「いかにも、さ(🌹)ようでござり(🍮)ます。して(💼)そのもとは」(📏)と、老僧は訝いぶ(🏬)かしげに(🧒)実之(zhī )助(zhù(🐛) )を見上げ(🏨)た(🛳)。
「何処(🍿)ど(👈)こもお負傷けがはありません(🗡)か。お負(☝)傷はありませ(🚃)んか。」
(🛶)名(🆚)乗(🃏)り合っ(🐲)てからの二人(rén )は、前(🚗)の二人とは別(🥩)人同士であるよ(🍥)うな(🏘)親(🐞)しみ(🈶)を、お互に(⬜)感じ合っていた。
小田(🏣)原(yuán )の(💩)街(📗)(jiē )に、入(rù )る(📴)迄まで、二(🙁)人(🚛)(rén )は黙々として相並(🛶)んでいた。信一郎(😤)は(💞)、心の中(zhōng )では(👅)、此こ(📷)の青年(⬛)に一種の親しみを(😥)さえ感(gǎ(🥁)n )じていたの(💣)で、何どう(🥖)にかして(🔒)、(❔)話しか(💕)けたいと思(🐈)(sī(🤽) )っていたが(🏀)、(🔈)深い憂愁(🎶)にでも、囚(qiú )とらわれて(🐯)いるら(🕙)しい青年の容子(🏯)ようすは、信一郎にそ(🚯)うした機会をさえ与(yǔ )えなかった。
「一(😉)層いっそのこと、東京へお(🦃)帰りにな(🗄)ったら何ど(🏓)うでし(🗓)ょ(🐳)う。僕(pú )なども精(📗)神上の動揺(yáo )のため(🍑)、海へなり山へなり(🍖)安息を求めて、旅を(⏮)したこと(🔽)も(🍀)度々あ(📁)り(🐣)ますが(📰)、一人(👳)(rén )になると、却(què )かえっ(🎊)て(🏎)孤(⭐)独(dú )から来る淋さびしさ迄まで(🆘)が加わ(🍶)って、愈いよい(🚱)よ堪た(➖)えられなくな(🌷)っ(⛵)て(🎶)、又都(🧐)(dōu )会へ追い返された(🍗)も(✊)ので(🤑)す。僕の考(kǎo )えで(🛌)は、(🏿)何(📺)(hé )かを紛(🍎)まぎらす(📙)に(🐆)は、東京生活の混乱(luàn )と騒擾そ(🏚)うじょうとが、何より(🍚)の薬(yào )ではない(🧟)か(🦊)と(🚺)思う(🗒)のです(🥔)。」(😙)と、(🏼)信一郎は(😲)自分の過(guò )去の二三(🤑)の経(🍏)験(yàn )を(🕴)思い浮(fú )べながらそ(😢)う云っ(👏)た(🍅)。
「皆の衆、(😩)お控(🎣)えな(🤑)さ(🥇)れい(🛰)。了海、(😻)討たる(🙀)べき覚(🎳)え(😃)十分(fè(🌯)n )ござる。この洞門を穿(🍎)つこ(🐃)とも(🌙)、た(🍘)だ(🍫)その(😛)罪滅ぼし(🐾)のためじゃ。今かかる(🚭)孝子のお手にか(🏷)かり、半死の(🔆)身を終ること、(🍕)了海(hǎi )が一(🔐)期(qī )ごの願(yuàn )いじゃ。皆(jiē )の衆(zhō(🦌)ng )妨(🏵)げ無用じゃ」
「一(👈)層(🅱)いっ(🌕)そ(🙃)のこと、(♒)東京へお帰(🐹)りにな(😳)ったら何どうでしょう。僕な(🛑)ども精(🚫)神上の動(🗾)揺(yá(✌)o )のた(💲)め、海へ(👤)なり山へなり安息(🗞)を求めて、旅を(🍢)し(🏑)たことも度(dù(🌊) )々あります(✏)が、一人(rén )に(🛰)な(🌒)ると、却(què )かえっ(🐶)て孤(🈯)独か(🚋)ら来(💛)る淋(🍞)さび(🥜)し(🐞)さ迄までが(📅)加わ(🗳)って、(🌦)愈(🚀)(yù )いよいよ堪たえ(🍮)ら(🌮)れ(🧜)なく(💤)なって、又(🏧)(yò(🆗)u )都(㊙)会(㊙)へ追い(🔷)返されたものです。僕の考え(🦒)では、何(hé )かを紛まぎらすに(🆕)は、東京生活(🚗)の混(hú(🥐)n )乱と騒(sāo )擾(🐲)そうじ(⏸)ょう(🌺)とが、何(🎯)よりの薬ではないかと思(sī )うので(⏰)す。」と、信一郎は自分(fèn )の過去の二三(sān )の(🧝)経験を思(🏓)い(😩)浮べな(⏺)が(🎥)らそう云(🥊)った。
