「(🎋)礼は簡(💐)に失し(🕝)てもな(🔞)ら(📴)ないが、また過(guò(🍎) )ぎてもなら(❎)ない。9過ぎたるはなお及(🍉)ば(💤)ざるがごとし(🕔)じゃ。人間にはそれ(😰)ぞれ(🌅)に分というものがあるが(🤛)、(🚉)その分を(😎)上(shà(🕟)ng )下しな(👌)い(🏋)ところに、礼(lǐ )の正しい(💙)相がある(🍗)。分を越えて(⛹)親を(🥠)祭(✋)(jì )る(📍)のは(👇)、親(🍲)の靈を(💉)して非礼を享うけしめることになるの(💒)じゃ。のみな(🥄)らず(🎒)、大丈夫(😏)の非(♍)礼はや(🎌)がて天下を紊(🤭)(wěn )みだるも(🛫)とになる(👱)。親(qīn )の靈(líng )をし(😩)て天下(🛋)を紊(🎨)るよ(🚏)うな非礼を享(🌫)け(🌪)しめて(🍍)、何が孝行じゃ。」
門人たちは、三度(⛱)(dù )顔(yá )を(🈚)見合(hé(🅿) )せた。しかし、彼等の視線は、今(jīn )度は(🏻)す(🚞)ぐ(🕡)ばらばらになって、(🐆)めいめいに自分たちの足さき(🐸)を見(🎰)つめた。孔子はつづけた。
孟懿子もういし、孝を(🛩)問う、子曰く(🔅)、違たがうことなかれと(😓)。樊遅御はんちぎょ(🍱)たり(👤)。子之に告げて(😊)曰(yuē )く、孟孫(sū(🐞)n )も(🤜)うそん、(📣)孝(💏)(xiào )を我(wǒ )に(💖)問う。我(⏸)対え(⛄)て(🍖)曰く、違うこと無かれと(🚕)。樊(fán )遅はん(🦍)ち(⛩)曰(📕)(yuē )く、何の謂(wèi )ぞや(😴)と。子(🗾)曰く、生に(🏊)は之(zhī )に事(🥇)つか(🕑)うるに(📽)礼(lǐ(👋) )を以てし、死には之を葬(🙅)る(🔄)に礼を以てし、之を(📭)祭るに礼(🕠)を以てすと。
さすがに、孔子も一(yī )寸当(dāng )惑した。彼はしばらく豚肉を睨ん(🤕)だまま考えこ(💱)んだ(🦑)。
と(🖲)うとう(🍂)一人(rén )がいった(🎢)。
(🥗)孟(mèng )懿(🐤)子の父は孟釐子(💒)(zǐ )もうきしと(😋)い(😟)って、(⏪)すぐれた人物(🐟)であり、(🌉)そ(🍊)の臨(🍓)終に(⬜)は、懿子を枕辺(👸)(fǎn )に(⬜)呼(hū )ん(🖍)で、そ(🏯)のころま(⏭)だ一(🥀)青(🔼)年に過ぎなかった孔(📓)子(zǐ(🦔) )の人(🍻)物を讃(zàn )え、自(zì(🌤) )分の死(😿)(sǐ )後には、かならず孔子(💒)に師事する(🌦)よう(🍲)に(🏳)言いのこした。懿(yì )子は、父(🈲)の遺(yí )言(yá(➖)n )にしたがっ(🌡)て、それ以来(👱)、弟(dì )の南(🗯)宮(💧)敬淑なん(📗)ぐ(👕)うけいしゅ(🦃)くととも(⬜)に、(🐣)孔子(zǐ(🏅) )に(🥃)礼(lǐ )を学(xué )ん(🤪)で来た(💾)のであるが(📰)、彼(bǐ(📚) )の(🥢)学問の態(tài )度には、少しも真面(🖍)(miàn )目(mù )さがなかっ(💐)た。彼が孝(xiào )の(🐀)道を(🈚)孔子にたずね(🌮)たのも、父に対す(🦆)る(♎)思(➖)慕の念か(🚟)らとい(🐴)うよりは、(🚆)その祭祀を(🤰)荘厳にして、自(zì )分の権勢を誇示(shì )し(🐟)たい底意(yì )からだっ(🐆)た、と想(xiǎng )像されてい(😣)る。
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