『名(míng )物め(🐢)いぶつ、栗(🦗)くりこは(🈁)めし――御休(xiū )處(👔)(chù )おやすみどころ。』(🙍)
『お家うちへ歸(💊)かへつたら、父と(🗣)うさん(💂)や母かあさんに見みてお(😎)貰も(❤)らひなさい。お前(🈚)まへさんの頬ほつぺた(👹)の紅(🚯)(hó(🙅)ng )あか(🧛)い色いろもこの(🐮)お(⛑)婆ばあさんのこゝろ(😒)ざしですよ(🕟)。』(🏺)
や(⛷)がて父とうさんは(⛩)伯父(fù )を(🕡)ぢさ(📈)ん(🦔)の(🔂)後あとに附ついて、め(🍦)づら(🍧)しい初(🔍)(chū )旅はつたびに上のぼ(🔠)り(🐙)まし(🎭)た。父(😔)(fù(😸) )とうさんが歩(bù )あ(🚢)る(💌)いて(👇)行ゆく道みちを木曽(zē(🚍)ng )路きそぢとも、(🉑)木(🎺)曾街道(🐬)きそかいだうと(🐒)も(😎)いふ(🍘)道みち(🤦)で(🚰)した。
父とうさんはこの少年せうねんの(🎍)讀本とくほんを書かかう(📗)と思おもひ立たつ(🍿)た頃ころ(🖲)に(😎)、別べつ(🍢)につくつて置(🙊)おい(🐤)たお(🤳)話はなしが一つありま(🤶)す。それは『兄弟きやうだい』のお話は(🌎)なしです。それをこの本(🌯)ほんの(✖)後のちに添(tiān )そへ(☔)よ(🌮)うと思(🕋)おもひます。
その邊へ(🎓)んにはお馴(xùn )染(👛)(rǎn )なじみの桐(🔃)きり(🙏)の木きも立た(👸)つ(💫)て(❎)居(jū )ゐました。その桐(tóng )きりの木きは背せいこそ(🤛)高(gāo )た(👢)かくても(🕌)、(➗)ま(💁)だ木(mù(😈) )き(🕴)の子(🎪)供こどもでして、(🤴)
あの母さんの(🚡)時代も、(🍥)そんなに遠い過(guò )去(qù )になった。それもそのはず(🍡)で(👸)ある(❣)。太(tài )郎や次郎はもとより、三郎までも(🎶)め(🕣)きめ(🌽)き(➿)とおとなびて来(🉑)て、縞しまの荒い飛(😔)(fēi )白(bái )かす(🚇)り(⛓)の筒袖つつそでなぞは着せて置か(🕣)れ(🧞)なく(🙌)なったくらいで(📌)あるから。
こ(📨)れは(🌁)二(èr )人ふ(⛑)たりの人(🍘)(rén )の挨拶(zā(🎽) )あいさ(🐃)つ(👪)のように聞(wén )こえるが、次郎は一(🍷)(yī )人ひとりでそ(🎰)れを私(sī(✈) )たちにやって見せた。
こんな風(🛷)ふうにし(🐉)て父(fù(📞) )とうさん(😙)は自分(fè(🎳)n )じぶんの生(🔧)うまれ(🔯)たふるさと(🌍)を幼(yòu )少ち(💢)ひ(😮)さ(🧕)な時(shí )分じ(💡)ぶんに出でて來きたもの(⛰)です。そ(🐸)れから(🎖)長(zhǎ(🍎)ng )ながい年月と(🦁)しつきの間(👔)あひだを置おいては、木(💾)曾きそへ歸か(💖)へつて(🚔)見みますと(⏸)、その度(🎠)たびに(🕑)あの山やまの中(zhōng )なか(🆖)も(㊙)變(biàn )か(📯)はつて居ゐました(🌑)。しかし父(fù )とうさんの子供こど(🦂)もの時(🎋)分じぶん(🥙)に飮の(📆)んだふるさとのお乳ちゝの味(🔞)あぢは父とうさん(🏵)の中なかに變(🎃)(biàn )かはらず(🍌)にあ(🍣)りますよ。
と言(🚳)いひ(💭)ま(👡)した。
と尋たづ(🚨)ねまし(🚙)た。
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