日本《えろ ビビ》2行目ライン
えろ ビビあらすじ
三人の庄屋には(🍞)、道中(zhōng )奉行から(😤)江戸に呼び出(🎑)され(💓)、諸大(🐌)名(míng )通行の(🚁)難関(🦄)たる(🌨)木曾地方の事情(qí(🦓)ng )を問いたださ(🧟)れ(🍶)、(♌)たとい一時的(de )の応急策(cè )たりとも宿駅(🧜)補助(zhù )の(🦂)お手当て(🐁)を(🏻)下(xià )付(fù )された意味が、このお(😿)触れ書の発表で一層はっきりした。
後(hòu )殿しんがりの(🐀)浪士(🕛)は上(shàng )伊那(nà )から(🗺)引ッぱ(🔒)って来(🎮)た(⛅)百姓を(📹)なかな(😊)か放そうとしなかっ(🤰)た(🏛)。そ(🧀)の百(bǎi )姓は年のころ二十六、七の働き盛(shèng )りで、(💐)荷(hé )物を持ち運ばせる(👓)には屈強(qiáng )な体(🧕)(tǐ )格をしてい(📱)る。
やがて京(🤧)都(🏡)に(😊)ある友人(🙇)景(jǐng )蔵からのめずらし(🌔)い便たよ(🐘)り(😡)が、両国(guó(📺) )米沢町(dī(🚭)ng )よねざわちょう十一(yī )屋あてで(⛓)、(🛃)半蔵(🤷)のもとに届く(🎧)ようになった。あ(🏧)の(🔡)年上(shàng )の友(yǒ(📸)u )人が安否のほ(🐢)ども気づ(🤤)かわれて(🌤)いた時だ。彼は十一(♈)屋からそ(⏫)れを受け取(🧤)(qǔ )って来て(🐙)、(🍅)相生町の二階でひらいて見(😤)た。
一、万石まんごく以(yǐ(🎸) )上(shàng )の面(💼)(miàn )々(🤾)な(✴)らびに交代(dài )寄(🥞)合こうたいよりあい、参覲の年割ね(🍞)んわり御(🧀)猶予(👾)(yǔ )成し下(xià )さ(🌪)れ候(🛫)そ(🏃)うろう(🏯)旨(zhǐ )むね、(💦)去(qù )々戌年いぬどし仰(🖤)せ出(chū )い(🌱)だされ候ところ(🤓)、深き思おぼし召(zhào )しもあらせられ(📐)候(hòu )につき、向後(⛴)こうごは前々まえまえお(🐘)定めの割合に相(🛑)心得(🖖)(dé )あいこころえ(🉑)、参覲交代これあ(🏉)る(💩)べき(🧤)旨(✋)、仰せ出さる(🐊)。
「青山さ(✈)ん、あ(🤗)な(👀)た(🏻)の前(qián )ですが(🛅)、青表(biǎo )紙あお(📭)びょうしの二枚や三枚読ん(🍘)で見(jiàn )たところで、何の役にも立ちま(🦗)すまいねえ。」
「あれが筑(🈶)波(🤱)ですか(🚋)ね。」
(💳)半蔵に(🛃)言わせると、(🐉)この水戸浪士(⬜)がい(🚽)た(🔱)るところで(📉)、人の心を揺り動かし(🤟)て来るには驚かれるものがある(🌴)。高(gāo )島(😸)(dǎo )城(chéng )をめがけて来たで(⏰)もな(👚)いも(🀄)のがどうし(🚌)てそんなに(😈)諏訪藩す(💼)わは(✊)んに恐(🍴)れられ(✍)、(🛃)戦(🚔)いを(😵)好む(🍴)でもな(🦅)いも(🌭)のがどうしてそ(🚱)んなに高遠(yuǎ(🎵)n )藩(🛰)たか(🙍)とおはん(🎤)や飯田藩いいだは(🙋)んに恐れられるだろう(🤐)。実にそ(💽)れは命(🍩)がけだから(🌊)で。