バラエティ番組《原 紗 央 莉 フェラ》2行目ライン
原 紗 央 莉 フェラあらすじ
一二（一九(🆖)六）
二（一(👐)八六(😟)(liù )）
○(🆑) (⛰)本章は孔(👘)子(🦋)が(🀄)す(👽)ぐれた君主の出な(🆓)い(🔽)のを嘆(tàn )い(🈶)た言葉で(👷)、それを直(🔺)接いう(⏩)の(💎)を(🎊)は(🐎)ばかり、伝説の瑞祥を以てこれに代(dài )えた(🥔)のである。
無きを恥じらい
つつしむこころ。
二五(wǔ )（(🍣)二三〇）
「文王(wáng )が(🐨)なくなられた(📧)後、文(wén )という言葉の内容をなす(⛽)古(gǔ )聖(shèng )の道は、天(🎅)(tiān )意に(🏨)よって(💝)この私に継承されているではないか。も(🚍)しその文(🥋)をほろぼそうと(🙈)するのが天意で(🔣)あるな(📢)ら(🖱)ば、何で、(📸)後(hòu )の世(shì )に生れたこの私(🚻)に、文に親(🙏)し(🕧)む機会(⏸)が(🍋)与えら(🕔)れよう。文をほろ(😘)ぼすまい(💒)と(🔁)い(🛠)う(🤮)のが天意(⛑)である(💯)かぎり、匡の人たちが、いったい私(😵)に(🐑)対して何が(👅)出来るというの(📴)だ。」
ビデオ このサイトは2025-03-05 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。
《原 紗 央 莉 フェラ》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《原 紗 央 莉 フェラ》?
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Q4《原 紗 央 莉 フェラ》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
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Q6《原 紗 央 莉 フェラ》評価:
A「なんだ、それか。あれは、も(🤔)う(🍗)、すみました。左(🤵)衛門尉どのの処置至(😥)当(🐌)なりとの(🖊)将軍(📀)家(🦁)の(🏛)仰せがございました。あなたはまた、なんだつて、あ(🈸)んな事件(📀)に(😓)。」と(🍬)お(❄)つ(📨)しやつて、少し(🏩)不機(🎿)嫌になられた(🐚)御様(🎦)子でお眉をひそめ、(🔲)お口をち(👣)よつと尖らせま(🥘)した。
A 背(🗳)後にスッ(🔔)スッと足音(🏛)が聞える。私(🙉)は緊張し(🛬)た。母だ。母は、私か(📨)らよほ(📦)ど離(❤)れて坐った。私(🔮)は、黙って(⚡)お辞(🤚)儀をし(💢)た。顔を(🍧)挙げて見たら、母は涙を拭いて(🏁)いた。小さいお婆(🕓)さんにな(🌑)ってい(☔)た。
A 四月(😰)二(🏷)十八日。………十(✊)一時、庭(💁)に………
Aと、幸(😖)子はこっそり(🥄)貞(👴)之(🔈)助に耳打ち(🐸)をした。生牡(🌦)蠣とは(👺)云って(🧗)も特別に吟(🎇)味した(🤔)深海牡蠣で(🎨)は(🧛)なくて、そこ(🛹)らの市場(🚂)で買って来たものに違いない色をしているのに、(🏁)それを勇(🕷)敢(🎴)に食(🗼)べている露西亜人達は、そう云う点(🛀)では日本人より(🥥)ずっと(⏭)野蛮(🍡)であるとし(💰)か思えな(🔆)か(💉)った。
