「お(💂)前え(⛲)達のや(🥚)ることツたらそつたらごとだ。」
源吉(jí(🥁) )は自分の考へが、皆に何んと(🌝)か云(📖)はれる筈(📐)だと(😬)思つた。百(bǎi )姓(🗂)は後(hòu )へふん(🥃)ばる牛のやうだつた。理窟で、さうと(🕦)分(fèn )つて(😥)ゐて(❕)も(🎐)、中々、おいそれと動かなかつた(✋)。けれども(🚽)源吉(🈚)はそ(🌜)んなケチな(🔸)、(🌺)中途(🧤)半(⛎)端な(🕴)、方法(👺)はなんになるか、と思つ(🌍)た。何故(💕)、そこから、もう一歩(bù(🔑) )出ないのか、さう考へた。
「昔(📓)(xī(🔉) )、こつた(😲)らご(🚓)と無かつたんだど、(🚧)本當に、(🍙)おつかなこと仕出(🛤)來す(🌰)んだか(🚉)。」
(🤔)差配が今年(nián )度分の小作(〰)料のこ(🙁)とで(📘)、(🦎)村にや(⚪)つ(🤴)てきて、(🍛)村の重だつた――小(🎈)金(jī(🚽)n )を(💧)ためてゐる丸(🏰)山の(🌲)家(👉)にゐることが分つたの(🆑)で、「(👳)幹部」の一番(🚚)若い(💓)元氣(qì )のいゝ石山(⛹)(shān )が、校長(🎆)先(😪)生の(🔆)入(rù )智(zhì )慧(🕧)で作りあげた恐ろしく(🏯)漢字(🍣)(zì )の多(duō )い、(🌘)石山自身にさへ(🖐)、(🌆)さう(🃏)は(🍻)つきり文(wén )句も(📷)意味(wèi )も(🕖)分(fèn )らない「(🙁)陳述書」をもつて、出(😻)掛けて(🕦)行つ(♌)た(📊)。
が源(💌)(yuán )吉は、母親の、(📹)そ(♿)れをきい(🖊)てゐるうちに、自(💗)分(fèn )でお芳を憎(👌)んでゐ(🏉)るのか(🌁)、あはれんでゐるのか分らな(🐢)い氣(qì )持になつた。げ(🕡)つそり頬(🚤)のこけたお芳が郵(yó(🕟)u )便配達(😩)を入口に立(lì )つて待つてゐる恰好が(🐫)、源(🌲)吉(😃)に(🏟)は見えると思つた。弱々し(🛌)い、考(📓)へ込んでゐ(🐎)る眼(🥧)が、どうしても離れ(🏍)な(👧)い。大きな腹(⛔)をして、―(🐢)―(🏟)だが、そこへ(🍢)來る(🙏)と、源吉は頭を振(🛍)(zhèn )るやうにして、眼(yǎn )をじつとつぶつ(😆)た(🎬)。胸(🍷)(xiōng )が變(🚄)に、ドキついて(😎)きて、彼(💮)には苦(🤺)しくてたまらなかつた。
地主の家(jiā )へ行つた(🔐)方は、家の中から野良犬でも(🏟)「(🗡)たゝ(🧀)き出(🤸)(chū )される(🍅)」や(💕)うに、上り端に腰もかけさせ(📜)ずに、そのまゝ(🎞)「(🚀)たゝき出」されて(💇)、戻つてきた(📄)。
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