(✋)市い(💞)ち九郎(lá(🦗)ng )ろうは、主人の切り込んで(🌥)来る太刀を(👃)受け損じて、左の(⏭)頬から顎へかけて、微傷で(🐁)はあるが(☕)、一(yī )太刀受け(🤲)た(😉)。自分の罪(👀)を――たとえ(✳)向(🐖)うから挑(🏨)まれたとはいえ(📝)、主(zhǔ )人(♟)の寵妾(🛎)と非道な(✌)恋(🌺)をしたとい(🍸)う(💽)、自分の(🧚)致(zhì )命的な罪(zuì )を、(🖐)意識(shí )してい(🔄)る市九郎は(🔷)、主(🌘)人(🚕)の振り上(shàng )げた太(tà(🐖)i )刀(✋)を(🚣)、必至(😾)な刑罰とし(🥅)て、たとえその切先(xiān )を避くるに努むる(👦)ま(🌗)で(🥀)も、それに反抗する心(⛱)持は、少(shǎ(🗽)o )し(⏹)も持ってはいなかった。彼(bǐ(⭐) )は、(💩)ただこうした(🎒)自分(fèn )の迷い(👧)から(🕣)、命を捨てること(🤑)が、いかに(💴)も惜しまれた(🈵)ので(✳)、(🌹)で(🧑)きるだ(🚜)けは逃れてみ(🎫)たいと思(sī )って(👏)いた。そ(🔵)れで、主(zhǔ )人から不義(yì )をいい立てられて(💆)切りつけられ(📰)た時(shí )、あ(💮)り合せ(🔠)た燭台(tá(🎚)i )を(⛓)、早(🦐)速の獲物(👂)として主(zhǔ )人の鋭い太(tài )刀(👵)(dāo )先(xiān )を避けていた。が、五十に近(🥌)いとはいえ、まだ筋骨のた(🐋)くま(🤶)しい主人が畳みかけて(👆)切(👖)り込(⛔)む太刀を、攻(🛵)(gōng )撃に出られない悲しさには、いつ(👭)となく受け損(🆕)(sǔn )じて、(👩)最初(🎱)の一太(🐛)刀(dāo )を(🎲)、左(📈)の頬(🔷)に受けたの(🏨)である。が、(🌿)一旦血を見ると(📛)、市九郎の心(xī(🍡)n )は、たち(👼)ま(🚔)ちに変っ(😃)ていた(🕓)。彼の分別のあった心(xīn )は、(🛁)闘牛者の槍(qiāng )を受(shòu )けた牡(🖲)牛(niú )のよう(🖐)に(🔅)荒んでしまった。どうせ死(🔫)ぬのだと思(🕉)うと、そ(🚠)こに世(😠)間もなけれ(🕞)ば主従もな(🌓)かった。今(📃)まで(🍜)は(🕓)、(🏘)主(zhǔ )人だと思っていた相(☔)手(shǒu )の男(nán )が、ただ(🕘)自(zì )分の生(🕑)命を、(🌴)脅(xié )おどそうと(🕟)している一個(🌏)の動物――それも(🚾)凶悪な(🧗)動物と(🕵)しか、見えなかっ(🕖)た。彼(bǐ )は(🦇)奮(fèn )然とし(🈲)て、攻撃に転じた(🛒)。彼(bǐ )は「お(🚢)う(🤓)お(🙁)」と叫(jiào )お(🏝)めきながら、持(chí )って(🎡)い(🗄)た(👉)燭台を、相手の面上を目がけて投げ打った。市九(jiǔ )郎(🛵)が、防御のため(👥)の防御を(🎒)して(🎲)い(🈯)るのを(📶)見て、(🧖)気を許(xǔ(🐘) )してかかってい(❣)た(⬛)主(zhǔ )人の三郎兵(🐨)(bīng )衛ろうべえは、不意に投げつけら(🍥)れた(🐴)燭(zhú(🎙) )台を受け(🖍)か(🍅)ねて、そ(📛)の蝋受けの(🥄)一(yī )角がしたたかに彼の右眼(🤲)を(🙂)打った。市九郎は、相手のたじろ(💺)ぐ隙(🌿)に(🤮)、(🦎)脇差を抜くより(♊)早く飛(😾)びかかった。
青(♈)年は、立入(rù )っ(💓)て、(🤡)いろ/(🕟)\訊きかれることに、(👈)一(yī )寸(🦂)ちょっと不快を感(🔯)じ(🍙)たのであろう、又(🐸)黙(🐊)り込(rù )もうとしたが、法(🈂)(fǎ )科(kē )を出(🏮)たものの、少年時代からずっと文芸の方に(🥤)親(🏷)しんで(🐓)来(🥢)(lái )た信(🙁)一郎は、此(cǐ(🍻) )の青年とそうした(💆)方面(🔐)(miàn )の話をも、(🤘)して見たいと思った(🍟)。
「奥さんが!」そう云(yún )った青年の顔は(🃏)、何(🏘)故(⏳)なぜだか、一寸ちょっと淋しそうに見えた。青(👘)年は又黙(📁)ってしまった。
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