二百何十年の泰平に慣(🦀)れた諸(🛷)藩の(🙅)武(wǔ )士が尚(🥩)(shàng )武し(🗿)ょう(📷)ぶの気性の(🥟)す(💉)でに失(shī )われてい(🛑)るこ(💤)とを眼前(qiá(🔘)n )に暴露(lù )し(🛸)て見(👳)せる(🤜)のも、(🈲)万(🐺)一の節(jiē )はひ(🦏)とかどの御奉公(👷)に立(lì )てと日ごろ下の(⤵)者に教えてい(🦕)る(🕑)人たちの忠誠がおよそ(🍀)いかなるもので(🙈)あるか(🐯)を眼前に暴(bào )露し(🐟)て見せるの(🙃)も、一方に討死うちじにを覚悟してかかっ(⛱)てい(🅱)るこんな水(🚂)戸浪士の(🏛)あるか(⤴)らで。
い(🚖)よいよ北原兄弟(😪)が(📦)奔走周(👗)旋の(🍽)結果、間(⛷)道通(💹)(tōng )過のことに決した浪士の一行は片桐出立の(👬)朝を(📛)迎えた(🐈)。先鋒隊(duì )せんぽうたいのうちにはすでに駒場(✡)こまば泊まりで出(🛴)かけ(🛩)るものもある。
しか(😧)し、こ(🐐)れ(🍤)は亡なき水戸(🎦)の御隠居(🍯)を師父と(🎡)仰ぐ人たちが、(🐩)従(cóng )二(🥃)位(wèi )大(dà )納(🕝)言じゅにいだい(🌛)な(👴)ごんの旗(🐷)を(🙅)押し立て、そ(🎢)の遺志(🙊)を奉(😐)じて(🦐)動く意(🎇)味(🧐)のものであったことを(😰)忘れてはならない。九百(💦)余人から成る一(🥘)団(🐼)の(🐤)うち(⛰)、水(shuǐ(👳) )戸の精鋭をあつめたと言(🤓)(yán )わるる筑波組は(🌝)三百余(yú )名で、他の(🗓)六百(🚀)余名は常陸ひたち(📴)下(🍚)(xià )野しもつけ地方の(🏼)百(🛣)(bǎi )姓(🚓)であ(🔴)った。中にはまた、京(🚳)都方面か(👫)ら応援(yuán )に(🤩)来た志士もまじり、数名の婦人(🛡)も加(jiā )わっ(🆓)てい(🍿)た。二名(míng )の医(⭕)者ま(🚩)でいた(🔪)。そ(🛤)の堅い結(🔷)び付きは、実際(jì(🔗) )の戦闘力(🏟)を有(✔)す(📐)るものから、兵糧方(🌓)ひょうろうか(📨)た、賄(🗣)方(🎩)まか(🎶)な(🚌)いかた、雑(🧦)兵(bīng )ぞうひょう(🌜)、(🎺)歩(bù )人ぶにん(👅)等(📫)(dě(👌)ng )を入(🗻)れると(🦗)、(♈)千(qiā(🌥)n )人以(yǐ )上の人(⛄)を(🎳)動か(🌋)した。軍馬(🕉)百五(wǔ(😆) )十頭、それにたくさんな小荷駄(🙁)こにだを従えた。陣太鼓と旗十三、四本を用(🍜)意した。これはただの(⏸)落(🚰)ち(⛺)武者(👴)の群れではない。その行動(dò(👪)ng )は尊(zūn )攘の意志(zhì )の表示である。さてこそ幕(🏞)(mù )府方(fā(🛵)ng )を狼狽ろうばいせしめた(🔓)のであ(🍯)る。
「その話ですが、山(🚥)国(🎼)兵(😁)(bīng )部とい(🥔)う人は(💣)もう七十以上だそうです(😺)。武田耕雲斎、田(tián )丸稲(🏎)右衛門、この(🎸)二人も六十を越(yuè )し(🙈)てると言いますよ(🤓)。」
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