「分(fèn )つてるべよ、地主(🐋)から畑ば(❇)とつ(🎁)かへ(🧕)す(💭)のさ!」――かう(📻)源吉(jí )が云(yún )つたのは、理窟(kū )でなかつた。源吉はさう背(bèi )後で云はせる父(fù )親の氣(⛸)持も感じて(🚕)ゐたのだ! (🚯)源吉は(🤚)歩き(🌞)ながら、こんな事(🚵)(shì(😘) )が(🚷)分(✊)らない、そ(🤵)して又(🍡)(yòu )そこ迄行かうとしない(🎊)百姓に(🚥)、心から腹(🏿)を立(♑)て(🤾)、「勝手にしやがれ(✝)、(🍑)俺ア俺(💎)アだ。」と思(sī(😈) )つてゐ(🆎)た。
「それどこ(📣)ろか!」(🛶)源(🌱)吉(📸)は(📗)さう思つ(🚰)てゐ(🏟)た(🐏)。
鼻血を出し、それが顏(🐔)一(yī )杯についてゐて、鐵道線(💶)路の(🐬)轢死人が立ち上つ(🐝)てきた、といふ(👁)風にみ(😤)えるも(🦒)の(🕡)もあ(🐴)つた。顏一杯が紫色にはれ上つて、眼が變に上ずつ(⚓)て(🏤)ゐるのや、(🐭)唇(♑)をピク/\ケイレ(🧖)ンさせて入つ(🤭)てくるものもあつた。皆は(🐺)次の順番(fān )のくるのを、身(shēn )體を(🧘)硬直させながら、(🕙)反つて(🆑)、妙にうつろ(🤡)な(🍏)氣持で待つてゐた(🚁)。
源吉は年寄(🚭)つた(🔃)母親の後姿(🛳)を見てゐた。白髮(fà )の交つてゐるゴミの一(yī )杯くつついてゐるモシヤ/\(⛴)した髮の(💾)下(xià )から、皮(pí(🏓) )だけたるんだ、生氣(🐜)ない首筋が見えた。肩(jiān )が(🌦)す(🎥)つ(🔕)かり前こゞみになつて(🤽)、腰もまがつ(⚡)てゐ(🌡)た。帶の代(🦌)(dài )りに(🐰)ヒモをしめてゐた。身(📧)體(🈁)全體(🗒)がまるで握り拳(quán )位にしか見え(⤵)な(⬅)かつた。源(yuán )吉は(🍗)今(🐃)(jī(🛒)n )更、氣付いたやうに、(👗)「年寄つた(🈚)なア!」さう、思(sī )つた(🏠)。
源吉は然し、やつぱり外の百姓(🤵)達と同じや(🎱)うに、(🏎)さういふこ(🎨)とを、(⭐)た(🍢)ゞぼんやり考へ(🍡)て(🗳)ゐ(🥧)た(――考(kǎo )へてゐたと(🍉)は云(💼)へ(🍃)な(♿)い程度(🐴)であつ(🥎)たが(🏫))が(📂)、そのぼんやりした考へ? が、今(🏼)度は、源吉自(zì )身の經驗(yà(🛏)n )で、(🍹)少しづゝ(😓)形(xí(🤖)ng )をとつてき(🤬)た(🕐)。そ(🛢)してそのこ(📥)と(🌩)が、もう(🥘)一歩思(sī(👠) )ひ(💡)切(qiē )つた跳(🎁)進をし(🎣)たの(🖍)は(🚆)、校長(📐)先生(shēng )の(🏯)話したこ(🐣)と(📥)であるや(🍁)うだつた。こんな(🔬)簡(jiǎn )單な(⚽)、(🧠)分(fèn )り(🙀)きつたことを、然(rán )し百(🤸)姓(👈)は(🔂)一生(😕)がかりで分(fèn )つた(🖖)、或(huò )ひは(🎒)分(🛴)らずに終(zhōng )ふことさへあつた。分(🍎)ら(🍀)ず(⏸)に終(🔹)ふことが、かへつて多(🛫)かつた。
(🔜)そのために、一(💅)時とまつた馬橇が、(📔)又(🏙)順に動き出し(✌)た。その踏切を(🏷)越(📴)(yuè )すと、今(🛷)(jīn )度(dù )は鐵道(🤑)線(🗞)路に添つてついてゐる(👦)道を七、八丁(⏫)行けば、それで町には入れた。「さあ、(🚭)愈※(二の(🔰)字点、1-2-22)しめ(🧟)て(👢)かゝ(😁)る(⛄)んだぞ。」さ(🕳)う(🌼)いふのが、(😻)前から順次(cì(👽) )に皆に傳つ(🚝)て(👀)きた。
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