こんな言葉(yè )がつぎ(⛷)つ(👜)ぎに(🌏)思い出された。樊(🙍)遅は、しかし(🎒)、自分に実(🅱)(shí )行(🍇)が出来(✂)るか出来ない(😏)かは別として、言(yá(💀)n )葉の意味(🔸)だけは、そ(🐸)うむずかしいとは思わなか(👲)った。
「血統など、(💦)どう(🛴)でもいい(👘)で(❓)はございませ(🎲)んか。」
孝を(💏)問う(🔨)
「5父(📭)(fù )母の(⬛)年齢は忘れては(🛄)ならない。一つ(💾)には(😅)、長生を喜(xǐ )ぶために、二つに(🌾)は(👝)、(🐅)餘命幾何いくばくもなきを懼おそ(😡)れて、孝養を励むた(🎴)めに。」(🦔)
で、彼は、あ(👸)る日、そ(💻)れと(🏴)なく子(🕤)(zǐ )桑伯子について(🛠)の孔子(zǐ )の感想を(🥣)求めて見た。彼は、もし(🚻)孔子(🙄)に諷(🕔)刺(👑)の意志があれば、子(🤴)桑伯子のこ(👈)とから(📔)、自然(🤒)、話(👇)は自分の方(🎃)(fā(🐍)ng )に向いて来る、と思(sī(🥗) )ったのである。ところが、(😤)孔子(zǐ )の答(dá )えは(⛰)極めて(🃏)あっさり(🍅)したものであっ(🛐)た(🏚)。
「あれもい(🛃)い人(🦋)物じ(🚎)ゃ(🐵)。大まかなところがあ(🌄)っ(⚫)て(📑)ね(💳)。」
楽長(🎚)(zhǎng )は(🌻)思わ(😻)ず立(lì )上って、棒(bàng )のよ(💢)うに(👽)固くなった(⛴)。孔子(zǐ(🕎) )はつづ(🍦)けた(🤦)。
孔子は、(🤴)少し調(🧒)子(zǐ )を(🏝)柔らげて云(🍉)った(👄)。
これも別(📠)にむずかしいことで(✴)はない。子游にいさ(📍)さか無(🍿)作法なところがある(🏪)の(📫)を思(sī )い合せると(😚)、孔(kǒng )子の(🥡)心持(🔱)もよく(🧥)わかる(🎡)。
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