人足(zú )一人(🗾)(rén )を拾って行く(❎)にも、浪士(💯)(shì(🏇) )らは(🏼)この(🐦)調子だ(🔞)った。
和(hé )田(tián )峠(🌲)の上には諏(zhō(💛)u )訪藩す(🍏)わはんの斥候隊が集(🕹)まった(⚫)。藩士菅沼恩右衛門(mén )すがぬまおんえもん(🌃)、同じく栗(🐆)田市兵衛くりたいちべえの二人ふた(🔝)りは御取次(🛐)御使番おとりつぎおつか(🌛)い(🌉)ばんと(🎷)いう格で伝令(🗣)の(🚶)任務を(🚉)果たすため五(🌬)人ずつの従者を引(🐝)率して(🔄)来(lái )ている。徒(tú )士(🌪)(shì )目付かち(👢)め(📧)つけ三(sā(🐲)n )人、書(🚞)役(🐆)かきや(🛷)く一人ひとり、(👋)歩兵(🚮)(bīng )斥候三(🤭)人、おのお(🎀)の一人ずつの小者を連(lián )れて集まって来(lái )て(🔌)いる。足(🏔)(zú )軽(🎪)(qīng )あしがるの小(xiǎo )頭(tóu )こが(🔎)しらと肝(gān )煎(jiān )きもいりの(🌛)率いる十(👙)九(jiǔ )人の組(👛)も(🍣)いる。その他に(🏂)は、(✔)新式(🈺)の鉄(zhí )砲(pào )を携えた二(🏈)(èr )人の(📈)藩(fān )士も出張してい(🗞)る。和(hé(🥝) )田峠口の一(yī(🧦) )隊はこれ(🗂)らの(🎑)人数から編成されて(💷)いて、それぞ(🔵)れ手分けをしながら(🍤)斥候(🕧)(hòu )の(🥞)任務に就(🧝)つ(👐)いていた。
その時、宿泊人数の(🧜)割(gē )り当てに村方へ出歩(😻)いて(💩)い(🕒)た宿役人仲間(jiān )も帰(🏞)って(🗑)来て、そこへ顔を見(🏡)せ(🍓)る。年寄役の伊(🍝)之(🐰)(zhī )助(🧡)は荒町あら(🤔)まちから。問(wèn )屋九郎兵衛は峠から。馬(🏌)(mǎ )籠ではたいがい(🧚)の家が浪(làng )士の宿をするこ(🌐)とになって(⤵)、万福寺あたりでも(🍇)引(🗾)き(🐇)受(shò(🥠)u )けら(⛑)れ(🚊)るだけ引き受ける(🆒)。本(bě(🤑)n )陣としての(🏔)半蔵の家はもとより、(🧢)隣(lí(🔓)n )家(🐥)の伊之助(zhù )方で(🥦)も(🌿)向(👤)こう側の(📺)隠(🥈)宅まで(😿)御(🎁)用(yòng )宿(➗)ということに(🛑)なり同勢(🚽)二十(shí(🛹) )一人(📟)の宿(📰)泊(bó )の用意(yì )を引き受けた。
(🤞)切石ま(👈)で間(🔦)道(dào )を通(🚯)(tōng )って(🐶)、この(👠)浪士の諸隊は伊(🤭)那の本道(🛏)に(😻)出た。参州街(☝)道(dà(⏰)o )が(💂)そこに続い(💱)て来(lái )ている。大(🦁)瀬木おおせぎ(🕳)とい(👽)うとこ(🚏)ろまでは(📵)、北原稲雄(🐵)が先に立っ(⏸)て浪士らを案内(nè(🏞)i )した。伊那(🌧)にある平田門人の先(🌴)(xiān )輩(bèi )株(🌺)で、浪士間道通過(🤛)の交渉に(🚍)は(🎐)陰なが(📒)ら尽力(lì )した倉(cāng )沢義(🈹)髄くらさわよしゆ(🐝)きも、その(🚡)日(👟)は稲(dào )雄(🍺)と一緒に歩いた。別れぎわに浪(🦎)(làng )士(shì )らは、稲雄の骨折りを感(🛢)謝(📔)(xiè )し(🚖)、それに報いる意味(🈵)で記念(nià(🍙)n )の陣(zhèn )羽織を贈ろう(💸)としたが、稲雄の方では(😕)幕府の嫌疑け(🌡)んぎを慮お(🕥)もん(🌫)ぱ(⏭)かって受けなか(💿)っ(💴)た。
諸隊(🙂)は(🔹)すでに続々間道を通(tōng )過(🍼)しつつある。そ(🍟)の道(dào )は飯田の城下(xià )を避けて、上黒田で右(yò(📵)u )に折れ、野底山か(🏥)ら上(shàng )飯(fàn )田(tián )に(💕)かかっ(🌥)て(🈚)、今(jīn )宮(♉)という(📡)方へと取っ(🥃)た(🎭)。今(🌌)宮に着いたこ(🥒)ろは一同休(🔀)憩して昼食をとる(🏀)時刻だ。正武隊付きを命(🐘)ぜ(🌿)ら(🍂)れた諏訪の(🏍)百(🗻)姓降(🌠)蔵は片桐から(🎻)背負しょって来(🥡)た具足櫃(🏖)ぐそくび(👲)つ(🐡)をそこへおろ(😷)して(📂)休んでい(🦅)ると、い(🛷)ろは付けの(💸)番号(🐝)札を渡され、(🚱)一本の脇(xiàn )差(🚽)わ(🌹)きざしをも(🥍)渡された。家の方へ手紙を届(🛏)けたければ飛(🔷)脚(📏)に(😩)頼(lài )んで(🎂)やるなぞと言って(🌮)、兵糧方の別(bié )当はいろい(🏥)ろにこの男をなだめたりすかしたりし(🍚)た。荷(🚼)物(🍠)を(🤽)持ち労(㊗)つかれたら、ほかの(🔚)人足に申し付(fù )けるか(📭)ら、(🚉)ぜ(🗒)ひ(🆕)京都まで一緒(xù )に(📛)行けとも言(yán )い聞かせた。別当(dāng )はこの(🦖)男の逃亡を(🚒)気づかって、(💟)小(📕)用に(🏯)立(🏯)つに(😲)も番人(🗜)をつけることを忘れな(🧚)かった。
