別(😾)当の威おどし(🔦)文(wén )句だ。
「お武(🕰)家様(🕜)(yà(✈)ng )、(🚃)わたく(🎫)しは(📩)怪(guài )しい者でもなんで(👄)も(⬛)ござい(🚍)ません(🐽)。伊那いな(🍟)[#(🤺)「伊(🍂)(yī )那」は(👑)底(dǐ )本で(🌰)は「伊(🏘)(yī )奈」]辺まで用事があってまいる(📰)途(tú )中(😧)、(⏫)御(yù )通(🍌)行という(🐷)こと(🚽)で(👘)差し控(kò(🔬)ng )えていたもので(🤕)ござい(🌘)ま(🍱)す。これ(💫)から(😺)はい(🌘)か(💀)よう(🔬)にもお供(gò(🐀)ng )をいた(👥)しますから、(🥎)お助けを願(🔂)い(🕊)ます(🚥)。」(🏃)
「妻籠(♐)の方は(🍨)心配なしです(🦒)ね。そんなら(👡)、寿平次(cì )さん、お(🥇)願(yuàn )いがあります。あす(💐)は(🎯)かなりごたごた(👉)するだろ(✖)うと思うんです。も(🔼)し妻籠(ló(🐑)ng )の方(fāng )の都合(❣)がつい(🦉)た(🏠)ら来て(💊)くれませんか(😴)。なに(🛋)しろ、(🍴)君、急な話で、したくのし(🎏)ようもない。け(📚)さは会所(😣)で寄り合いをしましてね(🚗)、村じゅ(🌃)う総がか(🕵)りでやることにしました。みんな手(🎸)分けを(👻)し(🕞)て、出(chū )か(👓)けています。わた(🥏)しも今(jī(😕)n )、一息入れ(🌁)ている(🖤)ところなんです。」
切石まで(🔐)間道(🦏)を通って、この浪士の諸(🐱)隊(💷)(duì )は伊(🚝)(yī )那(nà )の本(💗)道に(🚗)出た。参(🥦)(cān )州街道(dà(👬)o )がそこに続いて(🍊)来ている。大瀬(🕤)木おおせぎと(🍸)いうところまでは、北原(🏩)稲(dà(💈)o )雄が(⏩)先に立(lì )って浪士(shì(💅) )らを案(🧔)内した。伊(yī )那にある平(píng )田門(🏔)人(ré(😨)n )の先(xiān )輩(bèi )株で(📻)、浪士(🗡)間道通過の交渉には陰(🎻)ながら尽(jìn )力(lì )した倉沢(zé(💉) )義髄くら(🌍)さ(🔌)わよしゆきも、その日(🚓)は稲雄(🆎)(xióng )と(🍐)一緒に歩いた。別(bié )れぎわ(📩)に浪(làng )士らは、稲(dào )雄の骨(🐳)(gǔ(💓) )折り(👳)を感(🚿)謝し、そ(🐃)れ(🤾)に報い(🏗)る意(yì )味で(🙂)記(jì )念(nià(🧗)n )の陣羽(🕠)織(✏)を贈(zèng )ろうとし(😠)たが、(🎗)稲雄の方では幕(🔶)府の嫌(😣)(xián )疑けんぎを慮おもん(😷)ぱかって受けなかった。
六月の(🛥)江戸出府以来、四月(yuè(🏟) )近(jìn )くもむなし(🤦)く奉行の沙汰(🚃)さたを待つうちに、旅費(🍤)のかさむことも(🦉)半蔵には(👟)気が気(qì )で(🌑)な(🔇)かっ(♈)た。東片(💉)町ひ(🐯)がし(❎)かたまちにあ(♊)る山村氏の屋敷には、いろい(🍢)ろな家(🥏)中(zhō(🔩)ng )衆も(💗)いる(🧀)が、(⛰)木曾福島の田舎侍(shì )いなかざむらいとは大(👺)違いで、いずれも交際(🍤)上(shàng )手じょうず(🧀)な人たち(🎑)ばかり。そういう人(🥣)た(⏪)ち(😮)が(🍩)よく半蔵を(❄)誘いに来て、広小路ひろ(🎶)こうじにかか(🖋)って(🛶)いる(😒)松(😚)本松玉(🔎)まつもとしょうぎょくの講釈でもききに行(🔲)こうと言われ(🚵)ると(👔)、帰(📚)り(🤲)には酒(🤞)(jiǔ )の(🌯)ある家へ(😄)一(yī )緒に付(fù(🍵) )き(💂)合(🥣)わないわけにいかない(🔨)。それ(🌊)らの人(🚡)たちへ(🚄)の義理で、幸(xìng )兵衛や平助と共にある屋敷へ招かれ(🛏)、物数(🏸)奇ものず(🕑)きな(📬)座敷へ通(🏳)され、薄茶うす(🍴)ちゃを出されたり、酒を出(💄)さ(🌋)れ(✳)たり、江(🌚)(jiā(🎵)ng )戸の留守(🔰)居とも(♿)思われないような美(měi )しい女(🙈)ま(🈲)で出(chū )されて取り持たれると、どうしても一(yī )人(🙊)前に(🌂)つき三分ぶぐらいの土産みや(🎆)げを持参(cā(🚼)n )し(📉)なければなら(🍤)な(🏯)い(🖱)。半蔵は(🏸)国か(👸)ら持(chí(👽) )って来た金子きんすも払(fǎn )底(👋)ふっていに(🛩)なった。