前(🉐)(qiá(🍿)n )にもお話(📢)ししたように、木曾の古道(📭)は深(😫)い山(shān )の中にあり(🍲)まして(💁)、道に迷(mí )う旅人もすくな(🆙)くなか(♍)ったとこ(🥤)ろから、そんな言い伝(yún )えが生まれてきたのでしょう。はは(🌥)き木(mù )とは(❎)「(🍈)ほうきぐさ(🈲)」の(🚇)こ(🌡)と。高さ四五尺ぐらいの草(cǎo )。平地にあってそう(🍯)遠くか(📍)ら望まれるものでもあり(🚢)ません(🚩)。これはやはり高(🤲)い(🕤)ところ(💦)から見おろした感じで、谷底(dǐ(🤵) )に隠(🔊)(yǐ(🔺)n )れている山里(lǐ )の(🚑)草のことを(🍕)言ったもの(📠)でしょう(🕔)。そ(😛)の(🛑)ははき木が行って(💷)も行(♊)っても(🍳)遠くなるというところに、けわしい山道を踏(♓)み(🛣)な(🗻)やんだ(📻)昔の(🤟)人の旅の思(❔)いもあらわれてい(🏝)ると(🔝)思(🕐)います。おもしろい言い伝え(⏫)で(🏦)はありますま(🏙)いか。この(🐾)言い伝えに(🎑)こと寄(🍄)せ(⤵)て、あるかと思(sī )えばないものをははき木にたとえた古い歌も(🥕)あり(🏘)ますよ(🤓)。
七 わらびと竹(💅)の子
恩人(🖌)(rén )、吉村(cūn )さん(❤)の家といえば(🥫)、わたしが少(😛)年期から青年期にかけての日(🎀)を送(sòng )っ(🔆)たところです。お話(huà )のつ(🍐)いでに、自分の書(🧝)生時代(dài )のこ(🍯)とをここにす(✡)こし書(🍮)きつけて(💤)みましょう。
どうしてわたし(🎼)がこんな刀鍛(🌵)冶を知るよ(🔯)うになりま(🏵)したか、まず(🥫)そ(🌒)のことからお話し(🐱)しましょう。
塩釜(📕)し(😐)お(〽)がまか(🥔)ら(🍒)船(chuán )で出まし(🚜)た。清(🎢)く澄(chéng )んだ海(🔛)水を通して(🛩)、海の藻(zǎo )もの(🤤)浮(fú )かび流れる(🍀)のが見(🔝)(jiàn )えるほど(🍖)、(😧)よ(💗)く晴れ渡った(🔃)秋(qiū(🐮) )の日でした。なるほど(🌀)、(🚍)あ(🉑)そこ(🌽)にも島(💾)、(⭐)ここにも(💔)島。船で見(jiàn )て通りますと(😖)、指を折って(📇)数えつ(⚫)くすこと(🥣)もで(😃)きませ(🚚)ん。そ(🔘)の島影を人(😿)(rén )の(📀)姿(zī )に(🐥)た(🏪)と(😺)えて言っ(🌲)てみる(🤕)なら、立ってい(🤜)るもの、(♋)すわってい(🖇)るも(🥁)の、しゃ(🤰)がんで(🚷)いるもの、寝(qǐn )そべってい(💛)るもの、(🏣)その姿(zī )は千(🛡)差(🖥)(chà )万(wàn )別(bié )です(🐒)が、いずれも松の緑の模(🕦)様(yàng )の(🔲)つ(🔰)いた着物を着ているのが目につき(🌄)ます。松島はそういう(🥓)ところで(🍝)す。ここには「ば(🥣)ばが鉦かね打つ念(niàn )仏(fó )島ねんぶつ(🌿)じま」という(🎋)名(míng )の島もあります。そんなおばあ(🚬)さんの着(zhe )てい(🎲)るはんてんまでが、おそ(🍫)ろいの(😛)松(🐕)の模様(🙊)でした。
