を(🌛)倒し、建仁三年、千(🕠)幡さまは(🦏)そ(🏗)のお蔭か首尾よく征夷大将軍の宣旨(🌬)を賜(🤒)り、実朝といふ(🃏)諱もこのとき御朝廷からいた(✊)だい(🧗)たの(🥀)ださうでございま(👂)すが、(🥁)そ(🧖)れか(🤟)らすぐに御父(📫)君の時政公が、(🎥)牧の方さまにそそのか(🚟)され、この(🎞)お(📵)幼(🏙)い将軍家を弑(🤮)し奉らんと計つた時には、相州さまは(🍩)逸早(🤑)くその御異図を感知なされ、こんどはみづからの御父母(🔋)君とさへ(🛹)争(📫)ひ、将軍家を(⛅)御自身(🔖)の(🕞)お宅にお迎へ申し、御家来衆と(🤡)共(🚏)に(💥)厳重に(✂)護衛い(🎇)た(🥩)し、(🧔)御義母の牧(🙂)の方さ(🛠)ま(⏮)には御(🍳)自害を強ひ、御(🌇)実父の時政公(👹)には(❎)出家をすす(🛂)めて、幼(💝)い将(🔼)軍家をか(🏕)ら(🐀)くも御災厄か(🚱)らお(🛐)救(🆒)ひ申し上(🎂)げたと(🎢)いふ大手柄もございまし(😙)たさうで、それ(🕵)から後も相州さま(📣)は蔭にな(🌿)りひなた(🥌)になり当将(👻)軍家の御(🏨)育(👇)成にのみお心を用(⭕)ゐ、自ら(😻)は執権として御(🔥)政務の第一の後見者(📀)となり、今に故右大将家を(🛴)も(🔑)凌ぐ大将(🎧)軍にな(🍷)し奉らんと(😣)そ(🥠)れを(🐿)楽しみにして朝夕(🛎)怠らずお仕へ申して居(🍷)られ(🛄)たやうに(🔓)も見受(🍩)けら(🎪)れま(🛺)したが、ど(📏)うしたも(🍷)のか、(💵)さら(🌴)に後にいたつて(🎏)は少し御(👤)様(🍌)子がお変りに(🚔)なりましたやうでご(📒)ざいます(🎮)。一(🈸)つ(🦋)には、当将軍家の比類(🚀)を(🍏)絶し(🐎)た(🚑)天稟の御(🎲)風(🍋)格が、(🎙)さす(🤳)がの相州さまの(🔚)お手にもあま(🕴)るや(❗)うに(🚨)なつて(😽)来たか(🧦)らではな(🗣)い(🧖)かと、(🚩)まあ、下賤の愚か(🎵)な(🍌)思(📈)案でございますが、なん(🌏)だかそんな事も(🎆)、後のさ(💪)まざまの御不幸(⭐)の原因(🌘)になつ(🙃)てゐるやうな気が(🧞)私には致(🦋)しますのでございます。まことにその建(🗒)暦二年の頃か(🚇)ら(🌷)、将(🔌)軍(💡)家に於(😷)い(🔷)ては、ひとしほ森厳の大きい御風(📘)格をお示しなさるやうになつ(🏥)て、相模川の橋の(🆒)件では居並ぶ御重臣たちの顔(🚈)色を失はしめ、また政務の方面(😴)ばかりではなく、(🔪)れいの(🧗)和歌(🦒)の方(💯)面に於いても、こ(🚲)のとしあたりから更に異常の御(🛃)上達をなされた御様子で、ほと(⚾)ん(😕)ど神品(🛅)に近い(🏡)お歌が続(🗄)々とお出来になつ(🤯)たのでご(🌴)ざいました。そのと(👖)しの(🔺)三(⛳)月九日に、(🔜)将軍家は、尼御台(🔤)さま、御台所さま、それから(🐮)相州さまや武(🛐)州(🏛)さま、前夫(🦎)膳大夫広元さま、鶴岳の別当さま、私た(✨)ちまでお連れに(➖)な(🎇)つて、(😀)三浦三(⏳)崎の御(🐹)屋敷にお渡りに(🖖)なりまして(⛄)、一日、船遊びに打興(🎍)じましたが、その時、将軍家(🔵)のおよ(👽)み(🐻)に(🎟)なつたお歌は、ほとんど人間業ではな(🍳)く、あま(😏)りの美事(🤒)に、(👨)お心のお優しい御台所さ(🥪)まなどは(🗑)、両三遍拝(🌵)誦してお涙(🗨)を御頬に走(💽)らせて居られまし(😺)た(🎋)。

A「(🧠)十銭(🎰)です。」

A二人は暗い(✨)松の木蔭(❄)こ(📉)かげへ来ていました(💽)が、そう云いな(🌊)がらナオ(🏈)ミはそっと(⛲)立ち止ま(🦄)りました。