バラエティ番組《無 修正 着衣》2行目ライン
無 修正 着衣あらすじ
と、朝倉(📤)先生は、ま(😻)じまじと次郎(láng )の顔を見なが(❇)ら、
「君(jun1 )らのそうした(😨)非良(🎞)心的(de )な態度(dù )は、君ら自身をます(🎞)ま(🐔)す非良心(🕗)的に(🌂)するばかりで(🎨)はない。それがあ(👠)る限(💾)度(dù )をこすと、つ(👭)い(🐝)に(🐶)は(🕔)、愛情(qí(🏇)ng )と忍耐に(〽)んたいと(🔼)をも(⬇)っ(🕌)て(🐰)、君(👕)(jun1 )らの良心を力(🌅)(lì )づけ(🌃)よ(🍣)うと努力している人の(😇)心(xīn )まで(🌄)を(🥂)きずつ(🐌)け、(⚽)その愛情と忍耐と(🚶)を(📈)、憎にく(🤟)しみ(🗝)と怒いか(🤠)り(🆘)とに代え(🤱)て(😴)し(🌋)まうも(⛰)のだ。現に君らは、今(👮)朝の板(😶)(bǎn )木の音の調子(⛏)(zǐ )が途中(♓)とちゅ(👯)うから変わ(🐏)った(🎊)こ(🌀)とで(🤣)、(⬆)それがわかっただろうと(🕕)思う(🤽)。あ(🍣)の、おだやかで辛抱づよかった板(bǎn )木の音が、おし(🌶)まいにな(🚪)って、(🌅)急に怒り(🍌)だしたとしか思(sī )えないよう(➿)な乱(🔯)調(🚕)子になったが、あれは、君(jun1 )らの(🛃)あまりにも非良心的な態度が、(🗒)板(bǎn )木をうつ人の心をき(🍽)ずつけた証拠しょ(💰)うこな(😚)のだ。……むろん、私は、愛情(🏨)も(🐘)忍耐心(xī(🌊)n )も(😂)失(shī )った、ああした乱暴な(🥀)打ち(🚞)かたを是(shì )認ぜに(🈳)んはしていな(✝)い。また、(🔋)それ(⛽)をやむを得ない(🈚)ことだと(🚄)し(😄)て弁護(hù(⛑) )しようとも思っていない。怒(nù )りや(💱)短気(qì )は、友愛塾(🚢)の精(jīng )神(shé(📛)n )とは根本(bě(👥)n )的(de )に相いれ(🍺)ないものなのだか(🕉)ら、(🕴)ど(❤)ん(🌠)な事(👄)情(🚄)(qíng )のもとでも、あ(👊)あした(🤺)打(🔀)ちかたは、二度と(🛒)くり(🔹)かえされて(🗾)はならないことなの(🐋)だ。も(💟)し今(jīn )朝(cháo )の(Ⓜ)板木当番が、つい(💨)に業ごうをにやして(🌠)あんな打ちかたをしたとす(🥨)ると(💞)、私(🐮)はその人(rén )のた(🔵)めに、まことに残念なこ(⌛)とだと思っ(♐)ている。し(🚵)かし、いっそうわ(🚏)るいのは(🎛)、あ(🐱)あした(♒)打(⬇)ちかたを余(🍶)儀よぎなくさせ(🧟)た君(jun1 )ら(🕢)の態(😣)度(🥡)だ。君らさ(🌠)え(🧗)もう少し良(🕚)(liáng )心的であっ(😏)てくれたら(🍣)、板木(mù )を(♟)打った(📮)人(🔊)も、ああしたあやま(🦅)ちを犯(fàn )おかさないですん(🌗)だのだろうと思(sī )うと、それが私はくや(🎺)しく(🔄)てならない。…(🏅)…だが、それは(⌚)ま(🕍)あいい、それ(🐯)は百歩をゆ(💏)ず(🚷)っ(📐)てあき(🈳)らめ(🕢)る(🍔)としても、こ(🕷)こにどうしても私(sī )に(🍳)あきらめ(🧢)のつ(📏)かない(🔯)ことが一つある。