さ(✈)すがに、(⛷)孔子(zǐ )も一(yī )寸当(🔴)惑し(🦕)た(🏣)。彼はしば(🤙)らく豚肉(rò(🤔)u )を睨ん(🍙)だま(😠)ま(🐃)考(🐰)えこん(😦)だ。
楽長は(🔦)、(🔩)雲(😝)を隔(🧘)てて日(rì )を仰ぐような感(gǎn )じで、孔子の音(yī(💄)n )楽(🍳)(lè )論を(🔆)聴いて(👊)いた(🏅)。しかし、孔子の最後の言葉(💅)(yè )が(👧)彼の耳には(📖)いった(🍅)時、彼(🐍)の胸は急にうずき出し(🛹)た。そして孔(kǒng )子に(🐧)「邪心が(🕷)ある」と云わ(🔑)れても仕方がない、(🕴)と思った。
樊(fán )遅(chí )は思わず御者(🎯)台からふりかえって、ちらりと孔(kǒng )子(zǐ )の顔を見た。孔子(zǐ )の顔(yá(🗓) )に(👡)は、別(bié(😧) )に変ったところ(🔻)は見(🅿)(jiàn )られ(⏸)なかったが、そ(🏮)の声(🤹)には、ますます力(lì )がこもって来た。
そう彼は自信している。そ(🥏)れにも拘らず、こう頻(😀)々と失敗するのは、どうい(😞)うわけだろう(⏯)。腹(fù )も立つ。恥(💜)かし(🕸)くもある。し(🆚)かし(💙)、(📲)事(🎦)実(shí )は如何(hé )ともしがた(👻)い。
4(📴)むろん彼(bǐ(🌑) )は(❤)、仲(zhòng )弓の問(👍)題(🙆)にかかわりなく、これまで(🐀)に(🙅)もその点(🥤)に力を入れ(🚁)て門人たちを教(jiāo )育して来(lá(🏈)i )たので(🤹)ある。彼(bǐ )が(💭)つとめて「利(lì )」につ(🏐)いて語るこ(💊)とを(🎈)避(bì )け、(🤠)たまたまそれを語(yǔ(🔧) )ることが(🎆)あっても(🔖)、常に(😷)天命(🍍)とか、仁とかいうよう(🃏)な(🔓)ことと結びつけ(⛑)て話すように注(🔎)意して(🙉)来(🛴)たのも(🖱)、そ(📐)のためで(➡)ある。また彼は、機(jī )会(huì )あるごとに、(🐸)門人(🌔)達の我執(zhí )を戒めた。そして、「5自己(🎶)(jǐ )の意(🗽)(yì )見に(🕛)こだわっ(❗)て、無理強(🈸)い(📽)に事(shì )を(🏨)行(háng )ったり、禁(jìn )止し(🚧)た(🆗)りする(🐴)のは君(jun1 )子の道でない。君子(zǐ )の行動(dòng )を律(lǜ )するものは、(😍)たゞ正義あるのみだ。」と(🦏)説(shuì )き、(🌦)6(🎍)彼(bǐ )自身、細(🕑)心の(🗝)注意を(🚰)払って、臆(yì(🗓) )断(duà(🦒)n )を(🔁)去り、執(zhí )着(🛄)を絶(jué )ち、固陋を矯た(🥪)め、他と(🍨)の(😮)対立に陥(xiàn )ら(❗)ぬようにつ(❓)とめて来た(🐈)ものであ(😊)る。
彼の(⛪)ために多(🏊)分用意されていた(📼)であ(🌨)ろう午飯を、彼の(⌚)帰(😷)ったあ(🏒)と(🚩)、陽(🅿)貨が(💱)どんな顔を(🥃)し(🚦)て(🚉)、(🛒)どう仕末したかは(🌼)、(💙)孔(📅)子自身の関(wān )するところでは(🐰)な(♍)か(⛏)ったのであ(🗾)る。
「如何にも、それ(🕤)は(😱)仁とは(🌗)云(🛴)えませぬ。」(🧝)
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