そう、そう、(🐓)あ(⏩)る川(chuān )の流れに添うていかだを(🈲)下す人があったのもその一(⏺)つです。それ(😸)が材(♿)木(mù )のいかだでなしに、竹のいかだで(📲)あっ(🦌)たのもめずらし(😠)く思わ(🚗)れたことを覚(📆)えて(💟)います。土地(dì(🚈) )不案内な(🏰)わた(🎦)しも(👿)、その川について水上みなかみの(😹)ほうへ進(jì(🌘)n )みさえすればいい(🆗)と感づき(💩)ました。だ(🐉)んだん歩い(😄)て行くうちに、川(🚙)の(💠)水(🔢)は谷底の(😗)下のほうに見(jiàn )えるようにな(👧)って、がけづたいの道へ出ました。
わ(🤜)た(⛹)しは皆さんの前に一つ(👄)の(🍦)たとえ(🐀)話(huà )を持ち出しま(🕔)すよ。ここに(😇)一人の学(xué )校(👢)生徒(🎠)があるとしますよ(✳)。春先(📩)とい(😍)う(🎃)もの(👝)は(🛡)だれでも眠(📼)い(📑)もので(🍓)す(⛲)が、その学校生徒もち(💠)ょうど春先のような眠(📸)(mián )いさかりの年ごろで、朝早(zǎo )くにわと(🏔)り(🎂)が鳴き出して(💅)も、な(✅)かなか目が(🙍)さめませ(🔥)ん。一(👚)(yī )番どりは(💌)もとよ(💻)りの(😆)こと、三(sān )番(🌦)どりの(🛏)声(🗳)がするころになっても、まだ生徒は眠が(👳)って(🕳)、(🚳)夢(mèng )を見(🔑)てい(🛴)ました。こ(🤔)んなににわ(🚑)と(🎂)りの鳴(míng )くのも知(zhī )らないで(🐅)いるくら(😛)い(🦅)ですから、(⛱)寝(qǐn )ぼ(🏷)け(👵)まなこに太陽(🕛)を望みましても、ほとほと(🛍)そ(⤴)の笑顔(💼)(yá )を仰いだこと(📒)も(😭)なくて月日を送(🚼)っ(😝)てい(🥓)たの(🥨)で(🆕)す。た(🥖)だ朝に(🤭)なれ(😇)ば東の空か(🔋)ら(❄)出て(🎻)晩(🌊)には(💹)西(🤶)の空に(😨)沈(shěn )んで行くような、そんな赤いしょ(🙃)んぼりした日輪(⛄)しか知りませんでした。太陽はその生(shē(💹)ng )徒から離れて行(🐌)って、(📫)お(👌)もし(🏡)ろくもおかし(🏂)くもない顔(🔓)つ(🚸)きのも(🎺)のと(⛎)しか目(😫)に(🤮)映(✏)(yìng )りませんでした。
墓は(🤙)死んだ者のために(🤡)あるの(⚓)ではな(🕯)くて、生き残(cán )る者の(🌶)ためにあるのだと、あ(🚚)る人(rén )もそう申しま(🌾)した(💔)っけ。
その晩はまた若い主人の家のほうに帰って、み(🔽)ん(🐌)なでいっしょに農家らし(🌬)いいろりば(🅱)た(📴)に集ま(⭐)りました(🖱)。吉(jí(🥀) )村さんにつとめていた娘たちも、親元へ帰(guī(🍵) )ってからそれぞれ縁づいていま(🔭)したが、わ(🕡)たしの出かけ(🔙)て行(há(😿)ng )ったの(🎡)を聞(😄)い(🛁)て(💪)会(🤠)いに来(😭)ました。い(🎲)ず(💜)れももはや(🈵)若(💧)いおっ(🚭)か(💶)さんらしい人たちになって(🐎)いました。あか(🥛)あ(🛑)かと(🎿)燃え(🏛)上がる炉(💝)の(👀)火(huǒ )が一同(tó(🍛)ng )の顔に映(🚽)るよう(🐈)なと(🌞)ころで、東京の吉村さん(🦔)たちのう(💄)わさがいろいろ出(chū )ま(🔼)したっけ。
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