ai イラスト エロ7

A「(🌁)お母さ(🍯)ん。お(🍖)父さん(🍣)の瘤は、どうし(😋)て(☕)そんな(😋)に赤いのかしら。蛸(🙈)の頭み(👵)たいね。」と(🚒)生意気な娘は、無遠慮に率直な(🤺)感想(🧓)を述べる。母は叱りもせ(⛱)ず、ほ(😴)ほほ(👷)と笑ひ、

A　諸君はまた(📊)そう(🚠)云う大きな(🎯)建物の、奥(🌮)の奥の部(🧠)屋へ(🎰)行くと、もう全(🚪)く外の光り(🔧)が届かなく(🗒)なった暗がりの(🐺)中(🚠)にある金(😐)襖や金屏風(💅)が、幾(✏)間を隔てた遠い／(⭕)＼庭の(🈯)明りの(⏯)穂先を(🗑)捉え(🧐)て、(👧)ぽうっ(🧐)と夢のように照(🥒)り返しているの(🕎)を見た(🕡)ことはないか。その照(📆)り(🏽)返しは、夕(😠)暮れの(📙)地(🚷)平線(🛰)のように、(👤)あた(🈲)り(🤮)の闇へ実(😄)に弱々(🍜)し(👢)い金色(📊)の明(🎑)り(🐁)を投げているの(📽)であるが(🔬)、私は(🤨)黄金と(🚾)云(🚬)う(🌒)ものがあれほど沈痛(🌂)な美し(🔤)さを見(🔤)せる時(🍁)は(👽)な(🍢)いと思う(🥔)。そして、(🏮)その(🚷)前を通り過ぎな(🐢)がら幾度も振り(🎂)返って見直すことがあるが、正面から側面の方へ歩を移(🤮)すに随って、金地の紙の表面がゆっくりと(🤗)大きく底光りする。決してちら／＼と忙が(🗽)しい瞬き(🐽)をせ(🤼)ず(🦑)、巨人が顔色を変えるように、きら(👡)り、(📕)と、(🤛)長い間(😉)を置いて光(🌲)る。時とすると、たった今まで(🍱)眠った(🌟)よ(🏗)うな鈍い反射(🐜)をし(🥑)ていた(🍬)梨地の金(🐺)が、側面へ廻(🚵)る(🎎)と、燃(🐯)え(➕)上るように耀やいて(🔤)いるのを(🚈)発見(🌻)して、(❣)こんなに暗(🐾)い所でどうしてこれだ(🔨)け(🔨)の(🍔)光線(🚧)を(🍐)集める(🐈)ことが出来たのかと、不思議に(🌳)思う。それで私(📑)には(💋)昔(⏭)の人が(🐸)黄金(🏉)を佛の(🌒)像(🙁)に塗(🌓)ったり(🔉)、貴(❎)人の起居す(👗)る(🎯)部屋(🤡)の(🤕)四壁(👍)へ張(👙)ったりした意味が(🕞)、始めて頷けるのである。現(🕳)代の人は(😤)明るい家に住(💱)ん(👪)でいるので、こう云う(👃)黄金の美しさを知らな(📣)い。が(🈚)、暗い家(💤)に住(🥃)んでいた昔の人は、(👖)その美し(🏚)い色に魅せられたばかりでなく、か(🚟)ね(🖖)て実用的価値(🐘)をも(💗)知っていたのであろう(🙋)。なぜなら光(🧔)線(🚛)の(⛲)乏し(👵)い屋内では、あれがレフレ(🤙)クタ(🤪)ーの役目をし(🏄)たに違いないから。つまり彼等は(🥍)た(🔉)ゞ贅沢(🥏)に黄金(🏆)の箔や砂子(😁)を使ったので(📻)はなく、あれの反射を利用(🤘)し(🎚)て明り(🐩)を補った(💶)のであろう。そう(⛔)だとすると、銀(⛪)やそ(👞)の他の金属(🌷)はじきに光(🚂)沢が褪あせてしまう(🧝)のに、長く耀(🔏)やきを失わないで(🍾)室内の闇を照ら(🈂)す(📰)黄金と云うものが、異様に貴(🏷)ばれたであろう理由(💍)を(🔃)会得することが(😬)出(🌏)来る。私は前に、(🎭)蒔絵と云(🤢)うものは暗(🚶)い所で見て(🔉)貰うように(🛺)作られて(🗻)いること(🙊)を云ったが(🖌)、こうして(🔅)みる(👓)と、啻ただ(🌀)に蒔絵ばかりで(📺)は(📿)ない、織物などでも昔のものに金銀の糸がふんだんに(🍠)使ってあるの(🧣)は、同じ理由に基づくことが知れる(🛋)。