「麻の冠(guà(🚞)n )かんむ(🔢)りを(🗾)かぶるのが古(🕌)(gǔ )礼だが、今(🔩)では絹糸の冠を(🎬)かぶる風(fēng )習(xí )になっ(🔚)た(🔎)。これは節約(♒)のた(😸)め(✔)だ(✡)。私は(🈯)みん(🐶)なのや(🚳)り(♉)方に(🔎)従(🧣)おう(📝)。臣下(🧣)は(🤭)堂下(🎁)で君主を拝するの(⏲)が古礼だが(🐏)、今(⛔)では堂(🕜)上で拝する風(😣)習(🔔)にな(😇)った。これは臣(🐖)(chén )下の(🏆)増長だ。私(🏭)は、みんな(⏰)のやり方とはちがうが、やは(📒)り堂下で拝(🍿)(bài )す(〰)るこ(🚮)とにしよう。」
○ 次(原(🌡)文)==一(🛋)(yī )般に「つぎ」(😙)「第(dì )二」の意味に解(🐖)されて(🏸)いるが、私は「途(🙉)次」などという場合の(🕧)「次(👺)」と同じく、目標に(🦔)達(🚜)(dá )する一歩(bù(🌾) )手(🚏)(shǒu )前(qiá(🍚)n )の意(🦍)に解(jiě )した(➕)い。
一一(♑)(一九五(🔻))
一七(二二(èr )二)
○ (🧝)射(🕊)(shè )・御==禮・楽・射・御(🥀)・書・数の六芸(yún )のうち射(😢)(弓の技術(shù(😫) ))(🌎)と御((💞)車(chē )馬を御(yù )する技術(shù ))とは(🔸)比較的(de )容易で下等な(💍)技(jì )術とされており、(🚽)とりわけ御がそうで(🈴)ある。孔子は戯れに本章のようなことをいいな(💫)が(🔀)ら、暗に自分(👴)の本(běn )領は一(🏵)(yī )芸(🔧)一能に秀でることに(😌)あるのではない、村(🚶)人たちの(🥊)自(♋)分に(🚝)対する批(🛰)評は的をはずれている、と(🐧)いう意(yì )味を(🌈)門人たち(🔺)に告げ、(🕚)その(📦)戒(🙊)めとしたものであろ(🤐)う。
二八((🕰)二(🎎)三(sān )三(sān ))
お(💺)ののくこ(🌋)ころ。
○ 孔(📮)子(🖱)の(🃏)門人たちの中(zhōng )にも就職目(mù )あての弟(🔨)子入(rù )り(🤕)が多かつたらしい。
○ 匡==衛(wèi )の一地(➕)名。陳(🗓)との国境に近い。伝(yún )説に(🤷)よると、魯(lǔ )の大夫季氏の(🔧)家臣であつ(⭐)た陽虎(🧣)という人(🙁)が(📫)、陰(🐧)謀(móu )に失敗(bài )し(🛫)て(🎟)国(guó(💎) )外(wài )にのがれ、匡(🛌)において暴虐の振舞(🏯)(wǔ(💸) )があり、(🎄)匡人(😒)は彼を(🍶)怨ん(🐔)でい(♑)た。たまたま孔(kǒ(👾)ng )子(zǐ )の一(yī )行が衛(wè(🔫)i )を去つて陳(chén )に(🐪)行(háng )く途(😣)(tú )中(zhōng )匡を通(🕳)りかかつ(🈷)た(😓)が孔子(🧀)の顔(💲)が陽虎そつく(📺)り(📈)だ(🕗)つ(📖)たので(🕒)、匡(kuāng )人は(🧢)兵を以(yǐ )て一(🉑)行(háng )を囲むこ(🥩)と(🚉)が五日に及(🔎)んだというの(🛍)である(🦇)。
一〇(一(yī )九四)
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