一五(wǔ(🌦) )(二(èr )二〇)
○ 次(cì )(原文(wén ))==一般(bān )に「つ(🎣)ぎ」「第(⛴)二」の意味(💶)(wèi )に解されているが(🕗)、私は「途(🔽)次(🔃)」な(📳)どとい(🔚)う場合の(🧘)「次」と(🤣)同(tóng )じく、目標(🏣)(biā(📌)o )に達(👜)する一歩手(🤡)前の意に解した(🚍)い。
「私は(🏫)、(🌖)君(jun1 )子と(🚕)いうものは仲間ぼめ(👘)は(👉)しな(🎇)いものだと聞い(🌞)ていますが(🧡)、やはり君(😮)子(🦓)にも(🐖)それがありま(🚇)しょ(🛵)うか。と申しますのは(📭)、昭公は呉ごから妃(🚭)きさきを迎(😢)(yíng )えられ、その(🤸)方(fāng )がご自(zì )分と同性(xìng )なために、ごまかして呉孟子(zǐ )ごも(🐉)うしと呼んでおられるのです(🥈)。もし(🌜)それでも(📤)昭公が礼(lǐ )を(🌻)知(zhī )った(🔄)方だ(🙈)とい(🚯)えますな(🍱)ら、世の中(💘)に誰か礼を(🚿)知らないものがあり(💫)ましょう。」
○ 子(zǐ )路は(💽)無邪気です(🛅)ぐ得意になる。孔(kǒng )子は、す(🐓)ると(🙁)、必ず一太刀(👯)あ(🏼)びせるのである(😠)。
先(🉑)(xiā(🌀)n )師のご病気(🙍)が重(chóng )かった。子(🔛)路(lù )が(📢)病(📼)気平癒の(🛺)お(💰)祷り(🏆)をしたいとお願いした。すると先(xiā(🎇)n )師がいわれた。―(🚿)―
よ(♎)きかなや。
先師は、誰(🌞)かと(🔈)い(🍂)っしょに歌(🏮)を(🍣)う(🐴)たわれ(🎓)る場(🀄)合、相(🦐)手が(💍)すぐれ(👮)た歌い手だと(🌁)、必(🚮)(bì )ずその相手(shǒu )に(🥕)く(💝)りかえし歌(⏹)わせてか(📛)ら、合唱された(😩)。
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