僧侶が纏う金襴(📤)の(📊)袈(🐦)裟けさなど(😪)は、その最もいゝ例ではな(🧕)い(👰)か。今日町中まちなかにある(🌜)多(🛢)くの寺(🛶)院(👘)は(🛡)大概本堂を(👍)大衆向きに明るくしてあるか(🐃)ら(🌠)、あゝ云う(🆙)場(🍿)所で(〰)は(🥞)徒(🚣)らにケ(🎩)バケ(♊)バ(📏)しいばかり(🏳)で、(🛵)ど(😷)んな人柄な高僧が着ていて(🦆)も(🤡)有(🐉)難(🎯)味を感じるこ(🌧)とはめっ(🙊)たにな(🌼)い(🔈)が、(🌡)由緒あるお寺の古式に(🚎)則(🙈)った佛事に列席し(🌀)てみる(🍙)と、皺しわだらけな老僧の皮膚と、佛前の燈(🦔)明の明滅と、あの(🍫)金襴の地質(🤽)と(🎎)が、いかによく(😧)調和(🌥)し、いかに荘厳味を増しているかが分るの(🔤)であっ(🈯)て、(🥥)それ(🔊)と云うのも、(🐢)蒔絵の場合と同(🎛)じように、派(🌯)手な織り(🐕)模様(🐧)の大部(🚲)分を闇(💪)が隠(✖)してしまい、たゞ金(🔜)銀の糸がとき／(📍)″＼少しず(📦)つ光るようになるからである。それから、これは私一人だ(🍒)けの感じで(👘)あるかも知れ(🎾)ない(💮)が、およそ日本(😼)人の皮膚に能(🏹)衣裳ほど映り(🎑)のいゝも(👚)のは(🌶)ないと思う。云うま(🤮)でもなくあの(📕)衣裳には随分(👳)絢爛なものが(💅)多(🐰)く、金銀(🛅)が豊富に使っ(🆒)てあり、しかもそれを(🍘)着(🤱)て出(🤠)る能役(😕)者は(🖤)、歌(🎥)舞伎(🦁)俳優の(👚)よ(🛀)うにお白粉を(🚦)塗っては(📉)い(👁)ないのである(🔙)が(🍠)、日本(🎬)人特有(🖊)の赧(🎒)あかみ(😔)が(⏰)かった褐(🧐)色(📚)の肌、或は黄色味(🌪)をふくんだ(🕉)象牙色(💝)の地顔が(🥐)あんなに(🔴)魅力を発揮する(✈)時はないのであって、私(😇)はいつも能(🐉)を見に行く度(⚪)毎に(🍮)感(🌫)心する。金銀の織(💯)り出し(❓)や刺(🍟)繍の(🔅)あ(🙈)る(🌊)袿うちきの(📥)類(🎫)もよく(⭐)似合うが、濃い(🎵)緑色や柿色(🐼)の(🕋)素襖(🤾)、水干、狩衣の類、白無地(🍧)の小(👛)袖、大(📢)口等も実に(💥)よく似合う。た(👉)ま／＼それ(Ⓜ)が(🦑)美少年(⏱)の能役者(💸)だ(🛵)と、(🗂)肌理きめ(🕴)のこまかい、若々しい照りを持っ(🕞)た頬の(🧥)色つ(🛑)や(🌰)などがその(💲)た(👿)めにひとしお引き立(🐺)てられて、女の肌と(♏)は自ら違った蠱惑こわくを含(🚖)んでいるように見え(⛎)、(🤤)なるほど昔の大名が寵(🌏)童(♎)の容(🚬)色に溺れ(🐟)たと云うのは此処のことだなと、合(🤙)点が行(💲)く。歌舞伎の方でも時代(🕥)物や所(🦒)作事の衣裳の華美なことは能(😠)楽のそれ(💫)に(😆)劣らないし、性的(🥈)魅(💈)力の点にかけてはこの方が遙(🔢)かに能楽以上(😤)とされているけれども、両方を(🌉)たび／＼見馴れ(🌎)て来ると、事(🏚)実はそれの反対であ(👇)ることに気が付くであろ(😍)う。ちょっと見た時は歌(🏥)舞(🍏)伎の方がエロティッ(🌸)クでもあ(🤾)り(🤤)、綺麗で(🤫)もあるの(🗼)に論はな(🚓)いが(🈲)、昔はとに(🌟)かく、西洋(♌)流の照明を使う(⬇)ようになっ(💸)た(🥪)今日(🍦)の舞台では、あの派手な色(🎦)彩が(🦗)やゝと(🚱)もする(📀)と俗(🛤)悪に陥(🕶)り、(🈚)見飽(🛰)き(🌨)がする。