もっ(📴)と(😒)も道(dà(🙈)o )江にた(💦)いして自(📮)分の抱いだい(🗾)ている(📢)気持(chí )ちに(🌊)、兄がまだま(🈵)るで気(qì(🛰) )がついてい(🦂)ないらし(🏾)いのは、ありがたいこ(🎛)と(🔽)だ。し(⬜)かし、だからといっ(🐎)て(📅)、(🍵)二人(🍄)がむつまじくつれ(🐻)だっ(🥡)てやって来るのま(🔗)でを(🕤)、あ(😯)り(🏝)が(🕡)た(📘)く思うわけにはいか(🍯)な(🥈)い。痛いきずは、ど(📱)んな(🖼)に用心ぶ(📡)かくさわられても痛いの(😁)に、まして(🕣)、そのきずに気がつか(🕜)な(🚫)いで(🎵)、無(💾)遠慮ぶ(🗳)えん(😋)りょに(😹)さわられては全くたまった(🏜)も(🙋)のではないの(😍)だ。
日曜(👎)日は、特別(bié )の計画(huà )がないかぎり、(🗻)朝(cháo )食(🐼)後から夕(xī )食(🚿)(shí(🕷) )前まで自(zì(🍼) )由(yó(🔶)u )外出(chū )という(🈂)こ(👆)とになっていた(✔)。東京見物を一つの大きな(🎻)楽し(🌷)みにして上(🎬)京し(❇)て来(lái )た塾生たちは、最(🐾)(zuì )初の夜(🌝)の懇(🎚)談(tán )会(🚧)こんだんかいで、ほとん(🤣)ど議(🚵)(yì )論(lùn )の余(yú )地(dì )なく、満場一致いっちでそれ(😱)を決議(yì )してい(😼)たの(👰)だった。
奕堂(🙈)(táng )和尚は聞(🦕)(wén )きおわって(🌸)、い(🎐)かにもうれ(💹)しそうにうなずい(👪)た。そし(🏤)て(🍃)、まだ(📯)どこ(🎏)かに漂ただ(🕝)よ(🚂)っていそう(⛓)な鐘の音を(🕵)追い(🎬)求めるよう(🦍)に、ふたたびしずかに眼(🧗)(yǎn )を(☝)と(📄)じた。
では、なぜ(🚶)それならそ(😋)れとはっ(🎸)きり書かな(👮)いの(🐑)だ(🎬)ろう。道江の名を(📪)書くのがきまりわるく(❕)て(🚥)、(🥦)暗(àn )々(💝)裡(🎷)あんあんりにそれを(🐟)ほのめ(🛄)かし(⚫)たつもりなのだろうか。ある(🏘)いは、(🛩)予告なしに道江(jiāng )を(📛)つれて来て、自(🔀)分をおどろか(⛪)すつもりなのだ(🌾)ろうか。い(🏵)ずれにして(🌕)も(🚸)、自分にとっ(🥣)ては、あ(☔)まり愉快ゆ(🕵)かいなこと(🗨)では(💅)ない。何といういい気(qì )な、甘あまっちょろい兄だろ(😃)う、と軽蔑けいべ(💟)つ(📥)してや(😛)りた(🚲)い気にさえなる。
「(🎶)新参(🎁)しんざんの小僧こぞうでございます。」
「その(😑)時、実は大(dà )河(🥘)君にいわれたこともあるん(🐊)です(🤢)が、あ(❗)とでゆっくり先生に教えてい(〽)た(🍛)だき(💕)たい(🖋)と(🍍)思(sī )っ(🍗)てい(👚)ます。」
(🐣)次郎は、すぐに(📈)は、その意味がのみ(🛢)こめないで、(📀)き(🛩)ょ(🕒)とんとしていた。すると、先(📕)(xiān )生(shēng )は、
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