丸山(🥦)は(㊗)、穩(🤡)(wěn )かに、百(💧)(bǎ(🏟)i )姓はそん(🗾)なこ(🛵)とをする(👝)も(🖤)んでない、地主は親(qīn )で、俺(📁)達は子供(gòng )の(🤣)やうなもの(🎻)だ、何(🔦)事も堪(🔝)へしのんで働く(📰)ことは立派なことだ。歸(🐿)つたら、皆んなにさう云つ(😴)た方がいゝ、差配さんに(😢)は自分からよく頼んで置い(👘)てあげるから、と云(🏵)(yún )つた(🌷)。
源吉(jí )は、自分がなんの(⬅)き(🚐)つ(👴)かけもなく、突コツに(🤼)それを云つたことに氣付いて、赤く(🎍)なつ(🔦)た。ドギまぎして「芳さ(🌍)」と云(yú(⏸)n )つ(😶)た(😨)。
そして、(⛸)眞(zhēn )面目に(⛵)「お(💨)前(qián )だつて、目(🥓)(mù )さめれば、源(😿)(yuán )や(🕉)文が(📔)風(fēng )邪(💞)ひかねえかつて(🍬)氣(🖤)ば(🚪)つ(🌙)けて、夜(yè(😾) )着(🎁)か(🎧)けてや(🛳)るべよ。」と云つ(🛥)た(🎯)。
「俺(ǎn )アそ(🔴)つたらことなら(🧚)、やめたらえゝと思ふんだ。」と半分泣聲(shē(💽)ng )を(😰)出し(🚯)て云つた(➕)。
源吉(jí )の胸一杯は、そのまゝ、この(📳)吹雪(xuě )の嵐と同(📅)じやうに荒(📣)れきつ(🥐)てゐた。
「よし/\、うんと(🌥)、そつたらごとせ。」(📄)
本(běn )當(dāng )は十日(rì )も前に、「(😞)こ(🛎)つそり」(🔜)歸(guī )つてきてゐたのだつた。お芳の父親は家(🥕)に入(📡)れ(🈶)な(🏙)いと云つた。貧乏百姓には、(🚋)寢(🐡)て米を食ふ厄介物(wù )でしかな(🈲)かつたし、も(🏵)う少し(😤)たてば、それにもう一(🤔)つ(👽)口が(🍽)殖(👵)える。とん(👽)でも(🖋)ないも(🛤)のいり(⛸)だつ(👪)た。そ(🐷)して又(⏪)そん(💣)な不し(🗓)だらな「(🍿)女郎」を家には置けない、(💨)とぐわ(🖇)んば(🔰)つた。お芳(🚝)(fāng )は土間に(🛥)蹴落された。「物置の隅ツこで(💪)もいゝから。」お芳は、土べたに横坐(🐍)(zuò )り(🥙)にな(👏)つたまゝ(🆘)、(🌤)泣い(🚫)て頼んだ。――
石山(shān )が下りると、すぐもう一人(🛁)が壇に(🙉)上つ(➖)た。まだ二(🌘)十一(yī )、二のヒヨロ/\した感(gǎn )じのする、頭の前だ(🛩)けを一寸(🍃)のばした男だつ(🎣)た(🍺)。が、(👽)案外力(😆)のこもつた聲で、(✌)グン/\、簡單に、ものを云(🗜)つ(👒)て行(🤑)つた。大(🏆)體に(🕐)於いて、(📽)石山の云ふこ(🔋)とを認め、直ちに小作料(🦌)減(🥈)(jiǎn )率の請(qǐng )求(qiú(🕧) )を、全(🐧)部の署(🈺)名(🍪)を(🕷)し(🎊)て(🖤)、地(😿)主(zhǔ(🆖) )に「嘆(🔐)願」す(🌏)ることにし(🎊)ては(🌀)どうか、(🗻)といふこと(🛃)を(🧀)云つた。齋藤といふ兵隊(🍬)(duì(👬) )歸りの若者(zhě )だつた。
やがて(〽)、(🌶)馬車が一齊に動(dò(🍪)ng )き出した。鈴(🎩)の音(yī(🐛)n )が、空氣(qì(⬅) )でも(✌)その(🛎)まゝ凍(dòng )えるやう(⛹)な寒い空に、朗かに(📯)、し(🌬)かしそれだけ(🚮)ブル(♓)ツとするほど寒さうに(🧠)ひゞきわたつた。それ(🐀)に百(bǎi )姓の(🛣)馬をしかる聲や、革でぴしり/\(🐽)打つ音(yī(🥦)n )や(🦎)、馬(mǎ )の(😍)いなゝきなどが、(🔊)何(hé(💙) )か物(wù(💺) )々しい、生(shēng )々した、大(🏩)きな事が今(🌧)起(qǐ )らうと(🐒)してゐるやうに聞えて(💃)きた。
そ(📺)して、眞面目(mù(🕓) )に(📔)「お(🆖)前だ(🚔)つ(👼)て、目(mù )さめれば、源や文(wén )が風(🏥)(fē(👖)ng )邪(🍷)ひか(🥫)ねえかつて氣(🙍)(qì )ば(😪)つけ(🌍)て(🍗)、夜着かけて(⛵)やるべよ。」と云つた。
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