衣裳もそうなら、化粧とてもそうで(🆒)あっ(🐘)て、仮(🦈)に(📶)美(⏺)しいとし(💬)てからが、それ(🍪)が何処ま(😰)でも作った顔であってみれ(👊)ば、(👂)生地の美し(😨)さのような実感が伴(🐊)わない。然るに能楽の俳優は(📧)、顔も、襟も(🕴)、(♑)手も、生(🥢)地のまゝで登(🗃)場する。されば眉目のなまめ(🤩)かしさ(🏾)はそ(🎃)の人本来のものであって、毫もわれ／＼の眼を欺(🚥)いて(🐘)い(📚)るの(👀)ではない。故に能役(🎏)者の場合は女形や二枚目の(🔷)素顔に接してお座(🐌)がさめたと云うようなことは有り(🍘)得な(👽)い。たゞわれ／＼の感(🛺)じることは、われ／＼と同じ色の皮(👦)膚(📸)を(👙)持(📋)った彼(🚐)等が一見似(♉)合(🚱)いそ(🔢)う(👴)にもない武家時代の(🏴)派手な衣裳を着けた時に如何にその容(🤺)色が水際立(🚙)って見えるかと云う一事で(🌨)ある。かつて私は、「皇帝(🚭)」の能(🖋)で楊貴妃に(😛)扮し(🎅)た金剛(⏳)巌氏を(🔓)見たこ(👓)と(😭)があった(🌗)が(🐉)、袖口から(👌)覗いて(🅾)いるその(💄)手の美しかった(🥞)ことを(🌉)今も忘(🛁)れない。私は彼(🎻)の手(🎐)を見ながら(🌶)、し(⭕)ば／＼膝の上に置いた(🍦)自分の手を省み(🛃)た。そ(📩)して彼の手がそんなにも美しく見えるのは、(💊)手頸か(🎪)ら指先に(🛀)至る微妙な掌て(🥝)のひら(😶)の動か(🈂)し方、独特(🐠)の技(😇)巧を罩こめ(🧠)た指のさば(🏋)き(💭)にも(🔥)因るので(😾)あ(🧔)ろうが、それにしても、その皮膚の色の、(⛏)内部からぽうっと明(😙)り(🏦)が射(🍒)しているような光沢は、(🚛)何処か(🛁)ら(🕷)来る(⏹)のかと訝(📡)しみに打たれ(🍓)た(💎)。何となれば(🔍)、それは何処ま(🏟)でも普通の日本人の手で(✡)あって(🥙)、現に私が(📤)膝の上について(🦅)い(🤒)る手と(🏍)、肌の色つ(🔃)や(🚿)に何の違っ(📴)たところ(🥖)もない。私は再び(➕)三(➗)た(🍸)び舞台の上の金剛氏の手と自分の手とを見(🐢)較べたが、いくら見較べても同じ手である。だ(🖍)が不思議(♎)にも、その(😃)同(⌚)じ手が(📕)舞台にあ(💯)っては妖しいま(🦗)でに美しく見え、自分の膝の上にあ(🤴)っ(👠)ては只の(💫)平凡な手に見える。かく(✍)の如き(🏏)ことはひとり金(🍧)剛巌氏の場(📂)合の(🎣)みではな(🐽)い。能(🖥)におい(🌻)ては、衣裳の外へ露あらわれる肉体はほ(🔗)んの僅かな部分であ(🎫)って、顔と、襟(🌩)くびと、手頸か(🦕)ら指の先までに過ぎず、楊貴妃のように(😔)面を附(🛍)けている時は顔(🚬)さえ隠(🍥)れてしまうのであ(🔘)るが、それ(📥)で(🎉)いてそ(😂)の僅かな部(🏢)分の(🤵)色つ(🕶)や(🎺)が(👅)異様に印象的にな(❌)る。金剛氏は特に(💩)そうであったけれども、大(🐟)概の役者の手が(😂)、(🦌)何の奇もない当りまえの(🥀)日(🔜)本(🙋)人(📀)の手が、現代の服装をしていては気が付か(😢)れな(👏)い魅惑を発揮して(🎰)われ／＼に驚(🎞)異の眼(🏐)を見張らせる。