「(🎸)多吉(🏹)(jí )さん(🎉)は多(👖)(duō )吉(✊)(jí )さんらしいものをくださる。」
ちょうど松本藩主(zhǔ )松(😉)平(píng )丹(🌊)波(👮)守(🏧)まつだ(🙇)いらたんばのか(🔼)みか(💆)ら派(👮)遣せ(🛴)られた三(🤹)百五(wǔ )十(🥖)人ばかりの兵は長窪(wā )ながくぼの(🍂)陣地を退(🕉)(tuì )いて、東餅(🧔)屋に(🚚)集まっている時(shí(📅) )であ(🏕)った。もともと松(sō(🍳)ng )本藩(fān )の(🤲)出(🏔)(chū )兵(bīng )は追討(🌒)(tǎo )総督田沼玄(xuán )蕃頭げんばのかみの厳(yán )命(🌇)(mìng )を拒みかねたので(🔀)、沿道(➡)警(jǐng )備のため長(🐬)窪まで(🦗)出陣(🃏)したが、(👒)上(shàng )田(🔆)藩も松代藩(fān )まつしろは(❎)んも小諸藩こもろは(👦)んも出兵(bīng )し(🐵)な(⛔)い(🏊)のを知っては単(🏣)独で水戸浪(😞)士に当(dāng )たりがたいと言っ(✴)て、(🏎)諏訪(🐳)から繰(♎)(qiāo )り出す人数と一手(🐭)に(🌮)なり防(🌖)戦(🆑)したい旨むね(💈)、重(chóng )役をもっ(🔝)て、諏(zhōu )訪方(😒)へ交渉に(🥅)来た。諏訪方としては、こ(🕤)れ(📘)は(🎣)思いがけ(💮)ない友(yǒu )軍(🏖)を得たわけである。早速(🔻)、物頭ものがしらは歓迎(yí(😋)ng )の(🔘)意(yì )を(🌬)表し、(🍀)及ばずな(🔲)がら(🗿)諏訪藩(🈹)(fān )では先陣(zhèn )を承るであろ(🅾)う(🧗)と(🍜)の意味(🍴)を松(sō(🍉)ng )本方(🛶)の重役に(👁)致いた(❌)した。両(liǎng )餅屋(wū )焼き払い(🧐)のこ(😕)とも(🧀)すで(🛐)に(🎃)決(🍹)定(🌽)せられ(😬)た。急げ(⚫)と(🍸)ばか(🆓)り、東餅屋(wū )へは(📲)松本勢(🆑)の手(shǒu )で火(🕍)(huǒ(💈) )を掛(⛵)け、西餅屋に控えてい(🚬)た諏(📗)訪方の(✝)兵は松本(běn )勢(⛄)の(🏣)通行(🍺)が(📭)全部済(😻)むの(🆚)を待って餅(bǐng )屋を焼き払った。
美濃(nóng )みのの中津川にあって(😭)聞けば、幕(mù )府の追討総督田沼玄(🕚)(xuán )蕃(fā(🎹)n )頭(tóu )げんばのか(🔖)みの軍は水戸(🏂)浪(🎖)士より数日(🌂)おくれ(🚜)て伊那(😫)の谷(🍩)まで(💓)追(zhuī )って来たが、浪(🔃)(làng )士(shì(♍) )らが(🖇)清内路(lù )せい(😟)ないじから、馬籠(💶)(lóng )、中津川を経(🗒)て西へ(📶)向かっ(✝)たと聞き(🛸)、飯(fàn )田からそ(🔠)の行(🐁)路(😠)(lù(📁) )を(💾)転じた。総(zǒ(😍)ng )督は飯(fàn )田(🐙)(tiá(🥦)n )藩が一戦をも交(👦)(jiā(🧑)o )えないで浪士(shì )軍の間(jiān )道通(tō(🌙)ng )過に任(🤜)せ(🎙)たことをも(🏰)ってのほ(🈁)かであるとした(🎯)。北原稲雄兄弟をはじめ、浪(làng )士ら(🧚)の間道(dào )通過(🍼)(guò )に斡(wò )旋(🙍)あっせんした平(😻)田(tián )門人(rén )の骨(gǔ )折りはすでに(😭)くつがえされた。飯(fàn )田藩(⛓)(fān )の家老(lǎo )は(🙍)その責(🌽)めを引(yǐn )いて切腹し、清内路の関所を(👮)預(😥)かる藩士も(📪)また同時(📅)に切腹し(🍗)た。景蔵や香蔵が訪たずね(🐍)て(🛏)行(háng )こう(👱)とし(🌬)て(👫)い(🛷)るの(🛡)はこれほど動(dòng )揺したあとの飯(🚰)田で、馬籠(🏡)(lóng )か(📯)ら中津川へかけての木曾街道筋に(🥩)は和宮(🚙)様(yàng )かずの(🌫)み(🧐)やさま御降(jiàng )嫁以(yǐ )来の出来事だと言わるる水戸(📸)浪士の(🗻)通過について(⭐)も、まだ二人は馬籠の(🎬)半(bàn )蔵と(🎬)話し合っ(📊)て見(💅)る機会(huì )もなかった時だ。
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