それは、愛(ài )情で打(🍋)た(🕔)れた板木(mù )の音で(🌊)は寝(🚵)床を(🖨)はなれよ(🔤)うとし(📒)なかった(💅)君(jun1 )らが、(⏯)怒りで打(🍍)たれた板(bǎ(😩)n )木の音では、わけな(💢)くはね起き(😷)た(🎧)という(🔅)ことだ。その(🐜)点(😧)で、君らは精神的(de )にはまだ奴隷どれいの(🔡)域を一歩(🛴)も(🗣)脱(tuō(🔦) )だっして(✊)いない(🗾)ということを証明(🚕)(míng )している。いや、それどころか、君らはよりいっそうみじめ(💊)な奴隷(🍐)になること(⛳)を希(🤩)望しているとさえ私(🚐)(sī )には思える。これはほんとう(🌘)に(🎇)な(🌿)さけ(🎬)ないことだ。私(sī(🏥) )は、むろん(🔑)、こう言ったからとい(🌋)って、(🐶)怒り(📥)に対しては怒りをもっ(🗓)て立(lì )ち向(🌉)(xiàng )かえ(🔘)、(⛷)と君らにすすめて(🎆)いるのではな(😵)い。ただ(🥄)私(🗳)(sī )は、愛(ài )情(🦈)(qíng )に対しては、つけあがり、怒りに対して(🛋)は(🎌)、ただちに膝ひざを屈くっするよう(📨)な君ら(🎃)の(🙎)奴隷(lì )根性こんじ(📔)ょ(😤)うが、なさけなくて、じっと(🍃)し(❣)てはい(🚍)られない気(🍰)持(chí )ちがする(✴)の(😀)だ(🐇)――」
（飯島のよう(📝)な人間(jiān )はとう(🛌)てい(⛄)救(jiù(🤸) )えな(🛍)い。それ(😷)に(🎵)くらべると(🔁)、田(❕)川大作(🏵)のほう(🦈)は(👪)まだ見(jiàn )込(🚘)み(😰)こ(🚠)みがある。）
「そう(🧞)な(🎮)ればい(🤕)いんですが、実(shí )際は(💖)、やはり、なるだけ(🗂)おそくということにな(🐙)りそ(🏜)うに思(📻)うんです。」
次郎は、しか(🐲)し、それ(🚎)どころではな(🆓)かった。かれは、(🎗)もう、(🚕)先(🤷)生のつぎの言葉が、(🉑)槍やりの穂先ほさきのような鋭さで、自(💲)分の胸にせ(📡)まっ(⛄)て(🧑)いるの(🍝)を感じ、かたく観(guān )念の眼をとじてい(💆)たのだった(♈)。
相談は安(ān )易あんい(🛵)にすぎ(🥖)るほど(⛔)、すらすらとはこび、ほ(😝)と(👩)んど無修正だ(🔤)った。特異(yì )とくい(📚)な行(há(🍸)ng )事を期待していた(🚰)塾生(🎷)たちにとっ(🔑)ては、多少物足りなく(📵)感じられたらしかったが、そのため(😥)に、(🚥)これという強(qiá(🍂)ng )硬きょ(🦍)うこうな主張も出な(🎆)か(✌)っ(❇)た。最も(👎)多く(🏍)発(🚖)言し(🚜)たの(📍)は飯(🚰)島だった(🥕)。し(🍼)かし、それも、自分(fèn )の(🐰)存在を(🎵)印(👚)象づけ(💺)る目的以上(shàng )の(✍)発(fā(🍅) )言(👸)ではな(🍸)く、たいて(🤐)いは原案(🏀)(àn )賛成の意見(jià(💹)n )をの(😴)べ、同(❄)時に進行係をつとめるといったふう(🛶)であった。田(🐏)川(⭐)は、は(🐮)じめ(🌄)から終わりまで、一言も口をきかな(🦈)か(🛠)っ(➰)た(😦)。
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