「千ち(🕠)ゃんのい(🤛)たず(🍃)らは、(😹)きょうだ(📜)け(💷)ではないらし(💔)い(🎤)の。」(🌮)
「見(❗)張りって、どうするの?」
「千(🚸)(qiān )ちゃんのいたずらは、き(🧣)ょうだ(🍠)けでは(🚞)な(🏄)いらしいの。」
「(🈚)朝倉先生が待っておいでだ(🤱)。」(🍯)――昨日父(🐊)にそう言われた(🐪)ことが(😣)、彼には一(🏚)日気にかかって(🔇)いた。しかし(🖇)、なお一層(💏)気にかかって(🗑)い(💟)たのは、血書(shū )を書(🆓)いた(💃)自分のことを先生が(👏)「かわ(🦅)いそうに」と言われ(😭)た(🈹)ということ(🥕)だっ(👥)た。最(🌓)初(chū(🈯) )こ(🖕)の言(🕰)葉を(🐉)父(fù )の口をとおして(⛷)きい(🚴)た時には、それ(🈵)が(🛬)あまりにも予(yǔ )期し(🍨)ない言葉だったため(👧)に(🐥)、ただ(🥉)面(miàn )く(🏹)らっただけだ(🕍)った。し(👡)かし、彼にと(⌚)って、朝(chá(😡)o )倉先生の言(yán )葉は、とりわけそれが彼自身のことに関して(🚌)発(fā(🐚) )せら(🎮)れた場(🍧)(chǎ(🔉)ng )合、どん(🎣)な(🎱)片言(👟)隻句せきくでも(🔫)、軽い意(yì )味をもつも(🉐)のではなかった(🚝)。彼はそ(🤙)のあと二階にねころん(⛎)で、ひとりでいろいろと考え(👳)てみた(🍪)。言葉(yè )がありふれた簡(👈)(jiǎn )単(dān )なものだっただけに、かえって意味がつ(🈲)かみにくかった。もしそれが世(shì )間普通(tōng )の人の(🏎)口をもれた言葉(yè )だったら、血を流した自(zì )分(🙌)に対(🐡)する(🌕)同(tóng )情(🤾)の(🏈)言(🤳)(yán )葉(🚁)とも(🌁)解されようし、また県当(dā(🔩)ng )局(jú )という(🤑)大きな相(🅾)手を向(🖐)こ(🕷)うに(😣)まわした(🛴)ことに対するあわれみの言(🚁)(yán )葉(💮)とも解されよう。しかし朝倉先生(🕰)がそ(🍪)ん(⛳)な甘いお座なり(🕵)を言わ(🌎)れようはずがない。先生(🍷)の愛情(🈳)はもっと(🚜)深いのだ。先生の言葉の奥(😛)には(🛅)いつもきび(🔹)しさが(👷)ある。われわれ(🌾)の(🈂)心(🚞)をむち打(🏄)っ(🐉)て一(yī(⏯) )歩前(qiá(🌒)n )進(🙌)せし(🏭)めないで(🔥)はおかない(🎃)きびし(⏸)さがある。先(👫)生(📗)はあるいは自分(fèn )を始(♈)末に負えな(💌)い飛(fēi )びあがり者(❎)だと思(💭)わ(🆙)れたかもしれない。「かわいそ(🐴)うに、己を知らないのにも(🥞)ほ(💃)どがある(🤶)!」それ(⛷)が先生のお気持だったのでは(🎎)ある(🐺)ま(🏝)い(🛹)か(🛁)。
千太郎と(🐕)いうのが馬(👹)田の(🥅)名前なのである(🥀)。
「(🎒)次(🏥)郎(🌮)(lá(🈳)ng )さん、(🦁)今(jīn )お帰り(🌉)?」(📭)
馬田(⌚)はあざけるように笑った。
「毎(mě(📸)i )日そんなこと(🏒)が(🐕)出(🚛)(chū(🕥) )来て? 千ちゃん、きっ(💏)と変(🤢)に思うでしょう。」
「ふうん、本田(🐼)(tián )か(🥇)。…(🏉)…(🖨)あいつはだめな奴(🗳)さ。」
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