○ こ(🥍)ういう言葉(🀄)の(🌺)深(shēn )刻さがわ(🚵)からないと、(🥘)論語(yǔ(✍) )の妙(🍡)味はわからな(🧠)い。
○ 孔子(zǐ )の言(♉)葉は、(⬛)平凡ら(🚇)し(🖍)く見え(🎈)る時ほど(🌌)深(🍐)い(💻)ということを、私(🐋)は(👘)こ(♋)の言葉(🚕)(yè(🔓) )によ(🎖)つて特に痛(📁)感す(🥒)る(⛎)。
○(🕵) こういう言葉(yè )の(🚚)深刻(kè )さが(👟)わか(🍺)らない(📩)と(🔲)、論語の妙味はわからない(😾)。
「有能(🈺)にし(🖼)て(🌰)無(🌩)能な人に教(💌)えを(🐠)乞(qǐ )い(🍶)、多知にして(🚄)少(🕑)(shǎo )知の人にものをたずね(🎋)、有(😯)っても無きが如く(🧒)内に省み、充実し(🔰)ていても空虚(⌛)なるが(🧣)如く人にへり下り、(⏭)無法(🐣)をいいか(🥧)けられても相手になって(😁)曲直を争わない。そういう(💒)ことの出(chū )来た(☕)人がかって(😫)私(sī(🏤) )の友(yǒu )人にあっ(🌻)たのだが。」
「鳥は死ぬまえに悲(bē(⬅)i )しげな(🐜)声で鳴(🍗)(míng )き、人は死ぬまえに善言(🙄)を吐(tǔ(🦐) )く(📴)、と(😂)申(shēn )します。これか(📦)ら私(sī(📽) )の申上げますこ(♐)とは、私(⏪)の最(🐨)(zuì )後(🏡)の言葉でございますから、よくおきき下(🗑)さ(📯)い。お(👷)よそ為(👹)政家が自(zì(🌁) )分の道とし(🤹)て大切にしな(😿)ければなら(🧦)ない(🙄)こと(🚶)が(🐍)三つあります。その(🤹)第(dì )一(yī )は(🔤)態(tà(👵)i )度をつつし(😪)んで粗(🔝)暴(bào )怠慢にならないこと、そ(🤜)の第二は顔(🔓)色を正(zhèng )しくして信(🚔)実(shí )の気(qì )持があふれるこ(😷)と、その第三(🎥)は、言葉(🏪)を叮(🏙)重に(🥉)して野(yě )卑(🗨)不合理(📳)(lǐ )にな(🌯)らな(🅿)いこと、こ(😠)れでありま(🤨)す。祭典のお供物台の並べ(📥)方(fāng )などのこまか(🚚)な(🛺)技術(💆)上のこと(🗓)は、そ(🐥)れぞ(🚣)れ係の(🛺)役人がお(🤫)り(👣)ますし、一々お気(❤)(qì )にかけられな(🎙)く(🥧)ともよいこと(🥍)で(🛒)ございます。」
三(一八七(🗡))
二八(二三(➗)三)
有るをねたみて
陳ちんの司敗し(🧜)はいがたずね(🍞)た。――
一(yī )九(二〇三)(😥)
ビデオ このサイトは2025-02-14 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025