繰(🐓)り返(🐴)して云う(👢)が、それは決して美(🐴)少年や美男子の役者に限るのではない。たとえば、日常われ／＼(🔽)は普通の男(👅)子の唇に惹き付け(🦍)られること(🌇)などは有り得ないが(🎅)、能(🖼)の舞台では、あ(🏿)の黝くろ(😿)ずんだ(😛)赤(🚐)みと、し(💜)め(🥂)り気(🤜)を持った(💁)肌が、口紅(📒)を(🎼)さした婦人のそ(🤖)れ以上に肉感(🍑)的(🈚)なねばっこさを(🥄)帯びる。これは(👊)役者が謡い(🥔)をうたうた(🃏)め(🦗)に始(⤴)終唇を唾(🌊)液で濡(⚫)ら(🕛)す故(👵)でも(💎)あろ(⚽)う(🏈)が、(🧀)しかしそのせいばかりとは思えな(🧠)い。また(🎁)子方の(🛸)俳優の頬が紅潮を呈(⏳)し(🌍)てい(⏭)るの(🚶)が、そ(🔨)の(📔)赤さが、実に(🌦)鮮やかに引き立って見える。私(🌴)の(🥊)経験では緑系統の地色(😛)の衣裳を着けた時(🧢)に最も多くそう見える(⏲)ので、色の白い子方な(📔)ら勿(🐎)論である(🌹)が、実を云うと色の黒い(🎎)子(🌈)方の方が、却ってその赤(🥏)味の特色が(🤼)眼立つ。それはなぜ(💭)かと云うと(🛰)、色白な児(⛽)で(🔗)は(💆)白と赤と(⬛)の(🎙)対(🥔)照(🚲)があま(💪)り刻(🚅)明で(💋)ある結果、能衣(🚿)裳の暗く(🍦)沈んだ色調には少し効果が強(👔)過ぎ(👱)るが、色の(🌆)黒(♌)い児の暗褐色の頬で(🔝)あると、赤がそれほど際(🤪)立たないで(❓)、衣裳(🎐)と顔とが互(🐾)に(🚭)照り(📚)はえる(🚦)。渋い緑と、渋い茶と、二つの(🐙)間(📟)色が(🔫)映り(➰)合っ(♟)て、黄色(🍓)人(🐸)種(🎊)の肌が(📐)いかにもその所(🐳)を得、今更のように人目(🥑)を惹く。私は色の(🎚)調和が作り出すかくの如き美が他にあるを知らないが、もし能楽が(🈁)歌舞伎(💪)のように近代の照(😩)明(🆑)を用い(💚)たとしたら、それらの美感は悉(🧟)く(⏮)どぎつい光線(⛪)のために飛(♉)び散(🕟)ってしまうであろう。されば(👦)その舞台を(🎆)昔(🍉)ながらの暗さに任し(🔸)てあるのは、必然の約束に従(🌗)っている訳であって、建物なども(🌞)古け(🙉)れば(♊)古(📘)い程いゝ(🆎)。床(🐢)が自然のつやを(♿)帯(🐪)びて柱や鏡板などが(🐀)黒光りに光り、梁から軒(💖)先の闇が(🖼)大きな吊り鐘を伏せたよう(🎣)に役者(🔯)の頭(🔱)上へ蔽いかぶさって(🔻)いる(📑)舞(☔)台、そういう場所が最も(💧)適しているの(💑)で(🥕)あって、その点(🐁)から云えば近(💌)頃能楽が朝日会館や公(✔)会(📌)堂へ進出す(🐇)るのは(🐽)、(😛)結(📠)構なことに違いない(🛍)け(❎)れども、そのほん(🚟)とうの持ち味は半分以上失われてい(🎡)ると思われ(🍢)る。

A「僕も(💒)実(🚆)際結婚には懲こりたよ。今度(👰)別れたらま(🕶)あ当分(🙌)は、――(🛳)―或(📷)は(😁)一生貰わな(➿)いでしまうかも知れな(👈)い」

A「(🤩)風邪(🌻)をひく。」

A「いいえ(🖖)。」尼はし(🖇)づかに答へた。「も(🏵)つたい(🗨)ないのです(😂)。これ(😪)は古(🤵)事(🔅)記の(💩)、…………。罰(🍒)があたりますよ。はばか(👒)りはどこでせうかし(🧖)ら。」

A「ほら(♟)仙吉は此処に(💸)居(👤)るよ」