A 二(🕚)時、病人を小池さんに頼んで(🌶)二階に上る(💗)。日記をつけてから(🤤)五時まで眠る(🈁)。病室へ下りて来てみると、敏子が来ている。五時半、(💓)夕食前三十分に今日もルミナ(🛎)ー(💠)ル(🚱)を射す。薬が利い(🚚)て(🤴)来(🔄)る(🍥)のは四(😱)五時間後で(🧟)あるから(📼)、当(😍)分毎日この時刻に睡眠剤を(🍒)射して夜間(🎧)の安眠を謀は(🐹)かった(🏉)方がよい(🌪)であろ(🚝)う(🅰)という(🐇)、(🈚)児玉さんの意見(㊗)があったか(🛣)ら(❣)である。ただ(🔣)し、小池さ(🌞)んに云(🏐)い含めて(👧)、(🤐)病人に(🏄)は睡眠(😡)剤である(🎫)ことを知らせず、血壓降下剤だということにしておく(🐚)。…(🐣)……
A老人は二(🎑)た言目には「今(🎬)の若い(🌕)者は」を口(🔦)に(🍐)し(🈂)て(➗)、西洋かぶ(⛅)れのした(📜)も(🍋)のは何(🔭)に(♓)限らずダークのあや(🎠)つりと同じように(🏊)腰がきまらない(🙂)、うすっぺら(🍏)だ(🔪)と云(🌮)ってしま(🔯)う(🌭)。尤も老人の言い草には常に(😧)多少の掛け値があって、一と昔前はそう云う(🏥)御(✈)自身が(🔼)歯(📓)の浮く(🗻)よう(😱)なハイカ(🤛)ラ振りに身を窶や(🐺)つしていた時代もあるの(🔏)だが、日本の(🔐)楽器は(🐃)単純だなどと云おうもの(⛑)なら躍起になって(🙋)得(🍷)意のお談(🐽)義が始ま(🥥)るのである。そうなると要はつ(⛄)い面倒で好い加減に(🕷)引(✔)き(🧙)退ってしま(🎂)うけれども、心のうち(🥢)で(🍟)は一(🤓)概にうすっぺら(🐒)扱い(🆔)されるのに平(💌)ら(✍)かでない(🔗)も(⏪)のがあった。彼は自(💋)分(🖌)のハイ(🍂)カ(✝)ラは、(🤳)今(🔙)の(📨)日(🤽)本(🌈)趣味の大部分(⛷)を(🛬)占めて(🔏)い(👭)る徳川(🚹)時代(🙍)の(🙈)趣味と云(⛑)うもの(🏐)が何となく気に食(😺)わ(🏳)ないで(💛)、その反感(🕧)から来(🏨)ていることは自分にはよく分(☔)っ(🏡)ていな(🕊)が(🎢)ら、それを老人に納(🛬)得(😈)させる段に(🔺)なると、何と説明したらい(🦆)いか云い現(🛹)わ(🏎)しように困るので(👳)あ(📓)っ(🚰)た。彼の頭の(❇)中にある漠(🥁)然とした物足らなさは、つづめて云えば徳川(🏦)時代の文(🌩)明は調子(🈸)が低い、町人(🕵)が生んだも(🛵)ので(🏐)あるから(🍛)、何処まで行っても下(🍊)町情(💩)調が抜け切れない、と云(🍈)うとこ(🏀)ろにあるかも知れ(🧚)ない(😩)。東京の下町(🥜)に育(😾)った(🎎)彼が下(👄)町の気分を嫌き(🐏)ら(🎤)う筈は(⛱)ずはなく、思い(🆒)出と(🤮)して(🖊)はなつか(🛀)しいものに違いな(🤮)い(📎)が(🔙)、一面には又、(🐌)下町(🏹)ッ児であるが故ゆえに土(🧝)地の(💰)空気が鼻に附いて卑(📌)俗な感じが(🌊)する訳で(💦)もある。そう云(🗽)う彼は反(😎)動的に、(🔱)下町趣味とは遠くかけ離(🍝)れた(😹)宗教的なもの、(😠)理(🚼)想的なも(🌩)のを(🐇)思慕(🕑)する癖がつ(🔢)いていた。