源吉(jí )は、自分が(⛑)なん(🎬)の(🙇)きつかけも(🦐)なく、(🦑)突コツにそ(🔙)れを云つたことに氣付いて、赤くなつた。ドギま(🧝)ぎして「芳(🌞)さ」と(📩)云(yún )つた。
源吉は齒(chǐ )をギリ/\かん(🐏)で(♒)ゐた。くやしかつた。憎い! たゞ口惜し(🍛)か(🐺)つた! た(🦈)ゞ憎(🕘)くて、憎(🐵)くてたまらなかつ(🙌)た。源吉は始(shǐ )めて、自分(🌌)た(💸)ち「百姓(📈)」と(➡)い(👊)ふ(📰)もの(📙)が、どういふも(🍊)のであるか、(🍜)とい(🆖)ふ事が分つ(⚽)た。――「死(➗)んでも、野(📸)郎(🦌)(láng )奴!」(🏼)と思つた――。源吉(jí )は、ハツキリ(📛)、自分(fèn )たちの「敵」(🐭)が分つ(🛷)た。敵だ! (🚻)食ひちぎつてやつて(🍯)も、(🙈)鉈で頭(tóu )を(🐯)た(🈶)ゝき(🚸)割(📴)つてやつても、顏の眞中(🍕)を(🧞)あの鎌で滅(🈚)茶苦(🦃)茶にひつかいてやつてもまだ足(😀)りない(🛫)「敵」を、ハ(♓)ツキリ見た。それが「巡(xún )査」といふものと、手(😔)をく(🛐)み(🏕)合はせてゐる「か(🕟)らくり」(👀)も(👻)! ウム、憎(zēng )い! 地主の野郎! (🗓)源(📰)吉(jí )は齒(chǐ )をギリ/\かんだ。
(🌧) (🌑) (🚙) (🎠) (☕)八(bā(🛸) )
源吉が臺所で水(shuǐ )をのんで(👏)ゐたとき、外から來た由が源吉(🚓)を見て、云(🎁)(yún )つた。源吉は口の(📠)そばまでもつて行つた(⛑)二(èr )杯目のひしやくを(🥎)、(🕓)そ(🔐)の(💒)まゝに、(📡)と(🤳)めて(🔲)「うん※(➖)(感(🌃)嘆符疑(yí )問(🌘)符、1-8-78)」と、ふり(🥤)かへつた。眼(📉)がぎろ(😻)り(🍯)とした。
先きに立つてゐ(🏯)た百姓(👣)(xìng )の(🏌)二(èr )、三(🤒)(sān )人(🤺)が「あツ※(👓)(感嘆(💇)符二(📍)つ、(🎯)1-8-75)」と、一(🏡)緒に叫んだ。そし(🦍)て、急に馬を止めた。後からの馬は、(🍪)はず(🙀)みを(🤡)食つて(💺)、前の馬(👦)橇(㊙)に(🔊)前足(zú )を打つた。後(hòu )から、「どうし(🥡)た(🚔)、ど(🔝)うした」「や(💞)れ/(👣)\!」皆が馬(mǎ )橇(qiāo )の上(shàng )でのめつた(🚫)り、雪(xuě(🌀) )やぶにとび出(chū )し(👥)たりして、(💵)前を見(🕤)(jiàn )ながら(🈂)叫んだ。
仕(🅰)(shì )事が終(zhōng )つてから(🦎)、母親(🈳)が皮(pí(🍇) )をむいて置いた馬鈴薯を(🗺)大(😫)きな鍋に(🕵)入れて湯煮をした。すつかり煮(⛎)えた(⚾)頃それ(❔)を笊にとつて、(🎌)上から鹽(🥢)をかけた。母親と源(💖)吉(jí(💓) )が爐邊に坐(zuò )つ(🧡)て、それを喰つ(🔑)た。うま(🚳)い(🥈)馬鈴薯(🏵)(shǔ )は、さう(🚈)い(📅)ふ風にして煮ると「(🚦)粉を吹(🚟)い」た。二人(rén )は熱(rè )いのをフウ/(👡)\(🔦)吹きな(🕓)がら頬(😜)ばつた。母親(📉)は、源(🏉)吉の向(➖)側(🍗)に(🦗)、安(ā(🎟)n )坐を(👗)かいて坐つてゐた(🥀)。が、(🐇)一(yī )寸すると、芋を口にも(⛩)つて行きながら(🕵)、その手が口元に(🐩)行(🅱)かずに、……母(🏙)親は(🔪)居眠りをしてゐた。が、手(🏃)(shǒ(🥁)u )がガクツと動くの(💪)で、自(🧟)分にか(📁)へつて、(🕵)とにかく芋を口(🐋)に入れるが、口(🕐)をもぐ/\させてゐるうちに、――のみ下(xià(🚭) )さな(🍣)い(➖)で、口にた(🐱)めたまゝ(🤜)、又居眠(👥)りを始(🗑)めた。
その(🗿)朝(🛳)、まだ(🍈)薄(bá(⛷)o )暗(🛋)いうちに(🌐)、村の百姓は(🏤)(川向ひの(🉐)百(🐉)姓(🥚)(xìng )も)馬橇(qiā(🍩)o )に(🍳)雜穀類を積んだ(🗓)。
長(zhǎng )い冬(dōng )が來た。百姓は今(🐙)年の不作の(📜)埋合(hé )せ(♓)をしなければならなかつた。
母(🐱)親は源(yuán )吉の顏をだまつて(👂)みて、それか(🎫)ら(🆎)「うん?」と云(yún )つた。
源吉は、(🅱)自分がな(🏥)んのきつ(📘)かけも(🍵)なく、突コツにそれを云つた(🔴)こと(🆔)に氣付(➗)いて、(🍚)赤くなつた(📬)。ド(🕦)ギまぎして「芳さ(🆓)」と云つた。
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