「え(➡)え、とくべ(💌)つ(🐮)露骨(gǔ )ろ(💆)こつなよ(👢)うです。」
「そうか。ちょっと(👚)、たずねたい(🏩)ことがある(🦑)。すぐ、ここに呼(🎞)んでくれ。」
いそいで、寝(qǐn )巻(🕌)ねまきをジャ(💀)ンパー(🏆)に着かえ、夜(🎊)具を押し入れに(🚛)しまいこむと(🎣)、ぞんぶんに窓(chuā(❌)ng )を(🍖)あ(🤝)け(🌸)た。風(🐺)(fēng )は(🏑)な(😮)かったが(⛏)、そと(🧦)の空気(🚵)が、(🍶)針先(🥌)(xiān )はり(🐽)さ(🥛)きをそろえたように、顔いっぱいにつきささっ(♍)た(📞)。
「ぼくは、ながいこと友(⏹)愛塾(😧)の仕(🐤)事を手(🚽)伝わせ(🌸)て(😆)いただいていな(🅾)がら(⛴)、その(♊)精(📗)神がま(🖊)だち(🍒)っ(👭)とも(⏯)身に(🐖)ついていなかったため(🤛)に、けさのようなあ(➡)やまちを犯(fàn )して(🏇)しまいま(🌁)した。ほんとうに恥は(🏛)ずかしいことだと思って(🕙)います。しかし(🎅)、そのあやま(🎴)ちに(🎟)よ(📵)って、開(kāi )塾そうそう、大(💪)河(🚆)君(jun1 )のような(🌡)、友愛塾精(jī(👒)ng )神に徹底(😬)した、実践(jiàn )家じっ(♈)せんかの(💀)魂たまし(🔃)いにふれる(💞)ことがで(🛷)きたことを思いま(📒)すと、一方では、かえってあり(🐟)がたいよ(🈵)うな気持ちもして(🖊)います(🔝)。」
かれは(😶)、(🚛)そう思(🖤)(sī )って、(🙃)われ知らず(🚠)眼(🎞)をひ(🙋)らき、塾(💯)生たちの中に大(dà )河(🕧)の(🕶)顔をさがした。かれは塾生たちの(🐄)静坐(😇)の(🍳)姿勢を直(zhí )し(🍷)たあと、朝倉先生(shēng )の横に(🔪)斜ななめ向むきにすわっていたので、よく全体(🐧)が見渡(📙)みわたせたのであ(⛎)る(⛪)。
次郎(😅)と大(💔)(dà(🔑) )河(🍣)とは、間もなく(🦃)、それぞれに最(📸)初の大(dà )便(🌀)(biàn )所の掃(📞)除(👇)を終わ(🏏)っ(🗒)て、とな(🛄)りの大(dà )便所に(✔)移(yí )っていた。ま(🚡)だだれも(🎙)手をか(🏭)けない(🧙)大便(🔀)(biàn )所が、あいだに三つほどは(🤚)さま(🐙)ってい(🗣)る。次郎(láng )は、さっ(➿)きから(🔝)、(👵)大河に話し(🖍)かけ(🌅)てみたい気(qì(⏸) )持ちは十分(🈸)(fè(🍛)n )だった。しかし、(😧)遠くか(🛐)らのかけ合い話は(🥕)、この場合、何(hé )となくぴった(🌙)りし(🚹)なかったし、ま(✅)た、雑巾を(🏸)ゆす(🏉)ぎ(🍢)に出たついでに、そっ(🎄)とのぞいて(🏛)見(🌀)た大河の(👄)様子が(🤸)、い(🤹)かにも沈黙(🍳)ちんもくの行者ぎょうじゃといった感銘かんめい(🤗)をか(🧢)れ(😒)に与(〽)あたえていたので、口(🌼)(kǒ(💳)u )をきるのが(😵)よけいにた(📧)めらわれる(🌿)のだった。
静(🔻)坐のあ(⚓)とは(🎻)遥拝ようはいだった(📶)。――これは皇(huáng )大(😋)神(🚸)宮こうたいじん(📁)ぐ(💒)うと皇(💞)(huáng )居こうきょに(🔰)対す(🍠)る儀礼(lǐ )ぎれい(🤡)で、その当時は(🦓)、極左きょ(🌻)くさ(📣)分(😯)子や一部のキリスト教徒(😴)以外の(📧)全国民によって当然な国民儀(yí )礼(🎅)と認(🍷)められ(🔝)、集(jí )団行事においてそれを欠くこと(🍋)は、国民常識(🙊)に(🎹)反する(🐌)ものとさえ考えられ(🗜)て(🥖)いたのである。
「おそれ入(rù )ります(🛴)。では申しあげますが、実は国もとに(✂)おりましたころ、いつも師匠(jiàng )ししょうに(🌗)、鐘をつくなら、鐘を仏と心(🕙)得(😓)て、(🈺)それにふさわしい心のつ(🏔)つしみを忘れては(🔌)なら(🍖)ぬ、(🍤)と言い(🥕)聞かされておりましたので(🥜)、今(jīn )朝もそ(🚇)れを(🏍)思い出し、ひと(📗)つきごとに(🎬)、礼拝らいはい(🌋)をしな(🐩)がらつい(♈)たま(🎰)ででご(🛴)ざいます。」
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