美しいも(🛌)の(🥈)、愛らし(🔭)いもの、可憐か(🐃)れんなもの(🔠)であ(🗓)る以上に、何かしら光りかがやかしい精神、崇高な感激を与えられるものでなけ(👎)れば、―――自分がその前(🗣)に跪ひ(🌠)ざ(👕)まずいて礼(🚂)拝するような(🤽)心持になれるか、高(🍥)く空の上へ引(🥩)き上げ(🥖)ら(🐄)れるような興奮を覚えるもの(👯)でなければ(🐦)飽き足(🚻)らなか(🐬)っ(🤓)た。これは芸術ば(🏞)か(🖍)りでなく、異性に対し(🛅)てもそうであ(👿)って、そ(🐗)の点(👎)に於いて彼は一(🈶)種(🗯)の女性崇拝(🏮)者で(🆎)あ(🚻)ると云える。も(👞)ちろん彼(🛌)は今まで(🐺)にそう云う恋愛なり(🐱)芸術的感興なりを味わっ(🤔)たことはなく、ただぼんやりした夢を抱いだ(😙)いているだけだけれども、それだ(➡)け(〰)ひとしお眼に見えぬ(🏾)ものに憧(🦖)あこが(🆘)れの心を寄せてい(🛶)た。そして西洋の(🛑)小説(🤮)や音(😒)楽や映画な(🛵)どに接すると、ま(🛎)だいく(🦇)らかはその憧れが(📀)満(🎞)た(🍃)される(🍉)よ(🧡)うな気がした。と云うの(💥)は西洋には昔(🍣)から女性崇(👵)拝(⏰)の精(🐺)神(🥁)が(🏣)ある(💟)。西洋(🧝)の男は己お(🌌)のれの恋(📦)する女(🙆)人の姿に希臘ギリシヤ神話の女神(🎶)を見、聖母の像を空想する(💱)。この心(📽)持が広くいろいろな習慣(🚀)に附き纒まとっ(🥐)て、芸(🆓)術の中にも(🌬)反映し(🚺)ている(🚙)せい(📖)であろうと、要(🆕)は(🧦)そんなふうに(🕞)考(🍢)え(📅)、そ(👢)の心持の欠(🕣)けている日本人の人情風(🌥)俗に云(🦇)いよう(🦃)のな(🧔)い淋(🐈)しさを覚えた。それでも仏教を背景にしてい(💞)た中古のものや能楽な(🐛)どには古典的ないか(🅿)めしさに伴う崇高な感(🏺)じがないでもないが(🐷)、徳川時代に降(🤛)っ(🐯)て来て仏教の(💴)影(🥟)響を離れれば離(🈷)れる(🏻)ほど、だんだん(🐻)低調に(🏓)なるばかりで(🍐)ある。西鶴さいかくや(🥥)近松の描く女性は、(🧓)いじ(🤭)ら(🙍)しく、やさしく(📘)、男の膝に泣き(🥀)くずおれる女であっても、男の方から膝を屈し(🛎)て仰ぎ視るような女ではな(🔚)い。だ(🏴)から要(🍝)は歌舞(🛐)伎(🔭)芝(🆘)居を見るよ(📢)りも、ロ(🥙)ス(🈯)・アンジェルスで拵こしらえるフイ(🛹)ルムの方が好きで(🥐)あった。絶えず新しい女性の美(🧀)を創造し、(📔)女性に媚こび(🦂)ることば(🧙)かりを考えているアメリ(🔮)カ(🐥)の絵の(⤴)世(🈶)界(🧒)の方が、(🗝)俗悪ながら(🎂)彼の夢(⛽)に近か(🤵)った。そ(🌃)し(😏)て嫌いなものの中(⚡)でも、東京(❓)の芝(🏬)居や音曲にはさすが(💳)江(🗞)戸人の(🗿)きびきびとした(🌮)ス(🍙)マートな気風(🙌)が出ているの(🔜)に、義太夫(🤦)は飽くまで太々ふてぶてしく徳(🍋)川時代趣味に執(🍀)着している(💣)ところが、到(💃)底(🌧)傍そ(🏹)ばへも寄りつけないように思えたのであ(🎐)った。
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