「何(🌺)處さ(🤵)行えつてる?(🔹)」
また(🌼)やかましくな(🐝)つた(🧟)。地(🌎)主(zhǔ )の(😸)ことを惡く云(🍾)ふものや(🛁)、そ(🌏)れを然(rá(🕔)n )し(😓)何(🧚)(hé )處か(🔟)で(👎)擁(🛸)護して(🍚)ゐる(😂)も(🍡)の(🈺)や、さういふのが、お互に(😃)ブツ/(⛰)\云ひ合つた。中には、ブ(🈁)ツキラ棒に(⛺)興奮(🔞)(fè(📸)n )し(🏹)て、※(「廴+囘」(🌒)、第4水準2-12-11)はらない口で、吃りながらしや(🐈)べるもの(⏬)も(🌋)あつた。が、(🏅)さういふ(⏲)やう(🔸)に色々のことを云(👮)ひながら、然し「どうする」といふことになると百姓達は、ちつとも分(🏴)つてゐないやうに(🔥)見(🔮)えた(🚱)。石山は壇上に立つ(🎳)たき(🙋)りで(💼)、だまつ(👊)て皆のしや(⛳)べるのを聞いてゐた。石山は、皆(jiē )の一番(fān )後の板壁に、(🎱)先(🐂)生(shēng )が寄(🚨)りかゝつて(🐑)ゐるのを見た。それ(❌)から少し離れ(😗)た(🥩)窓際(jì )に(📋)、(🚦)源吉が腕をくんで(🚀)、がつ(🎁)しり立つてゐるの(📮)を知つた。皆(jiē(🅾) )の眞中(zhō(✡)ng )頃(🔧)に(🌺)ゐ(🚰)て、何(💹)(hé )か腕を振(zhèn )つてしき(🦉)りにしやべつてゐる片(piàn )岡といふ百姓は、此(🚙)前、地主のお孃(ráng )さ(🎙)んが(🚠)遊びに(🈯)來(lái )たとき、(👱)石狩川に落ち(🔃)た、その(🕧)時(shí(🔑) )そ(🈸)れ(🌋)を助けに飛込んで、自(👙)分で(🛥)半分死ぬ目に會つた男(nán )だつた。が、大(dà )部分の(🏵)百(🏪)姓(xìng )は、ポカーン(💣)と口をあいて、(🈺)誰(❓)か云ふのを、代(🗼)る(🔥)代り、聞き惚れてゐた(😉)。
寒(hán )氣がひど(😥)くなると、家の中(zhō(🍞)ng )な(🏈)どは(🔢)夜(yè(😔) )中に(🥏)、(🛄)だまつてゐ(🔕)てもカ(🔋)リ、(🎬)カ(🤕)リ、(😇)カリと(👵)、何かものの割(❗)れ(🤽)るや(💩)うな音が(🚱)した。年(nián )寄(📿)つた百(bǎi )姓(🏸)はテ(🎽)キ面にこ(🌵)たへ(🦓)て、腰(yāo )がやんだり(🎰)、肩が痛(🥟)んだりして、(🌲)動けな(😌)くなつた。
(😢)――お(👊)芳は(🤟)札幌にゐ(🍈)た(😐)うちに、ある(🎗)金(🚖)(jīn )持の北(běi )大(♐)(dà )の學(xué )生と(♿)關(guān )係(🧓)した(🤠)。そしてお芳が妊(rèn )娠し(🚎)たと(💰)分つたときに(📛)、その學生(🤺)(shēng )にうま/\と棄(🧐)てられ(🐧)てしまつた(📎)。その學(xué )生(shēng )の實家は内地に(🦇)澤山(📀)(shān )の土(tǔ(🕛) )地をもつ(🔌)た(🐌)地(🔶)(dì(🏫) )主だつた。
子(😣)供などはどこの子(🎓)供も元(yuán )氣のないきよ(😚)とんとし(🌘)た(🥫)顏(👡)をして、(🕍)爐邊にぺつたり坐(zuò )つてゐた。赤(chì )子は腹だけが、砂(shā(🚝) )を一杯つめた袋のや(🔜)うにつ(🌇)ツ張つて(👊)、ヒイ/\泣いてばかりゐた。何(🚖)(hé(🤫) )も知らない赤(chì(🥨) )子(zǐ )でさ(🧚)へ(🐃)、いつも(🗂)眉のあたりに皺を作(⏪)(zuò )つて(🏧)ゐ(🏧)た。頭(tóu )だけが妙(📉)に大(dà )きくなつて、(📪)首(🦔)に力(⌚)なく、身體の(🥚)置き方(fāng )で(🤯)、(⏩)そ(🥘)の(🎸)方(fāng )へ首をクラツと落し(🅿)た(🌵)きり(🍃)、直せなかつた。冬が(🔘)くる前(🏏)に(👤)、軒(xuān )につる(📣)して(🔋)お(🦂)いた(😼)菜葉だけを、白(🍋)湯のやうな味噌(cēng )汁にし(👾)て、(🔨)三日も(🕌)、四日も、五日も――朝、晝、晩(wǎn )續け樣に食(🕒)つた。それ(🔻)に南(✨)瓜と馬鈴(🗒)(líng )薯だつた。米(mǐ )は(🐩)一日に一囘位しかたべられなかつた。菜(🏫)葉(🔱)の味噌汁が、(🕙)終ひに(💽)は(🥤)味がなくて、(🚯)のどがゲエ/\と云つた。
「それこそ本當(dāng )にめ(👢)し(🏹)も喰へね(👳)ええん(🏬)た事始ま(🤲)るべよ(👭)。」
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