も(🍧)っとも、多吉(😦)方で(🏫)はむだな金を使わせるよ(⬇)うなこと(🙊)はすこしも(🔅)なく、(🙊)食膳(🥋)(shàn )しょくぜんも(⛎)質(🥢)素ではある(🤲)が(🚍)朔日つい(〽)たち十(shí )五日(rì )には必ず赤の(😌)御飯を(🧥)たいて出すほど家(jiā )族(zú )同様な親切を(🛩)見(jiàn )せ、(📧)か(🙁)みさんの(🚛)お(🧛)隅(🅱)す(⏩)みがいった(💭)ん引き(🤛)受け(🕒)た上(🛬)(shà(🖋)ng )は、(🎪)どこまでも世(shì )話(huà )をするという顔つきでいて(🌌)くれたが。こ(🔷)んな(🎻)に半(🕧)蔵も長逗留な(👛)がとうりゅ(🧞)う(🐧)で(😳)、(⤴)追い(🥚)追いと懐ふところの寒(🥀)(hán )く(🏉)なった(🐑)と(🆑)ころへ、西(🤱)の方(🌫)からは尾張お(🕎)わりの御隠居(🔉)(jū(👜) )を総督に(🛵)する三(😑)十(🎣)五藩の征(zhē(😌)ng )長軍が陸(🙇)路からも(💵)海路(lù )からも山(😇)口の攻(gōng )撃に向かうとのうわさすら伝わって来た(💊)。
「(😘)ま(👻)あ、お父とっさ(🖖)ん。わたしに(🚵)言(yán )わせると、(👽)浪士も(🆗)若(ruò )いものばかりでし(🥌)たら、京(💈)都まで(🕑)行こうとしますまい。水(🛀)(shuǐ )戸(hù )の城下(xià )の方で討(🍒)死う(🚡)ちじ(🥌)に(🐄)の覚悟を(🚨)するだろ(🏮)うと思います(🚶)ね。」
両(liǎng )国の十(🐴)一(yī )屋(🎃)まで三(🌻)人一緒に(〽)戻もどって来(🏎)(lái )た(🥟)時、半(🎧)蔵はそれ(🐋)を言い出したが(👊)、心(xīn )中(🔋)の失望(📤)(wà(🗂)ng )は(🥤)隠せ(🔮)なかっ(🎢)た。
台所(📒)の入り口から、声をかけながら(🈂)土間(🎡)(jiān )のところに来て立(lì(🤢) )つ近所の(🏞)婆ばあさんも(📅)あ(🚅)った。婆(pó )さ(⏮)んはあた(🐪)りを(🎑)見回しながら(👋)言(📤)っ(😳)た。
(🍉)この(😯)挨(🍎)拶あいさつ(🚒)が公(gō(🚾)ng )用人か(😐)らあって、十(❕)一宿(⏮)総代のものは一通の書付を読み聞か(♿)せられた(🥇)。それに(🎧)は、定助(🎈)郷じょうすけごう嘆願(💨)(yuà(🚭)n )の(🈸)趣(qù )ももっともには(🚊)聞こえるが、よくよく村(🧢)方(⏭)の原簿をお糺ただし(⏬)の上でな(🕖)いと(🐋)、容(róng )易(🐒)には仰せ付けがたいとある。元来定(dì(🕞)ng )助郷(xiāng )は(🔫)宿駅の(📗)常(cháng )備人(ré(📊)n )馬を補(bǔ )充するた(👣)め(📤)に、最寄も(🤲)よりの村々へ正人(☔)馬勤しょう(🎂)じんばづとめを(🍠)申し付けるの趣意である(➗)から、(🧔)宿(🍾)駅(🆒)(yì )へ(🍽)の距(jù )離(🔨)の関(wān )係(xì )をよ(🙎)くよく調(🖕)査し(📖)た上でないと、定(dì(🤖)ng )助(zhù )郷(🔹)の意味も(☕)な(👯)い(🐞)とある。しかし三人の総(🌐)代(dà(🐶)i )からの嘆(tàn )願(🍱)も余儀なき事情に聞(wén )こ(🕥)えるから、(🤼)十(🎗)一(yī )宿救助のお手当てとして一宿(xiǔ(🚳) )につき金(👾)三(🛩)百(🥏)(bǎi )両ずつを下(🏦)し(😮)置かれるとある。た(🤹)だし、右(yòu )はお(🤼)回まわ(🐒)し(🥂)金きんとして、その(😝)利息にて年々各宿の(🛀)不足を(🔧)補うように心(xīn )得よともある。別(⏭)に(🥝)、三人は請書うけしょ(🚥)を出(🆘)(chū )せと言わるる三通の書付をも公用(😖)人から受け取った。それ(🍻)には十一宿あてのお救いお手(shǒu )当て金下(xià )付のこ(💾)とが認したた(🤶)めてあ(🤱)って、駿河するが佐渡さど二奉(fèng )行(háng )の署名もしてある。
その声は、幹(🙍)部(👀)のものの間(🍴)からも、心ある兵(😿)士(shì )らの間からも(🤔)起(qǐ(🌆) )こった(🍚)。この混雑の中で、十五、六軒ばかりの土蔵が切(✖)り破(👻)(pò )られ(🎮)た。だれの所業(yè )しわざ(🍅)ともわからないような盗(🐵)(dào )みが(🌟)行(háng )なわ(🚬)れた。浪士(shì )らが引(yǐn )き揚(🍤)げを急いでいるどさ(🐼)くさまぎれの中で。ほとんど無(🔩)警(jǐ(🌏)ng )察(chá(🧢) )にもひとし(⚪)い(🉐)町々(🗡)の暗黒(hēi )の中で。
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