フェラ 動画《手 マン セックス》2行目ライン
手 マン セックスあらすじ
○ 四(sì(🏏) )十づ(🉑)ら、(😇)五十づらをさげ、(🌬)先(🏡)(xiān )輩顔をして孔子の前(🥃)に並(bìng )んで(💄)いた門人(🏏)(rén )たちは、どんな顔を(⛳)したであろ(🆙)う。
「せっかく(😼)道(dào )を求(qiú(🕣) )めてやっ(🎟)て来(🔐)たのだ(📟)から、喜んで迎えてやって、(🎤)退か(💢)ない(🕙)よ(🔵)うにし(🍽)てやりたい(🕑)ものだ。お(🛥)前(🍾)たちのように、(🐈)そうむご(👗)いこと(🎵)をい(🌘)うも(😘)のではない。いった(🕜)い、人(🕕)が自分の身を清(🐇)くしよ(🏹)うと思(🍜)って一歩前(🎣)進し(👍)て来(💐)たら、そ(🎂)の(🐾)清く(🖥)しよう(🏒)とする気持を(😦)汲んでやれば(👥)い(👻)いので、過去(🦎)のことを(💼)い(🦒)つまでも気(💭)にする必要はないの(🐱)だ。」
「かり(💈)に周(zhōu )公(🚵)ほどの完(🚪)璧な才(cái )能がそ(👪)な(🛂)わってい(🏷)ても、その才能(néng )にほこり、他人の長所(⛰)を(🎾)認め(🏢)ない(🧐)よ(🦐)う(⛲)な人であるな(🔃)らば、もう見どころのない人物だ。」
五（一八九(jiǔ )）
○ こ(🍭)れは孔子晩年(😵)の言葉(yè )にちが(💵)いない(👏)。それが単なる無(🥦)(wú )常観(🦕)か、(🌿)過去を顧みて(👆)の(🍩)歎声(👿)か、或(💖)(huò(🚪) )は(📡)、た(🏷)ゆみ(🏇)なき人(rén )間(🚐)の(🔫)努(nǔ )力を祈る(🎾)声かそもそ(✳)もまた(🕴)、流転をとおして流(liú )る(🍍)る(😯)道の永遠性を讃美(🍞)す(🔒)る言葉か、それは人(rén )お(🎞)のおの自らの心境によつて解(jiě )する(🅱)がよ(🍊)かろ(🏼)う。ただわれわ(🚷)れは(🛒)、(👽)こうし(🍊)た言(🍀)葉の裏(lǐ(⚽) )付け(🏙)によ(🐅)つて(🍀)、(❓)孔子の(🍉)他の(📁)場合の極(jí )めて平凡(🃏)らし(🖨)く見える言(🐆)葉が一(⛎)層(céng )深く理解(💡)さ(💀)れる(🥩)であろうことを忘れてはならない。
七（一九一(yī )）
三(🥅)(sān )七(qī )（一八四(sì(🏈) )）
○ 匡＝＝(🙂)衛の一地(dì )名(míng )。陳と(🦎)の(🎡)国境(📬)に近(🔒)い(🐚)。伝説による(🍆)と(🥚)、魯の大夫季氏(shì )の家(jiā(🕹) )臣(🥡)で(😣)あつた陽(😍)(yáng )虎(🌌)という人が、陰謀(mó(🤖)u )に失敗して国(guó(🎒) )外にの(📏)がれ(🤰)、匡に(💂)お(📙)いて暴(bào )虐の振舞があり、匡(kuāng )人(🤦)は彼(📷)を(🛌)怨んで(🀄)いた。たま(📞)たま孔子の一(yī )行(🌋)が(🔫)衛を去(🥒)(qù )つ(💢)て陳に行(🏪)(háng )く(🐲)途(tú )中(🍉)匡(kuāng )を通りかかつたが孔(⚡)子の(🤭)顔が(🏒)陽(yáng )虎そつく(✳)りだつたので(✔)、匡(kuāng )人は兵(bīng )を以て一(😙)行を囲むことが五(☝)(wǔ )日に(🔓)及んだ(🍘)というのであ(🎚)る。
○ 孔子(🎎)(zǐ )が昭公(⏫)は礼(lǐ )を知(🎱)つ(⬅)てい(🎀)る(😜)と答(dá )えたのは、(😝)自分の国の君主の(🐨)ことを他(🍓)国の役(yì )人の(🎂)前でそ(⛸)しるのが(📏)非礼であり、且(🎙)つ忍びなかつたからであろう。しかし、事実(shí )を指摘(🧞)されると(🦒)、(⛹)それを否定もせず、また自(😹)(zì )己辯護もせず、すべてを(⬅)自分の不明に帰(guī )し(🏸)た。そこに孔子(zǐ )の面目(mù )があ(⛴)つたのである。
「(🌝)やぶれた綿入(🦇)(rù(🕳) )を着て、上(🚏)等の毛(máo )皮(💶)を着(🌈)てい(🗾)る者と並んでい(🐽)ても、平気でいられるのは由ゆ(🍂)うだろう(🌿)か。詩経に、
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