「いえ、お邪(🖖)魔かもし(🏔)れませ(😝)んが、道中でおはきください。それでも宅が心(🚽)がけまして、わざわざ造らせたものですよ。」
(🐭)夜もは(🏌)や四つ(🕗)半時(shí )を(🙊)過ぎた(👲)。浪士ら(🚻)は味方の(🏺)死骸しが(♿)いを取り片づけ、名(🌃)(míng )のある人(💯)(rén )々は草(cǎo )小(📊)(xiǎ(💞)o )屋(📑)の中に引(🏞)(yǐ(😢)n )き入れて、火を(🎤)かけた。その他は(🎌)死骸の(🧘)あるところ(🈴)でいささ(💹)かの火をかけ、土中に埋う(⛏)ずめた(💳)。仮(fǎn )りの埋(🙄)葬も済(📂)んだ(🔼)。樋橋には敵(👲)の遺(yí )棄(🔈)(qì )した(💅)兵(🏛)糧(liáng )や弁(💵)当(🏘)もあ(🤢)ったので、それで一同(tóng )はわ(🀄)ずかに空腹をし(🎅)のいだ。激し(🔐)い饑うえ。激しい(💂)渇か(🐿)わき。それを癒いやそうためば(📨)かり(💿)に(👝)も、一同(🚞)の足は下諏(zhōu )訪の(🤩)宿(🌭)へ向(xià(🈁)ng )いた。やがて二(èr )十(👢)(shí )五(wǔ )人ずつ隊(duì )伍(🤞)た(⚫)いごをつくった(💌)人たちは樋橋を離れようとし(🦊)て、夜の空に鳴り渡(dù(🍙) )る行進(jìn )の(🌮)法螺ほらの貝(🚋)を聞いた。
筑波の空に(🥥)揚が(🏀)った(🍛)高い烽(🥣)火(🏹)のろしは西の(🚜)志(🔤)士(🎌)らと連絡のないも(🎀)のではな(💑)かった。筑波の勢(💊)いが(🔃)大いに振ふるったの(🦌)は、あだか(🖱)も長(🌒)州の(🍝)大(dà(🧠) )兵が京(jīng )都包囲のまっ最中であった(🅰)と言わるる。水長二藩の提携は従来幾た(🎒)びか画(huà(🚎) )策せら(🗺)れ(🆙)たことであって(🏪)、一(🗿)部の志(zhì )士らが互(🍤)(hù )いに(🙎)往(🚋)来し始めたのは安藤老中あん(⭕)ど(🕦)うろうじゅ(📡)う要撃(jī(🛳) )の以前にも(🌰)当たる(⛴)。東(🙀)西相(✂)呼(📠)応(yīng )して起こった尊攘(rǎng )派(🏊)の運動は、西(🍋)(xī )には長州の敗退(🖥)となり、(😜)東(dōng )には水戸浪士ら(👤)の悪戦苦闘(dòu )となった。
と平助(🛠)(zhù )も二階へ上がらずにいて、(🧣)半蔵と一(👓)緒(👠)(xù(💡) )に(🆖)そ(🏚)の店(diàn )先(xiān )でし(🔽)ばら(📏)く旅(lǚ )らしい時(shí )を送ろうと(🏖)していた。その時、隠居は思い出(chū )したように、
あわた(⬆)だしい中(🍧)に(🏻)も、半蔵(🐘)(zāng )は(♓)相生町の家の人とこんな言(📽)(yá(🏭)n )葉(yè )を(🎴)かわした。
「い(🌝)ずれ浪(🍽)士は清(🥠)(qīng )内路せいないじから蘭(🙃)あ(⚓)ららぎへかかって、橋場へ出て(🥁)来ましょう。あれから(🤒)わたしの(🐧)家(🥠)(jiā )をめがけてやっ(♑)て(⛺)来(💭)るだろう(🈺)と思うんです。もし来たら、わたしは旅人(🔛)(rén )として迎(yíng )えるつ(🥤)も(🐙)りです(😶)。」
これ(👼)に加え(🕗)て、先(xiān )年(🏢)五月以(yǐ )来(❕)(lái )の長(👈)州藩が攘(rǎng )夷の実(shí )行(🤰)は豊前(qiá(🎹)n )ぶぜ(〽)ん田(👲)たの浦う(🐳)ら(📡)におけるアメリ(📹)カ商(😺)(shāng )船の砲(pào )撃(🥇)を(🦒)手(shǒu )始め(🐨)とし(🦈)て、下しもの関せき(🥟)海峡(🥅)(xiá )を通過(📄)する仏国軍艦や伊国軍(jun1 )艦(jiàn )の砲撃と(🆒)なり(📲)、(😁)その結果(👵)長州(🥏)(zhōu )では十(shí )八(🆔)隻から成る英米仏(❄)蘭四(sì )国(💁)連合艦隊の来襲を受(🏻)くるに至った。長(zhǎng )州の諸砲台は多く破壊(huài )せ(🎛)られ、長藩はことごとく撃(💁)(jī )退せられ(👄)、下の(👥)関の市街もまたまさに占(🖤)領せ(📦)らるるば(🍚)かりの苦(💚)(kǔ )にがい経験をなめたあとで、講和(hé(😥) )の談判(🆘)(pàn )は(📍)どうやら下の関から(🤷)江戸(hù(🛀) )へ移(📝)されたとか、そんな(🍋)評(🥤)(píng )判が(👄)もっぱら人のうわさに上(shàng )るころであ(🐓)る。開港か、攘夷(🌅)か。それは四艘そうの(👧)黒船が浦(〰)(pǔ(🍋) )賀の久(jiǔ )里くりが(🚲)浜はまの沖合いにあ(💮)らわれてから(🕯)以来の(❣)問題である。国(🐞)の上(🕟)下をあ(💢)げて(🆔)ど(😆)れ(🐭)ほど深刻な(🥫)動(dòng )揺(yáo )と狼狽(⬜)(bèi )ろうばいと(😲)混(💰)乱とを経(⛱)験(💸)して(🐞)来たかしれない問題である。一(💍)方(😪)に(♐)攘夷(🧥)(yí )派(pài )を頑迷(👷)(mí )がん(🥗)めいとののしる声(💊)があれば、(🧔)一(🕦)方(🎴)(fāng )に開港(gǎng )派を(🔀)国賊と(🧐)の(🍽)のしり返(fǎn )す(🏣)声(shēng )があっ(🍥)て、そのためにど(🗜)れほ(👗)ど(🚺)の犠牲者(🈷)(zhě )を出(👎)(chū(👢) )したかもし(💕)れない(🗓)問題である。英米(🚀)(mǐ )仏蘭四国を相手(🐊)の苦(kǔ )い(🤮)経験を下(📭)の関(🔒)になめ(🔆)るま(🎿)で、攘(✖)夷の(👛)できるものと信(xìn )じていた(🍝)人(🍹)た(🛍)ちはま(🚖)だ(🥂)まだ(🙌)この国に少なく(🔵)な(🧚)かった。好よかれ悪(💎)あしかれ、(📝)実(shí )際に(🍃)行なって見て、初(chū )めてその意(yì )味を悟っ(💿)たの(🈺)は(🚱)、ひとり長州地方の人たちのみでは(🐏)なか(🚢)った。そ(📙)の(🐺)時になっ(🕊)て見(🏎)ると、全(👳)国を通じてあれほどや(🔮)かま(📢)しかった(🦃)多年(🏭)の(🌄)排外(🕴)(wài )熱(🍶)も、よう(🐩)やく行くところ(⏩)まで行(háng )き尽くした(😿)かと思わせる。
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